《正修此心》之三就是修增上意樂

菩提心要建立在慈悲心理基礎(chǔ)上，修增上意樂，是因為大乘佛子，不同于聲聞乘，他們也修慈悲，更多的心行是在報恩；而大乘佛子是將救贖如母有情脫離苦海視為己任，把它當作一種責任、使命來承擔。視為自己一生的事業(yè)、使命來做。

修增上意樂的方式是座上修、座下修，生活中，時時想，常常憶念眾生之苦，變成一種自然而然的責任。

慈悲智慧

把慈悲眾生當作自己的使命，而且盡未來際的承擔

a) 差別：聲聞解脫道的慈悲，和大乘菩薩道的慈悲差別是菩薩道的慈悲多了增上意樂。

b) 定義：修增上意樂，就是修習慈悲后，想到我們愛樂的如母有情正在輪回中受苦，心生感慨和責任：

i. 感慨：這些眾生被痛苦逼迫，缺乏快樂，怎樣才能讓他們離苦得樂？

ii. 責任：把解除眾生痛苦、給予眾生快樂，當作自己的人生使命，而且盡未來際地承擔這種責任。

c) 標準：

i. 報恩心：基于報恩才要利益眾生，幫助眾生解除痛苦，而不是被慈悲推動著，那么力量還是有些不足。

ii. 發(fā)愿心：修習慈悲之后，發(fā)愿使眾生離苦得樂，并以此作為自己的使命。這種發(fā)自慈悲的愿心，才能真正具足力量。

d) 方法：不應(yīng)該只是在座上修，也要在生活中不斷修習。我們應(yīng)該時時想著：我要利益一切眾生，要解除一切眾生的痛苦。