彭放感悟《論語》的人文情懷之【11.26】——孔子與弟子談志向

? 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也!'如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!狈蜃舆又?。“求,爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!薄俺啵瑺柡稳??”對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”“點,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰?!弊釉唬骸昂蝹??亦各言其志也?!痹唬骸澳赫?,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣?!痹唬骸胺蜃雍芜佑梢??”曰:“為國以禮。其言不讓,是故哂之?!蔽ㄇ髣t非邦也與?”“安見方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤則非邦也與?”“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

侍坐:在尊長近旁陪坐?!抖Y記·曲禮上》:“侍坐於所尊,敬毋餘席?!?孔穎達 疏:“謂先生坐一席,己坐一席,己必坐於近尊者之端,勿得使近尊者之端更有空餘之席?!?br>

子路、曾皙、冉有、公西華四個人陪孔子坐。孔子說:“我年齡比你們大一些,不要因為我年長而不敢盡情說話。你們平時總說:‘沒有人了解我呀!'假如有人了解你,那你要怎樣去做呢?”

子路搶先回答:“一個擁有一千輛兵車的國家,夾在大國中間,常常受到別的國家侵犯,加上國內又鬧饑荒,讓我去治理,只要三年,就可以使人們勇敢善戰(zhàn),而且懂得禮儀?!笨鬃勇犃耍⑽⒁恍?。接著問:“冉求,你怎么樣呢?”

冉求答道:國土有六七十里或五六十里見方,讓我去治理,三年以后,就可以使百姓富足。至于這個國家的禮樂教化,就要等君子來施行了。”孔子又問:“公西赤,你怎么樣?”

公西赤答道:“我不敢說自己有能力做到,而是愿意學習。在宗廟祭祀或者國際盟會中,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一個小小的贊禮人。”孔子又問:“曾點,你怎么樣呢?”

這時曾點彈瑟的聲音漸稀,然后“鏗”的一聲放下瑟站起來回答說:“我與三位同學的說法有些不同?!笨鬃诱f:“那有什么關系呢?也就是各人講自己的志向而已?!?/p>

曾皙說:“暮春三月,已經穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七個少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱著歌走回來?!?/p>

孔子很有感慨地長嘆一聲說:“我是贊成曾皙的想法的。”

子路、冉有、公西華三個人的都出去了,曾皙后走。他向老師請教說:“這三位同學的話說得怎么樣?”孔子說:“也就是各自談談自己的志向罷了?!?/p>

曾皙問:“老師為什么要笑仲由呢?”孔子說:“治理國家要講禮讓,可是他說話一點也不謙讓,所以笑笑他?!?/p>

曾皙又問:“那么,是不是冉求講的不是治理國家呢?”孔子說:“哪里見得六七十里或五六十里見方的地方就不是國家呢?”

曾皙又問:”公西赤講的不是治理國家嗎?”孔子說:“宗廟祭祀和諸侯會盟,這不是諸侯的事又是什么?像赤這樣的人如果只能做一個小相,那誰又能做大相呢?”

【感悟】

一、真正的師生情

讀這一章,很有一種溫馨的感覺。弟子們圍著老師坐著,暢所欲言地談著自己造福國家的志向,文字中流淌著動聽的、自由的、舒暢的音樂美和悅目的光澤美。

二、孔子為什么贊賞曾點的主張

前三位弟子所說,不論是豪邁也好,謙虛也好,委婉也罷,所說的都是治理國家的志向,曾皙似乎說得一點也不貼譜,他一句治理國政的事也沒說,只是描繪了一派優(yōu)哉游哉的春游之景,涂抹了一幅老少同樂的《清明上河圖》。而孔子為什么贊賞曾點的主張?

從【5.26】我們可以看到,孔子的最高理想用一句話來表達,就是實現(xiàn)天下大同,所以,孔子贊嘆曾皙說的是仁政風景,康樂藍圖,大國風情,是太平盛世的縮影,是仁政、禮治的結果,與孔子的"仁政""禮治""教化"的政治主張相符。

我們仔細分析一下子路、冉有、公西華的境界,就可以看出來,子路的境界是要建設一個軍事強國,民眾只要驍勇善戰(zhàn),逐敵于千里之外即可;冉有的境界是建設一個初步解決溫飽問題的小康社會,但道德的重塑還停留在低級階段;公西華的境界只是建設文化大國和外交大國,而這種狀況是不可能的,你沒有經濟和軍事的強大作后盾,只求文化的發(fā)達和外交的輝煌簡直是天方夜譚。

而曾皙所瞻望的已經是無以倫比的大同世界了,它不是某一方面的強大,而是全面同步發(fā)展。政治清明,人們才能安居樂業(yè);物質極大豐富,人們才能衣食無憂;道德教化發(fā)達,人們才能相處融洽;軍事強大,人們才沒有危險感。悠哉游哉的背后,有著許多言猶未盡的潛臺詞,而這一切偏偏是需要我們細心品味的。

孔子的喟嘆也是對現(xiàn)實境況的感慨。理想的境界是多么美好,但現(xiàn)實又是如此不盡如人意。雖然理想社會實現(xiàn)之日遙遙無期,但孔子還在孜孜不倦地為教育和開悟人們而努力。

學習《論語》可以修心養(yǎng)性!會讓生命在百轉千回中多一份厚重與福氣,我已經在“簡書”發(fā)表了百余篇感悟,如果想系統(tǒng)地看,請在“簡書”搜索引擎搜“教育參悟人”。謝謝!

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