【原創(chuàng)】我們?yōu)槭裁匆獝?ài)——《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感(二)

【別樣生活,萬(wàn)卷書(shū)萬(wàn)里路】2017年9月2日,連續(xù)1000天閱讀日志第183篇。


昨日給應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)近百學(xué)生上《愛(ài)情婚姻心理學(xué)》課,講到親密關(guān)系的重要性這個(gè)話題。換句話說(shuō),也就是我們?yōu)槭裁匆?ài)的問(wèn)題。結(jié)合自己的咨詢案例,和最近看的《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū),我們討論了兩個(gè)小時(shí)還意猶未盡。

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心理和哲學(xué)大師弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)里說(shuō)到,我們?yōu)槭裁匆獝?ài)這個(gè)話題:在作者看來(lái),愛(ài)情首先是“對(duì)人類生存問(wèn)題的回答”。

第一,人的特殊和孤寂的存在成為人無(wú)法忍受的監(jiān)禁?;蛘哒f(shuō),是可怕的孤獨(dú)感讓愛(ài)情成為生活的必需品。

《圣經(jīng)》里記載的亞當(dāng)和夏娃最初居住的地方是伊甸園,在那里,人與自然是完全和諧的統(tǒng)一體。那時(shí),自然供給他們想要的一切:渴了喝甘甜的河水;餓了,可以盡情品嘗伊甸園里的美味。他們跟獅子老虎猴子蛇等所有動(dòng)物玩耍嬉戲和諧共處。那時(shí)他們本身就是自然的一部分,他們享有永生的幸福。所以,他們沒(méi)有孤獨(dú)感。

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但是,那條最邪惡陰險(xiǎn)的蛇破壞了這一切。自從它引誘夏娃偷吃了善惡樹(shù)上的果實(shí),上帝便把亞當(dāng)和夏娃趕出了伊甸園,而且上帝憤怒的詛咒蛇說(shuō):“你犯下了最嚴(yán)重的罪行,我要重重的懲罰你!從今以后,你只能用肚子爬行,日日吃土,我要你和女人世代為仇。”

上帝又懲罰夏娃,要遭受懷孕生子的痛苦,和必須敬重丈夫并遭受丈夫的管轄。上帝同時(shí)懲罰亞當(dāng),從今以后,土地要長(zhǎng)出荊棘和蒺藜,人必須汗流滿面、終身勞作,才能獲得賴以為生的糧食蔬果,而且,絕不可能再長(zhǎng)生不老,“你來(lái)自塵土,最后還要?dú)w于塵土!”,上帝還在伊甸園的東面設(shè)置了隨時(shí)可以吃人的猛獸和四面轉(zhuǎn)動(dòng)并噴射著火焰的寶劍,防守通向生命之樹(shù)的道路。

就這樣,人便被無(wú)情的置身于險(xiǎn)象環(huán)生、艱苦卓絕的惡劣生存環(huán)境中。他們被毫不知情身不由己孤獨(dú)降身人世卻又必須要在親人的不舍的哭聲中戀戀不舍一個(gè)人孤獨(dú)死去,他們面臨猛獸蟲(chóng)魚(yú)對(duì)生命的威脅,而死亡,一直在睜著猙獰的面目在未知的前方等待著他們。還有,本來(lái)平等的和諧相處的人,走出伊甸園后,卻分成了三六九等,有人富可敵國(guó)有人卻窮得食不果腹衣不蔽體,還有無(wú)情的疾病……來(lái)自大自然和人類社會(huì)的方方面面的壓力讓人深深感到自己的孤寂和無(wú)能為力。

所以,弗洛姆說(shuō),“所有這一切都使人的特殊和孤寂的存在成為人無(wú)法忍受的監(jiān)禁”?!叭绻瞬荒軓乃谋O(jiān)獄中解放出來(lái),如果他不能以這種或那種方式,同他人或周圍世界解放出來(lái),他就會(huì)瘋狂?!?/p>

第二,是強(qiáng)烈的恐懼感。

可以說(shuō),孤寂感是恐懼感的起源。每一個(gè)經(jīng)過(guò)孤寂感的人必然會(huì)有恐懼感。弗洛姆說(shuō):孤寂意味著跟整個(gè)外界失去聯(lián)系,不能發(fā)揮人的力量,意味著一籌莫展無(wú)能為力,不能把握世界、事物和人,意味著整個(gè)外界把我們的自我淹沒(méi),而我們只能任憑外界擺布。

所以,孤寂感必然引起恐懼感。而且,不僅引起恐懼感,還會(huì)引起羞愧和負(fù)罪的感覺(jué)。圣經(jīng)中夏娃偷吃了智慧樹(shù)上的果實(shí)后,再見(jiàn)到亞當(dāng),才突然發(fā)覺(jué)自己是赤身裸體的人,所以感覺(jué)很是羞愧。意識(shí)到了自己和對(duì)方后,也就認(rèn)識(shí)到了自己和另一個(gè)人的區(qū)別和距離。有了區(qū)別和距離,也就開(kāi)始有了陌生感。意識(shí)到男人和女人的距離感,而又沒(méi)有通過(guò)愛(ài)情去達(dá)到新的結(jié)合,這就成為羞愧感、負(fù)罪感和恐懼的根源。

哲學(xué)上說(shuō),何謂矛盾,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。一切事物之間的差別、不同、爭(zhēng)吵、相異、打斗、拒絕都是屬于矛盾。所以,毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)夏娃認(rèn)識(shí)到了自己和亞當(dāng)是兩個(gè)不同的人,他們之間或者說(shuō)整個(gè)人與人之間的對(duì)立也就產(chǎn)生了。

所以,對(duì)人類來(lái)說(shuō),最大的最根本的需要就是擺脫孤獨(dú)感,克服恐懼感,脫離羞愧感。如果這些目標(biāo)不能達(dá)成,人就會(huì)瘋狂。因?yàn)?,弗洛姆說(shuō),“人只有通過(guò)完全的徹底地脫離周圍世界,以至于不再感到與世隔絕,她他對(duì)徹底孤獨(dú)的恐懼感才會(huì)得到克服——因?yàn)樗c之隔絕的世界從他的生活中消失了?!?/p>

通過(guò)愛(ài),我們消除了橫梗在我們中間的所有鴻溝,我們實(shí)現(xiàn)了個(gè)體和他人的重合和統(tǒng)一,也只有通過(guò)愛(ài),我們才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)人之為人最重要的目標(biāo)。

所以,任何一個(gè)時(shí)代的人,都面臨同一個(gè)問(wèn)題,那就是克服這種與生俱來(lái)的孤獨(dú)感,超越個(gè)人的狹小天地,實(shí)現(xiàn)和他物、他人的連接!

所以,人類的孩子最大的愿望,是與母親融為一體,只要母親在身邊,一個(gè)孩子就不會(huì)害怕。一旦離開(kāi)母親,孩子便覺(jué)得天地奔榻嚎啕大哭。孩子的孤獨(dú)感通過(guò)與母親的乳房和肌膚的接觸而得到一定程度的緩和,通過(guò)母親的存在本身而得以消除一部分。

但是,當(dāng)孩子發(fā)育到產(chǎn)生孤獨(dú)感和個(gè)性這個(gè)階段,當(dāng)孩子第一次說(shuō)出“我”字,他就知道了這個(gè)世界分成了兩部分:我和他!或者說(shuō)是他自己成為了主體,而世間的一切其余的都成為了客體,包括他曾經(jīng)最親密無(wú)間的母親。這個(gè)時(shí)候,即使母親依然存在,卻也消除不了他的孤獨(dú)感了。他必須積極努力去尋求新的途徑和辦法來(lái)消除他的孤獨(dú)感。

這個(gè)時(shí)候,他會(huì)交朋友來(lái)消除孤獨(dú)感。一個(gè)8歲的孩子,同齡伙伴顯得格外重要。而到了青春期,就毫無(wú)疑問(wèn)要去戀愛(ài),通過(guò)尋找愛(ài)情消除這一可怕的感覺(jué)。

所以,我們?yōu)槭裁匆獝?ài),僅僅是從生存的角度,便可以做出回答——我們要生存下去,消除可以讓人發(fā)瘋讓人毀滅的孤獨(dú)感、恐懼感、羞愧感和負(fù)罪感!

這樣的愛(ài)的理由你能接受嗎?

歡迎探討!

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