言為心聲，用心生活DAY7
沒(méi)有跟上大家的步伐，今天才開(kāi)始讀《管子》第一章節(jié)——權(quán)修，自己先默讀原文一遍，大致理解了一些意思，再聽(tīng)孫巖老師講一遍，增加了很多鮮活的例子，對(duì)文章的理解也更深一步。
我讀書(shū)文章之前有一個(gè)習(xí)慣，就是去查這本書(shū)的寫(xiě)作背景及作者的背景，了解了《管子》這本書(shū)是記錄春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管子和管子學(xué)派的言行時(shí)機(jī)，包含了道、法等多家的思想，主要也都是治家治國(guó)，平天下的大修大法。
今天讀的是權(quán)修，主要是講在鞏固權(quán)力和治理國(guó)家時(shí)需關(guān)注的點(diǎn)是什么。
【通情達(dá)人，度量其間】
欲為天下者，必重用其國(guó)，欲為其國(guó)者，必重用其名，欲為其名者，必重其民力。
省去中間的間接影響成分，這便是如果要得到天下，就必須要重視人民的作用。人是第一生產(chǎn)力，是一切的物質(zhì)基礎(chǔ)，如能調(diào)動(dòng)人的最大主觀能動(dòng)性，那便能得到最長(zhǎng)久的發(fā)展，才可實(shí)現(xiàn)內(nèi)可固守，外可應(yīng)敵。一部中國(guó)發(fā)展史便是最好的佐證，清朝喪權(quán)辱國(guó)，苛稅厲罰，雖有萬(wàn)千之民眾但卻不可抵御千余人的外敵侵略。而中國(guó)共產(chǎn)黨以人民群眾為核心，從為民謀利的角度踐行每一步，才可有驅(qū)趕外敵的成功，有戰(zhàn)勝疫情的勝利。
而度量不生于其間，則上下相疾也。
人的精力是有限的，如果為了利益而一味的使用勞力，壓榨人民，那只會(huì)激起不滿和反抗。當(dāng)代社會(huì)996，997的公司比比皆是，熬夜仿佛成了當(dāng)代年輕人最大的標(biāo)志，但現(xiàn)在僅中國(guó)每年熬夜猝死的人達(dá)55萬(wàn)，這竟然遠(yuǎn)超每年因交通事故死亡人數(shù)（10.6萬(wàn)）。還有富士康員工跳樓事件，這都是工作負(fù)荷帶來(lái)的負(fù)面影響，即使時(shí)代在進(jìn)步，醫(yī)療在進(jìn)步，但不順應(yīng)規(guī)律，過(guò)度勞民最終只會(huì)喪失最優(yōu)質(zhì)的勞動(dòng)力，甚至?xí)て鹈衽瑤?lái)斗爭(zhēng)。
故有國(guó)者，人之本；人者，身之本；身者，治之本。
【終身之計(jì)，莫如樹(shù)人】
一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。
樹(shù)人、樹(shù)谷，雖然能短期得到一定的利益，但只有樹(shù)人，帶給人的將會(huì)是終身的受益，甚至是給予子孫后代的受益。教育，是中華民族的傳統(tǒng)，自夏商周時(shí)代開(kāi)始有了朝代文明，便也衍生了中國(guó)第一代教育——官學(xué)，雖局限于官宦子弟，但也顯示了當(dāng)時(shí)教育的重要性，只要有文明傳承，便就有教育的傳承。很高興來(lái)到國(guó)之學(xué)堂，這里有很多人都有樹(shù)人之心，用自己的每一個(gè)行動(dòng)，影響他人，很令我感動(dòng)。樹(shù)人，是天下最無(wú)私，最大愛(ài)的事情，我也希望我在這里，把經(jīng)典讀透，也能擁有一顆樹(shù)人愛(ài)己之心。
【知禮義，守原則】
民之修小禮，行小義，飾小廉，謹(jǐn)小恥，禁微邪，治之本也。
欲民之可御，則法不可審。
這兩句，強(qiáng)調(diào)的是使民之曉“禮”，用民之法度的作用。想要國(guó)家穩(wěn)定，必須有道德準(zhǔn)則，當(dāng)觸碰了道德的底線時(shí)，這時(shí)候就需要有法律和制度來(lái)進(jìn)行懲戒。既要教會(huì)人民明善惡，又要用法度來(lái)規(guī)范善惡之行，才能穩(wěn)定秩序，一切向善。
經(jīng)典一定是經(jīng)歷過(guò)歷史的淬煉才流傳到現(xiàn)在，所以很享受從古文中看到歷史，看到現(xiàn)在，共讀經(jīng)典，每天一點(diǎn)小感悟，很滿足。
