三人興高采烈的到了張飛家后。

張飛說：“我家莊園后頭有一個桃園，這時候桃花開得正盛；明天我們可以在園子中祭拜天地，結拜為兄弟，同心協(xié)力，才能做大事業(yè)！”

劉備、關羽一聽，異口同聲的說：“太好了，這個可以有?。　?/p>

【蝦說】可以看出，張飛家非常的氣派，帶有后花園，而且后花園不小，有桃園。

從投資創(chuàng)業(yè)的角度看，劉備占了天時，張飛占了地利，而關羽因為受到劉備的格外青睞，可以說占了人和。

后人一直無法揣摩出張飛當時的心態(tài)是怎樣的：

可能是不甘于平凡，也有可能是豪爽好事；

有人說，會不會是擔心黃巾軍打進來，會喪失家業(yè)。

這個看法是不存在的，因為從此之后變賣家產(chǎn)和劉備闖蕩江湖，已經(jīng)沒有家業(yè)可言了！

第二天，在桃園里，張飛準備了黑牛白馬作為祭祀品。

三個人就點香結拜，發(fā)誓說：“今天劉備、關羽、張飛，雖然是不同的姓氏，但都有共同的志向，要救百姓于苦難扶持國家于危難；上可以匡扶國家，下也能為了百姓的平安。我們不求同年同月同日生，只希望能同年同業(yè)同日死。老天爺在上，可以見證我們的心境，如果我們中間有哪位違背了今天的誓言，老天和百姓都可以把這個背棄誓言的人給消滅了！”

發(fā)誓之后，拜劉備為大哥，關羽為二哥，張飛為三弟。

祭拜完天地，張飛在張家莊里又殺一頭牛擺起酒，并發(fā)出廣告召集了鄉(xiāng)里的勇敢的人來參加他們的隊伍，當時報名參加的一共有三百多人，大家就在桃園里吃喝個痛快！

【蝦說】結拜發(fā)誓，這是古往今來江湖中的做派，也因為劉關張?zhí)覉@結拜，再加上關羽在清朝時被康熙皇帝尊為“武圣”，于是后代江湖人士如果結拜就經(jīng)常擺上關羽的塑像進行結拜，叫做“結義”。

有一個考證認為，關羽實際比劉備要大近一歲左右，根據(jù)江湖結拜的規(guī)矩，應該是年長的為大，但為什么關羽要尊劉備為大哥？

不管這個“考證”是否有依據(jù)，就結拜的意義，是要實現(xiàn)今后的共同事業(yè)，而劉備有三個具備當大哥的條件：

一是自稱為漢室宗親，那么，招兵就師出有名，為了扶持東漢朝廷嘛；

二是就這件事的策劃者來說，劉備是主體，也就是發(fā)起人；

三是從人脈上說，出錢出力最多的是張飛，張飛尊劉備做大哥，關羽也沒什么好說的了！

該招募的鄉(xiāng)勇也招募了，該喝的酒喝了，那么，開始訓練鄉(xiāng)勇和收集可以用來當兵器的器械。

起初的“兵器”來源估計就是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們捐獻出來的一些鋤頭、鐮刀啥的，張飛作為屠夫世家，又喜歡結交“英雄豪杰”，那么舞刀弄槍也是必定的，估計家里也私藏了一些刀槍。

雖然在古時候，私藏刀槍是違法的，但畢竟是亂世，人人都需要自保，官府想查也沒這個能力，再說張飛作為當?shù)氐耐梁?、屠夫，家大業(yè)大，也是當?shù)毓倮艚Y交的對象，私藏兵器只要沒有造成社會治安問題，也會睜一只眼閉一只眼。

但清點了半天，張飛家沒有養(yǎng)馬。在冷兵器時代，馬匹是非常重要的戰(zhàn)斗物資，騎兵的戰(zhàn)斗力不是步兵可以比擬的。

就算是沒辦法組成騎兵隊，至少作為主將的三兄弟，也得有匹馬騎，才能調動士氣，沖鋒陷陣！

所以，關于馬匹的事情，讓三兄弟有點頭疼，正在想該怎么置辦。

沒想到，運氣來了，有人來報告說，有兩個外地商人，帶著很多物資，趕著一群馬，正朝著張飛的莊園過來。

【蝦說】可見張飛結交江湖人士是真，來來往往的江湖人、商人都懂得到涿縣要去張飛家借宿、拜莊。

劉備同學一聽，開心得直跳起來：“這是老天保佑我們啊！”-

【蝦說】的確，劉備的出山本身就是巧合連連，看廣告，認識了土豪張飛，喝酒聊天認識了關羽。結拜之后招募鄉(xiāng)勇，竟然一招就三百人，正在糾結馬匹的事情，就有商人送上門來。

所以，可見，但凡要創(chuàng)業(yè)的，首先就要能“順”，要什么就來什么，才能成事！

劉、關、張三兄弟趕緊奔出張家莊，到門口去迎接著兩個商人。

【蝦說】這個迎接是有門道的，為什么要迎？道理也簡單，這是過路的商人，說是“投莊上來”，也不一定就會在張家莊借宿，可能打個招呼，甚至直接飄過，出來一迎接，呵呵，不拜莊都不行了！

在面對資源整合的時候，劉備是一點都不含糊。

原來這兩個商人是中山（河北定州市）的大商人，一名叫張世平，一名叫蘇雙，每年都去北方販賣馬匹，這次因為黃巾軍造反，路走不通了，生意是做不成了，只好打道回府。

劉備請這兩位大商人到莊園內，擺上好酒好菜款待，一邊敬酒一邊就說起他們三兄弟要征討張角安定百姓的想法。

【蝦說】張、蘇二人進入莊園，肯定見到人來人往的熱鬧場面，畢竟三百多號人，搞不定還看到了操練的場景，對于這兩個商人來說，也是有很大的震懾力，“置酒管待”，說實話，就算狐疑不定，也只能先入席。

羅老師用“訴說”這個詞來形容劉備介紹“討賊安民之意”，“訴說”不是“說起”，漢字很微妙，“訴說”是正式的、比較長的描述，“說起”只是提一提而已。

所以，劉備在酒席上是很認真的說起他們要“討賊安民”。

張、蘇聽劉備介紹完，兩人一嘀咕：劉備的說法也很冠冕堂皇，多少肯定是要捐一些的，如果不捐，估計也走不出這道大門！既然要捐，不如給個痛快！

于是，就“大喜”，自愿捐出好馬五十匹，贈送金銀五百兩，鑌鐵一千斤（古代的一種鋼，把表面磨光再用腐蝕劑處理，可見花紋，又稱"賓鐵"。），資助劉備們打造武器用。

【蝦說】張、蘇二人還真的非常有錢，根據(jù)資料看，漢代的一匹耕馬大約要一萬錢，戰(zhàn)馬大約在十萬錢，這里指的好馬應該介在于耕馬和戰(zhàn)馬之間，取個中間值五萬錢，那么，五萬錢能干什么？

根據(jù)漢代的米價，一石（百升，約合現(xiàn)在的一百斤）價格約為一百錢~一百五十錢之間，一匹好馬可兌換400~500石米（折合現(xiàn)在大約四萬~五萬斤米的價格，按一斤米二元算，一匹馬的價格約等于現(xiàn)在的八萬~十萬元?；镜韧谝惠v經(jīng)濟型私家車價格），這是粗略的計算，東漢末期可能更貴。

張、蘇捐出的五十匹馬，就相當于現(xiàn)在五百萬的價值；金銀五百兩，不知道這是金是銀，。按古代漢語的排列方式，應該是后面的字才是重點，前面的字是起到修飾作用，也就是說，這個“金銀”，估計是銀，一兩銀大約相當于一千錢（1000~1500之間）。

那么，捐出的現(xiàn)金部分五百兩，就是約等于五萬錢，相當于一匹好馬的價格；鑌鐵一千斤，鑌鐵一直作為高檔刀劍的材質，而當時就算是普通的鐵，一斤價格要在20錢左右，鑌鐵是當時的“鋼”，價格肯定更高，按一斤價格為普通鐵五倍計算，也需要100錢，那么，一千斤鑌鐵大約價值就是10萬錢。

如果按這個計算方式，張、蘇二人這場酒喝下來，就捐給劉備價值六百萬的戰(zhàn)略物資。

劉備非常感謝張、蘇兩位大款的支持，親自送他們離開了張家莊。

【蝦說】這么大的創(chuàng)業(yè)恩人，在《三國演義》中，就出現(xiàn)了這么一次，后面的張、蘇二人到底怎樣了，沒有交代。

這兩個人，實際上對于劉備而言，是天使投資，竟然沒有回報！可惜了！

劉備送走張、蘇二人，就趕緊讓良匠（技術很好的工匠）給自己打造“雙股劍”，關羽打造了“青龍偃月刀”，又名叫做“冷艷鋸”，重量八十二斤。張飛打造“丈八鋼矛”。

【蝦說】有人懷疑說，憑什么青龍偃月刀、丈八蛇矛都是三國有名的武器？

這里面有兩個因素，一是上面說的“鑌鐵”，鑌鐵在當時是很高級的武器材料，一般的武器用不起鑌鐵，估計只有將領級別的大咖才能使用到；二是，當時用的是涿縣的“良匠”。

良匠就是技術很好的工匠，地方良匠，一般也都是為官府打造兵器的工匠，具有很精湛的技術和豐富的經(jīng)驗，所以，他們所造出來的刀劍，也是非常鋒利的。

再加上關、張的英勇，實際上，到了中后期，更多的武將懼怕的是他們的名氣，而不是手中的武器了。青龍偃月刀和丈八蛇矛在關、張死了之后，也沒有出現(xiàn)展現(xiàn)特殊威懾力的場景。

三兄弟還各自打造了一身鎧甲，全副武裝了！

共集合了鄉(xiāng)勇五百余人（估計后面又有二百多人參加了他們的隊伍，這五百人的武裝力量伴隨了劉關張很長一段時間。），就帶著兵馬去見鄒靖（劉焉手下的武官，官職校尉）。

鄒靖就把他們帶去見太守劉焉，三人參見了劉焉，各自報上自己的姓名。

這時候，我們第一次在正式場合看到劉備報出自己是皇室宗親的作用了，劉備不會丟掉任何一次介紹自己出身的機會，他非常明確的知道，這是他最大的籌碼！

他跟太守劉焉攀上交情，說他是中山靖王之后，漢景帝玄孫。

劉焉也是漢景帝的后代，他當然知道劉備的身份其實無從考察，但，這時候正是用人之際，肯定需要一些“死士”。

所以，老官僚劉焉很狡猾，“大喜，遂認玄德為侄?！?，非常高興，就當場認劉備為侄兒！

【蝦說】就此確定劉備的宗親地位，這正是劉備當下的目的：讓一個實權派承認自己的身份。這一點，對將來的成功立業(yè)有極大的幫助！

后頭，我們就看到了劉焉這個老官僚的狡猾嘴臉了。