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禪修有感（一）：你的感受最重要
禪修內(nèi)觀 | 一個(gè)璀璨的思想成就
禪修有感（二） | “無我”的體驗(yàn)
中人以下，不可以語上
實(shí)在是佩服孔子，因教師才，是一門大學(xué)問。
總是好為人師，卻并非是說那話的人，就總是自討苦吃。
一切果都是自己在以前種下的因而升起，于是不得不畏懼那“因”。
一切的因緣，都源自接觸的那一剎那
其實(shí)，仔細(xì)去想一想，那色想受行識，似乎都是源自及其細(xì)微的層面的接觸，因而產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，從而，影響一個(gè)人的思想，行為。
我們的視覺，本質(zhì)上是一些光里面的粒子打在視網(wǎng)膜上，其起源和誕生，就在這些粒子和視網(wǎng)膜接觸的那一剎那。
我們的聽覺，本質(zhì)上是聲音的波動接觸到我們的耳膜，其起源和誕生，在那聲音接觸到我們的耳膜那一刻開始，從物理學(xué)的角度來看，空間本質(zhì)上是物質(zhì)的，而且，空間是可以彎曲的。本質(zhì)上，聲音的接觸，也可以看做是一種物質(zhì)上的接觸。
觸覺，就不用細(xì)說了。
再到我們的想法，其實(shí)本質(zhì)上都是神經(jīng)末梢上不斷釋放的電子和一些化學(xué)物質(zhì)上的接觸而不斷演化而來（此處未經(jīng)考證，高中生物學(xué)所學(xué)的東西，大體上不會錯）。
搞清楚了這些東西，就明白了把心修煉得及其敏銳的作用。
覺知，智慧，慈悲
在闡述這一段之前，讓我們來看一段這樣的論證。
在浙江大學(xué)的哲學(xué)課程，第一次聽到笛卡爾論述上帝的存在的過程，實(shí)在是精彩至極。
一句“我思故我在”，背后是多少智慧的結(jié)晶。這是笛卡爾為自己找到的唯一可靠的存在，一切都值得懷疑，唯獨(dú)，當(dāng)我懷疑某件事情是真實(shí)的。
'我'本身是不完美的，但'我'心中卻有一個(gè)完美的上帝觀念，'我'不可能是這個(gè)完美觀念的原因，只有完美的的'上帝'本身才是它的真正原因，由此可得:上帝存在”。
笛卡爾當(dāng)時(shí)引用的一個(gè)中世紀(jì)極為流行的前提是：原因的圓滿性不能小于結(jié)果的圓滿性。
記得曾經(jīng)分享的牧羊人的奇幻之旅中提到過“神諭”，事實(shí)上，無需加上宗教色彩，讓我們這樣來看待問題：
所謂的神諭，其實(shí)是指的當(dāng)某件事情產(chǎn)生的，事情整體上將會按照某種規(guī)律運(yùn)行。
更好的掌握這些規(guī)律，能讓我們更好的生活。
好，問題來了。
當(dāng)我們通過某些方式，任何方式都可以，把自己的心修煉的極其敏銳的時(shí)候，我們對這個(gè)世界的感知，也就是覺知，就提前了。
這里說的提前，指的是，從五蘊(yùn)也就是是色想受行識產(chǎn)生的一些列過程提前被我們感知到。
于是，對事物的預(yù)測也就產(chǎn)生了。
而事實(shí)上，萬事萬物運(yùn)行的規(guī)律早已存在在那里，只不過大多數(shù)的人很難跨越那一關(guān)，把自己心修煉的極其敏銳，于是你的覺知便能穿透你的皮膚，進(jìn)入身體和心靈的深層。
又想到了天道里面的一句話：
按照自然規(guī)律行事的人就是神。
問題來了，如果我們僅僅只是學(xué)會了覺知，還是不夠，如果把我們的自我當(dāng)成是一個(gè)容器，也許我們覺知到的潛意識和外部世界的事物，并不能很好的被我們自我的容器意識到。
比如說，集體意識，社會意識。
于是，智慧和慈悲，就是必須的。
我在禪修體驗(yàn)中提到過的文慧思慧和修慧，便都是需要我們終生去提升的了。
所以，從某種程度上來說，智慧和慈悲讓我們的自我容器更完善，更強(qiáng)大，強(qiáng)大到我們能容納我們敏銳的覺知，方能不斷的提升我們對世界運(yùn)行規(guī)律的掌控。
對世界運(yùn)行規(guī)律掌控的更好的人，不一定很有錢，但可以很快樂。
有些人終其一生都搞不清楚，自己所有的欲望，對金錢的渴望究竟是為了得到什么。
人們通過追求金錢，財(cái)富，不過是為了滿足自己有錢后的那種感受，有錢后可以買這個(gè)，可以買那個(gè)的感受。本質(zhì)上，是進(jìn)入了一個(gè)無限的死循環(huán)。
因?yàn)橛怯罒o止境的，因此那樣的人是永遠(yuǎn)都無法讓自己過得更幸福。
用《此房是我造》的路燈理論就是，那種快樂的感覺會不斷的升起，然后滅去，過一段時(shí)間，又必須不斷的追求新的欲望，以此來滿足自己想要的那些感受。
不同的是，觀察在路燈下不斷重復(fù)的人，和身處其中的人，似乎是兩碼事。
無我
在有限的自我身上，真正無限的是自然的規(guī)律，無常是，苦也是。
當(dāng)我們不斷覺知無常的過程，覺知苦的過程，就是體驗(yàn)無我的過程。
這種覺知的過程，本質(zhì)上是對一種無限的圓滿的覺知。
也許真像是哲學(xué)中說到的，上帝本來就在我們每一個(gè)人身上。
內(nèi)觀的目的：在觀察感受時(shí)，觀察感受的生滅，了知生滅無常，培養(yǎng)無常想。體驗(yàn)無常、苦、無我。
推薦兩部好看的科幻電影
都是我看過的認(rèn)為非常值得看的電影，我的標(biāo)準(zhǔn)是：導(dǎo)演或者編劇是否是一名覺悟者。
- 《意外空間》
- 《機(jī)器管家》
