《天浴》也是一部中國(guó)禁片，但該片獲得了當(dāng)年國(guó)際的許多大獎(jiǎng)。該片到底是在表達(dá)什么呢？
《天浴》圍繞老金，文秀，文秀的初戀三人展開(kāi)。其中文秀去到了新疆做知青，她一直相信自己會(huì)回到四川，文秀的初戀在文秀當(dāng)知青走后他們彼此也就斷了聯(lián)系。她們之間彼此也就只剩下了一枚萬(wàn)花鏡，那是他當(dāng)時(shí)聽(tīng)說(shuō)她要去新疆時(shí)送她的禮物。到了新疆，文秀被從奶牛場(chǎng)安排去牧馬場(chǎng)，且說(shuō)后面會(huì)接她回去。殊不知，這句話成了一句美麗的謊言。
她到牧馬場(chǎng)去是老金陪著去的，在路上她聽(tīng)開(kāi)車(chē)的人說(shuō)了老金為了懲治壞人而不惜丟了自己命根子的事。然后在這過(guò)程中老金和她也一起經(jīng)歷了一些事。
她從老金身上看到了一種與自己本性很近的氣質(zhì)，所以她多會(huì)被老金觸動(dòng)，雖然兩人年齡差距大，但不影響她們彼此談話。她也不斷挑逗老金。兩人可謂是好朋友。里面她就這樣評(píng)價(jià)了老金一句，就是“老金，你真好?！崩辖鹨泊_實(shí)是一個(gè)大好人形象。
他知道文秀喜歡洗澡，他幫她在山上建了一個(gè)天然澡池。不久，文秀相信約定時(shí)間到了會(huì)有車(chē)來(lái)接自己，她把自己打扮的好好的盼著車(chē)來(lái)，但始終沒(méi)來(lái)。
她就這樣一直盼著，卻盼到一堆堆來(lái)渴求她身體的人，而這些人也就是甩給她一個(gè)美麗的謊言，然后就開(kāi)始發(fā)泄自己的性欲。而老金慢慢也知道了她的行為，然后他們有了一場(chǎng)對(duì)話，在這個(gè)對(duì)話中我們看到了老金說(shuō)了一句：“你就是個(gè)賣(mài)貨?！倍齾s說(shuō)：“也沒(méi)你的份?！彼齼?nèi)心其實(shí)也知道自己的行為，但在這無(wú)可依靠的土地上，她內(nèi)心滿是那個(gè)美麗的慌言，然后后面那些人借用了那個(gè)謊言去做了壞事滿足自己。
她其中就說(shuō)了這樣一段話。她說(shuō)：“我一個(gè)女孩子，既沒(méi)錢(qián)，又沒(méi)勢(shì)，做什么不是要人家的條子，我如果現(xiàn)在就這樣回去，一沒(méi)戶口，二沒(méi)工作?！钡辖鹨恢蹦瑤椭?。到了后面，老金送了她去了醫(yī)院，然后在里面張三趾又去行暴，然后告訴她可以把自己腳整殘。她由于都需要去洗身，所以需要用水。但老金一直對(duì)她不離不棄。她看到了老金流淚。
后面她明白了自己是可能回去了，她叫老金打她的腳趾，但后面她把自己打扮成才來(lái)時(shí)的模樣，然后換了個(gè)位置站，這時(shí)槍的位置就指向了自己的頭。最終老金把她埋在了當(dāng)年那個(gè)浴池。
老金在影片中一直是一個(gè)老好人的形象。文秀是一個(gè)生活在社會(huì)底層被制度壓了喘不過(guò)氣的人。人們已經(jīng)慢慢不知道何為道德？何為制度？老金說(shuō)了一句很有意思的話“我養(yǎng)牛，牛也養(yǎng)我?！倍鴮?duì)比于制度，對(duì)比于那些人，那些人和制度還不如牛有情感。而且影片結(jié)局后面是在一個(gè)冰天雪地的場(chǎng)景里，這難道是巧合嗎？不是的，這是一種對(duì)外面世界冷酷無(wú)情的敲擊。那這電影我們能思考出一些什么呢？
第一，家長(zhǎng)需要去給自己的孩子樹(shù)立一個(gè)好的觀念，不是說(shuō)你沒(méi)有戶籍工作就不能生活呀。而且你認(rèn)為的那個(gè)工作也只是自己內(nèi)心想的。
第二，人要學(xué)會(huì)拒絕。人是有習(xí)慣性的。就像現(xiàn)在社會(huì)的性侵事件。女的如果看到男的對(duì)自己做一些猥褻動(dòng)作，要立即拒絕。
第三，真正的道德是需要什么來(lái)維護(hù)呢？制度，顯然不是。是靠人心。做人要講良心。那道德和事業(yè)我們?cè)撊绾螜?quán)衡呢？你要記住一點(diǎn)，一個(gè)人可以為了一樣?xùn)|西不擇手段的話，你覺(jué)得這人你能相信嗎？你如果相信，以后說(shuō)不定哪天倒霉的就是自己。
第四，我們要安于做個(gè)好人，人心易變，我們做好人不是為求誰(shuí)記住自己而是為了自己心安。
第五，真正的愛(ài)是什么？老金的愛(ài)是無(wú)私。而秀葉的愛(ài)呢？秀葉的愛(ài)是由首先的男女之情到后面的滿懷希望。這就是她的愛(ài)。而其余那些發(fā)泄性欲的人呢？他們無(wú)愛(ài)，連同情都沒(méi)有。他們是野獸，不是人。亞圣孟子說(shuō)過(guò)：“惻隱之心，人皆有之?！倍切┤怂麄冎话研闳~當(dāng)做性欲發(fā)泄工具，他們?cè)谛闳~進(jìn)醫(yī)院時(shí)都是指指點(diǎn)點(diǎn)且沒(méi)有誰(shuí)敢接老金的質(zhì)問(wèn)。這些人能叫人嗎？秀葉的愛(ài)那到底是什么呢？秀葉的愛(ài)就是那一絲殘存對(duì)家人的親情。且老金在她心中就像親人一樣。所以一個(gè)惡心的制度是能夠去泯滅人心中的個(gè)人情感的。
