小的時候，老師教一日三省吾身。我當時所能理解的是：我們每天都要有一個反思自己的時間，通過自省，不斷正視缺陷，從而提醒自己能做的更好。
為了體驗類似圣人的感覺，我高中曾躍躍欲試，雖說做不到早上，中午，晚上都來反省，但睡前自省應(yīng)該辦得到。
堅持不到三天，我失敗了。
不是看完電視睡覺了，就是寫完習(xí)題睡覺了。我只能沮喪地承認：自己沒有圣人那樣的好記性！
類似的名言警句，是能朗朗上口，但都腦中過，從未心中留。
就像一句網(wǎng)絡(luò)段子所說：我們聽了很多道理，卻依舊過不好這一生。
（一）
近觀樂嘉<<本色>>，合上書的那一刻，突然聯(lián)想到這句話，又看看書中那酣暢淋漓地自剖，對這句話有了新的理解。
現(xiàn)在世面上有很多教人看人的書籍：什么《觀人術(shù)》，《別對我撒謊》等等，又是曾國藩教你看人，又是FBI教你讀微表情，從書店中陳列了大量這類書籍就可以看出，世人大都想通過一種快捷的方法或者獨特的技巧，從他人的形象，行為，言語，表情等等去了解人性，從而掌控人際關(guān)系，在世間如魚得水。
我也曾經(jīng)閱覽過這類型的書籍，但是無論我看多少這樣的書籍，我還是無法看懂別人，也不覺得自己對人性有所了解。
某一天，我走在科學(xué)城空曠的大街上時，突然有了一個念頭：如果這個世界只有我一個人，對自己的了解是否是對人性的了解？
算吧，無論如何，我也是蕓蕓眾生中的一個人呀。
那我，那我對自己了解嗎？我接著問自己。
我真正想要的生活是什么？我喜歡什么？我討厭什么？我何時有過陰暗的想法？我何時被欲望牽著走，而放棄過自己的原則？我何時做了自己鄙視過的事？我何時又自欺欺人了？
答案讓人失望：啊，我不知道。
我忘了。
記憶之海寬廣而無垠，意識的風(fēng)平浪靜下，是無數(shù)不愿正視的欲望在潛意識的海洋如漩渦般瘋狂地旋轉(zhuǎn)著，我們總想了解人性，卻很少有人敢跳下自我的海洋，去看看下面的狂浪。
更別說把所見展現(xiàn)給大眾。
樂嘉卻在書中說自己的人生經(jīng)歷，自己的欲望缺陷，自己對修禪的理解。他說了很多，但我只理解到一點，或者說這一點給我留下的印象最深：對人性的理解不是來自對他人的解讀，而是勇于對自己鮮血淋漓地自剖。
明明今天嫉妒別人了，就不要酸酸地掩蓋，明明今天逃避責(zé)任了，就不要認為情有可原，明明傳播了負能量，就不要心安理得。但這里，最可怕的不是找借口，而是覺得正常，然后遺忘。
其實這些就是人性，人性，就是在自己很餓的時候想分一塊最大的蛋糕，人性，就是面對巨額遺產(chǎn)時，想獨自擁有，就是客車臨開，就想要插隊買票，就是對身邊和自己在一個層次卻過的比自己越來越好的人的嫉妒與酸楚.......雖然它有時候無私貢獻，偉大勇敢，但很多時間也愚昧瘋狂，自私自利……
（三）
讀本色，學(xué)會常自剖，所能了解到的人性并不是泛泛而談的人性。
假設(shè)一個場景：一個同學(xué)，剛畢業(yè)半年，可能可以拿到1W的工資，平臺好，也找了個很好的男友。這時候我肯定會羨慕嫉妒，未免不會陰暗的想：看你能長久多久。
這種酸葡萄心理如果細細分解，無非就是對現(xiàn)狀不滿的自我安慰。假設(shè)這位同學(xué)過了不久真的沒了工作，或者和男友分了，一開始的想法肯定是暗喜一下，繼而安慰，繼而又真心為她傷心。
這種傷心絕對是真的，因為她已經(jīng)沒有了讓自己自行慚愧的資本，站在了同一個層次，平等了，作為朋友當然會為她失去的美好而傷心啦。
是不是很陰暗，哈，越自剖越無法進行下去，那刀挖的自我鮮血四濺，臭不可聞，但你可以認識到自己，也可以認識到這個場景下某些人。
某一天，我得到了一份1w工資的工作，有一個很棒的男友，當朋友問起來，如果沒有進行過這種自剖與反思，我肯定會不假思索地實話實說：現(xiàn)在工資1W，現(xiàn)在男友多好多好的條件。然后美滋滋享受大家羨慕的眼光。
若我曾自剖，我會多做點事：我會說，我能得到今天的美好，是經(jīng)歷了怎樣的苦逼，或機遇，或貴人的相助，我愿意把這樣的方法和資源與你們分享。
如果確實無法幫助大家都好，就不要實話實說，除非自己已經(jīng)準備好接受這樣的“惡意”，或者故意刺激朋友奮進。
以上例子只是自剖的舉例。
這是我看完本色后，對一日三省吾身的另一種理解和解讀。
所以，正視并記錄七情六欲讓我漸漸能夠明白：生而為人，七情六欲，人皆有之?？鄲瀾n思，如是。憤懣嫉恨，如是。歡欣快舞，亦如是。
忌不自剖，卻剖他人，忌只照他人，忘自照。
三省吾身，三只是個表示很多的詞，它的意思是常常。
省吾身，就是以己度人，認識自己。
三省吾身，這個流傳千年的儒家名言是用四個字概括了樂嘉《本色》：
最能認清楚自己的人，才能認清楚人性。
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