這是第三次全程參與要好朋友的婚禮了，真實的感受就是一個字，累。
婚禮現(xiàn)場，新郎新娘的享受和感動，還有相親相愛的表現(xiàn)完全沒看到，反到是大眾在娛樂，親戚在報團，朋友在狂歡，這就是婚禮，這就是所謂的結(jié)婚那一天？
婚禮的精神是什么，追逐到古代，西方的婚禮，教堂，誓言，喜悅，自由……由此能感受到，西方的婚禮精神是莊嚴(yán)的，神圣的和歡樂的，而近代西方界限越來越多元，可以是開放的，嘻哈的，甚至是個性獨特的……
而我們的婚禮精神又是什么，從我國古代的嫁娶儀式，接親，敬茶，拜堂……到現(xiàn)在的中式婚禮的變遷，改變的是時間地點，不變的是傳統(tǒng)理教，中間也有很多地方值得思索，卻還是找不到其精神的全貌，還是說我國本身就沒有婚禮精神。
早期的父母之命，媒妁之言，到現(xiàn)在很多人的婚禮之初始還是這樣，還有古代三妻四妾，本身就不存在什么婚禮精神之說。甚至在當(dāng)時的社會現(xiàn)象，對于一個崇尚夫權(quán)，父權(quán)的時代來說，追逐的是一種曲解的美德，要求女士必須要做到，在家從父，出嫁從夫道德綁架。
對于那時的女士來說，有一場濃重的婚禮，豐厚的嫁妝，門當(dāng)戶對的另一半，就是一場達(dá)標(biāo)的婚禮了，這個標(biāo)準(zhǔn)不是她自己定的，而是當(dāng)時社會現(xiàn)象而定制，由此，是否可以得出中式婚禮的精神，只在于形勢，而非意義，追求的只是傳宗接代的思想理念。
從近代來看，在我國第一套婚姻法出世之后，才漸漸對女士在婚禮中的地位有所改變，并受法律保護。從三妻四妾到一夫一妻制，從出嫁從夫到如今的婚姻自由化，這些都在變的越來越人性化和合理化，只是對于婚禮形式的追求，也越來越濃重化，甚至更勝從前。
最后，我們試著來探尋下，婚姻的本質(zhì)?；槎Y首先是兩個人的緣分，再是兩個家庭的結(jié)合，再到一個家族的新衰榮辱。真的是一個1+1=1的問題，這個問題，想來也是很多人都在尋找的答案，這個公式到底該如何換算，需要雙方一起去探索，去冒險，去嘗試，去愛……
我有幸，看到很多不一樣的婚禮，當(dāng)中也有些許優(yōu)秀的婚禮，它們無一不是有愛的，有情的，有意的。她們中有很簡約的，也有很富麗的，但他們都擁有著魂，婚禮的魂。在那一個天，在那個時刻，獨屬于他們的瞬間，心與心的碰撞所產(chǎn)生的情感鏈接，比任何時候都來得特別，人與情的互動覺察，比任何時候都來得敏銳，因為那是他們結(jié)婚的那一天啊……
說了這么多，好像還是沒有找到我們中式婚禮的精神，還是說是因為自己沒結(jié)過婚，不能感同身受。而每個人心中的答案，想來都是不同的吧。
