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現(xiàn)代人何以焦慮不斷增加？
載載：“爸爸，你給我訂購(gòu)的《超強(qiáng)大腦》，書什么時(shí)候到？”
“周一下的訂單，下午有信息提示說(shuō)已經(jīng)發(fā)貨，按照目前的物流速度，估計(jì)周三可以到吧?！?/p>
周二晚上，“書什么時(shí)候會(huì)到？我都特別想要看了。”
“周三吧，根據(jù)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)，兩天的時(shí)間差不多了”
周三晚上，書沒(méi)到，
“爸爸，你又說(shuō)周三書到，怎么還沒(méi)到呢？我都看不進(jìn)其它的書了。”
“因?yàn)椴皇悄硸|或者順豐的快遞，所以會(huì)有點(diǎn)慢，再耐心等等，周四應(yīng)該可以到”
周四晚上，書還沒(méi)到
“書又沒(méi)到，我都要生氣了，現(xiàn)在的快遞公司怎么都說(shuō)話不算話了，周三不到周四還不到”
周五，書終于到了。于是，世界安靜了。
重點(diǎn)是，這一周的五天，他都在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著“書的到來(lái)”這事。在書還沒(méi)有到來(lái)前，產(chǎn)生了焦急、煩躁、甚至生氣的情緒。
閻云翔，美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校中國(guó)研究中心主任， 一位文化人類學(xué)家。
他在復(fù)旦大學(xué)的一個(gè)演講中，提出了相同的命題：同三十年前相比，每一個(gè)中國(guó)家庭的財(cái)富都是增長(zhǎng)的；每一個(gè)人的知識(shí)積累也都成倍增加。但是，絕大多數(shù)人會(huì)感覺(jué)自己在精神領(lǐng)域經(jīng)歷的是一個(gè)相反的過(guò)程。更有錢了、知道的也更多了，但是感覺(jué)卻更差了，更焦慮了。
為什么出現(xiàn)這種情況？
中國(guó)現(xiàn)代“做人”的轉(zhuǎn)變
閻云翔教授認(rèn)為，用人格來(lái)概括一個(gè)人并不準(zhǔn)確，更準(zhǔn)確的說(shuō)法是“為人的狀況”，或者用中國(guó)的說(shuō)法：做人。
做人的框架中，可以稱為三個(gè)小人，分別是：
代表欲望和直覺(jué)的個(gè)體（Indidual）
代表反思能力的自我（Self）
代表社會(huì)的關(guān)系人（Person）
第一個(gè)小人個(gè)體, 這代表著欲望，它不需要任何教育和刺激，對(duì)自我利益近乎本能的追求。
第二個(gè)小人自我，是一種反思性和倫理性的存在，會(huì)用價(jià)值規(guī)范作為衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待自己和各種事物。
第三個(gè)小人是關(guān)系人，顧名思義，這個(gè)小人主要是基于社會(huì)生活發(fā)揮作用和采取行動(dòng)的，它希望不斷尋求社會(huì)認(rèn)可。
如果我們將個(gè)體、自我和關(guān)系人的做人框架用來(lái)分析中國(guó)社會(huì)，可以看出：
1.? 從1949年到1978年改革開放，這三十年，中國(guó)人做人框架中的主線是“自我反對(duì)個(gè)體”
什么叫自我反對(duì)個(gè)體？
中國(guó)人一直喜歡強(qiáng)調(diào)集體和關(guān)系。用孔子的話說(shuō)叫“禮”，晚清時(shí)梁?jiǎn)⒊岢鰜?lái)“小我”和“大我”，也就是個(gè)體利益和群體利益；國(guó)家則不斷提倡個(gè)體服從集體。
中國(guó)人頭腦中代表著反思和倫理的第二個(gè)小人，不斷在打壓代表個(gè)體欲望和個(gè)體利益的第一個(gè)小人，目的是為了做更好的關(guān)系人，也就是第三個(gè)小人。
2.? 改革開放后到現(xiàn)在，做人框架中的主線是“自我反對(duì)關(guān)系人”。
自我反對(duì)關(guān)系人是指，改革開放之后，個(gè)體開始從單位和組織中脫離，變得越來(lái)越重要。比如，人們稱最早的商人是“個(gè)體戶”。
第一個(gè)小人，“欲望在中國(guó)經(jīng)歷了羞羞答答地登臺(tái)，到完全合法化，然后極度膨脹?！钡诙€(gè)小人自我不是去壓抑第一個(gè)小人，而是對(duì)第三個(gè)小人，也就是關(guān)系人產(chǎn)生了深刻的質(zhì)疑，“我活得這么累難道就是為了滿足他人對(duì)我的期待嗎？”
這個(gè)轉(zhuǎn)變，就回答了為什么現(xiàn)在中國(guó)人雖然在物質(zhì)上和知識(shí)上比過(guò)去都更好，但在精神生活上卻感到糾結(jié)和焦慮。
我們常用的一個(gè)詞叫“對(duì)得起”，它可以理解為：
在倫理上要對(duì)某些人負(fù)責(zé)
要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)
要向其他人解釋自己的行為。
以前是對(duì)得起別人、家庭甚至更大的國(guó)家?，F(xiàn)在出現(xiàn)的新的現(xiàn)象卻是，“我要對(duì)得起自己”。
以往是自我對(duì)關(guān)系人的負(fù)責(zé)；現(xiàn)在，是自我向個(gè)體負(fù)責(zé)，要更真實(shí)的做自己。
做人轉(zhuǎn)變帶來(lái)的比較式焦慮
當(dāng)自我對(duì)關(guān)系人負(fù)責(zé)的時(shí)候，多處于集體制中，一個(gè)詞叫“同煲共撈”，意思是指一起干同樣的活，一起吃同樣的飯，沒(méi)有差異；
但當(dāng)自我對(duì)個(gè)體負(fù)責(zé)的時(shí)候，個(gè)體分化，自然而然地產(chǎn)生出了“比較”的行為，比較是魔鬼，一比較，事情就壞了。
正如開篇所講的“書為什么沒(méi)到”，其根本原因是在他的思想中，常規(guī)是兩天可以到的物流，結(jié)果需要四天以上的時(shí)候，無(wú)法不對(duì)比，但一對(duì)比就發(fā)現(xiàn)自己所需求的沒(méi)得到滿足，于是情緒就上來(lái)了。
同理，推廣到整個(gè)社會(huì)：
-? 同樣年紀(jì)輕輕，他出入香車美女春風(fēng)得意，我卻還在擠公交汗酸淋漓；
-? 同樣的朝九晚五，他平步青云升官加薪，我卻還是個(gè)小混混郁郁不得志；
-? 別人都已經(jīng)N多套房在擔(dān)心房產(chǎn)稅的事情，我卻還在為首付焦頭爛額；
-? 人家的小孩都已經(jīng)德智體美全方面培訓(xùn)，我卻為這幼兒園學(xué)費(fèi)捉襟見肘；
...
如果要羅列種種對(duì)比，只要不是看央視的新聞聯(lián)播，都能找到無(wú)數(shù)的例子，因?yàn)樵谖覀兊纳磉叧錆M著如此種種的吐嘈。
大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)，我們所吐嘈的種種背后的比較，其本質(zhì)都指向了“財(cái)富擁有量”的比較。
我在《即使你只是個(gè)銷售員，也能在7年掙到首付》中說(shuō)，我們需要在某個(gè)行業(yè)做到前20%，這樣才資格去擁有更高的財(cái)富。
但在成為這20%，或者面對(duì)別人成為這20%，我們?cè)诠ぷ髦谐３Ｓ兄鴥煞N常規(guī)的比較：
自我個(gè)體和公司集體的比較：
- 拿這么點(diǎn)工資，要做這么多事，虧大了；
-? 干嘛這么拼，公司又不給我多的錢；
-? 加什么班嘛，為了這丁點(diǎn)加班工資；
…
自我個(gè)體和他人個(gè)體比較：
-? 他就是愛(ài)掙表現(xiàn)嘛，做多錯(cuò)多，讓他表現(xiàn)去得了；
-? 他做那么多，不還是才掙多那么一點(diǎn)？
-? 瞧那得意勁，我是不想去做，我來(lái)做肯定比他做得好
…
上述兩種的比較的最終結(jié)果就是：看著別人升職加薪而自我越來(lái)越焦慮及煩躁。
有一個(gè)道理，我們必須想明白：雖然我們都在借口拿“有錢不一定幸?！眮?lái)安慰自己，但事實(shí)上“沒(méi)錢也不一定幸福”，既然幸福與有錢沒(méi)錢沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系，那我們就要勇敢面對(duì)一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，“有錢”還是比“沒(méi)錢”更具有優(yōu)勢(shì)的。
建立多種收入渠道破解焦慮處境
“不知道今天的收益是高是低？”
“這個(gè)月的收益率不錯(cuò)，小賺一點(diǎn)”
“這個(gè)月的收益率太低了些，不過(guò)也比沒(méi)有好”
….
自去年介紹了老趙投資一個(gè)產(chǎn)品，每月公布分紅。當(dāng)時(shí)老趙賦閑在家，也沒(méi)多想就投入了。但沒(méi)想到，自從他投入后，就天天關(guān)注當(dāng)天的行情及月度收益，不斷的每天問(wèn)這樣問(wèn)那樣，我多少有點(diǎn)不勝其煩。
我說(shuō)“投資的功課做在投資之前，投資之后就不用這樣天天關(guān)注的了。你有這時(shí)間，不如出去找份工作，多個(gè)收入的渠道”。
幸運(yùn)的是，幾個(gè)月后，他終于聽從我的建議出外挑了一份工作，打那以后，世界就安靜了。
“咦？最近怎么沒(méi)聽到你跟我討論這個(gè)行情及收益的情況了呀？”我調(diào)侃道。
“那個(gè)投資只是一個(gè)收入渠道，我現(xiàn)在有另一個(gè)收入渠道了，還在想拓展第三個(gè)收入渠道，渠道多了，就不用太在乎其中一個(gè)渠道”老趙回復(fù)。
我們大多數(shù)人，都是“打工謀生”，意思是，只有一份靠付出勞動(dòng)形成的收入，也就是所謂的主動(dòng)收入。
既然是主動(dòng)收入，一旦不主動(dòng)，停止工作，那么收入也將停止。這樣的模式，不僅收入趕不上CPI的增漲，而且這樣的模式讓人極度缺乏安全感，再加上和別人的比較，不自覺(jué)地深深的陷入了焦慮之中。
國(guó)際對(duì)富翁定義，是指“其被動(dòng)收入占總收入的95%以上”，不僅僅擁有“被動(dòng)收入”，而且還要占總收入的95%以上。
緩解焦慮的最佳辦法：讓自己的收入渠道，在主動(dòng)收入之外，至少增加一種被動(dòng)收入。擁有三種以上的收入渠道，將會(huì)讓人生更加從容
就是，哪怕有一天不工作了，躺在家里睡覺(jué)，也知道今天是有收入的，這就是所謂的躺賺。嗯，想想，如果我們實(shí)現(xiàn)了，是不是焦慮感就沒(méi)那么強(qiáng)了呢？
推薦李笑來(lái)老師的《財(cái)富自由之路》其中談到的個(gè)人商業(yè)模式升級(jí)，讓你擁有多種收入渠道，解除現(xiàn)代人的焦慮感。
