1、感受是靈魂的語言。你最高的真實(shí)便隱藏在你最深的感受里。P-008

2、最高的思維永遠(yuǎn)是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠(yuǎn)是那些包含著真理的話語。最崇高的感受，就是你們稱為愛的那種感受?！?、喜悅，真理，愛。P-011

3、 不聽你們經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果就是，你們要一直重新經(jīng)驗(yàn)它，一遍又一遍。P-012

4、 除非你不再告訴我你的真理，否則我無法告訴你我的真理。P-015

5、 傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經(jīng)驗(yàn)?！捳Z是最不可靠的真理供貨商。P-017

6、 「要求」這個(gè)行為就是「它不在」的一個(gè)聲明。P-020

7、 正確的祈禱永遠(yuǎn)不是懇求的禱告，而是感恩的禱告。P-021

8、直覺地了解到請求本身根本沒有必要時(shí)，祈禱的過程就變得容易得多了。然后祈禱便成了感恩的祈禱。它一點(diǎn)也不是請求，而是對本來如是的現(xiàn)實(shí)的一個(gè)感恩聲明。P-024

9、 你們一直總有一個(gè)大幻象，就是：神在意你們做什么。P-024

10、可是，在某種意義上來說，神甚至根本也不在意結(jié)果。不在意終極的結(jié)果，因?yàn)榻K極的結(jié)果已得到了保證。P-026

11、 人生的第二個(gè)大幻象：生命的結(jié)果是不確定的。P-026

12、你所做的每一個(gè)自由抉擇，都出自僅有的這兩個(gè)可能思維之一：一個(gè)愛的思維或一個(gè)恐懼的思維。P-032

13、當(dāng)你選擇了愛所發(fā)起的的行動，那你將不只是存活著而已，不只是贏而已，不只是成功而已。那時(shí)你還會體驗(yàn)到你真正是誰，及你能是誰的全部榮耀。P-033

14、 最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你自己內(nèi)在的聲音。P-034

15、 所有的生命只有一個(gè)目的，那就是讓你和所有活著的東西體驗(yàn)最完滿的榮耀。… 這個(gè)目的的神奇是在于它是永無結(jié)束的。P-034

16、一個(gè)最深的秘密就是：生命并非一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程，而是一個(gè)創(chuàng)造的過程。P-035

17、你并不是在發(fā)現(xiàn)你自己，而是在重新創(chuàng)造你自己。所以，別汲汲于發(fā)現(xiàn)你是誰，而該汲汲于決定你想做誰。P-035

18、 我們?yōu)槭裁磿谶@兒？……、為的是憶起，并且重新創(chuàng)造你是誰?！?你只需要憶起你已知的事，然后付諸行動。P-036

19、 靈魂… 一向知道它所有該知道的事。對它而言，沒什么是隱蔽的東西，沒有它未知的東西。然而，只是知道了還不夠，靈魂還要尋求經(jīng)驗(yàn)。P-037

20、 你的靈魂唯一的愿望就是，將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經(jīng)驗(yàn)。P-038

21、我分割我的神圣目的，就是要創(chuàng)造足夠的我的部分，以使我能在經(jīng)驗(yàn)上認(rèn)識我自己。為使創(chuàng)造者在經(jīng)驗(yàn)上認(rèn)識他自己為創(chuàng)造者，只有一個(gè)方法，那就是去創(chuàng)造。P-043

22、我創(chuàng)造你們的目的，是為了要體認(rèn)我自己為神。除了經(jīng)由你們，我沒有其它辦法做到這一點(diǎn)。所以可以說，我要你們做到的是：你們該體認(rèn)到自己為我。P-044

23、 物質(zhì)性是唯一的方法，可令你在經(jīng)驗(yàn)上知道你在觀念上體會的東西。P-046

24、 除非你面對了你不是的東西，否則你無法經(jīng)驗(yàn)自己以為你是的東西?！?你得藉由你不是的東西來界定你自己是什么。P-046

25、我并不藉由在你周圍只創(chuàng)造你們所謂的完美來顯示我的善良。也不想藉由不讓你展示你們的愛來展示我的愛?！?、除非你能展示沒有愛心，否則你無法展示愛心。沒有其相反物，一事無法存在，除非是在絕對的世界里。然而，絕對的領(lǐng)域?qū)δ慊蛭叶疾粔颉-050

26、在絕對里，只有知曉，沒有經(jīng)驗(yàn)。知曉是一種神圣境界，然而最大的喜悅是在于存在。存在只能在經(jīng)驗(yàn)之后達(dá)成。進(jìn)化就是這樣：知曉，經(jīng)驗(yàn)，然后存在。P-050

27、簡單的存在即至福。它是在知道并經(jīng)驗(yàn)它自己之后的神的境界。它是神在最初渴望的事。P-051

28、在崇高關(guān)系的領(lǐng)域之內(nèi)，沒有一樣存在的東西具有一個(gè)相反物。所有都是一體，而每樣?xùn)|西由一個(gè)進(jìn)行到另一個(gè)，周而復(fù)始，往復(fù)不已。P-052

29、 生命本身即是一種節(jié)奏。它是在一切萬有心中的一個(gè)波動、一個(gè)震動、一個(gè)脈動。P-053

30、深刻的個(gè)人失望是你選擇的反應(yīng)，而世界性的災(zāi)難是全世界意識的結(jié)果。P-053

31、別譴責(zé)世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己，關(guān)于這些你們判斷為壞的到底是什么，并且你們是否想做任何事去改變它？P-054

32、 所有的事件只代表一個(gè)讓你決定做你是誰的一個(gè)機(jī)會。P-054

33、 在宇宙里沒有受害者，只有創(chuàng)造者。P-054

34、不要批判別人走的業(yè)力之路。別忌妒成功，也別可憐失敗，因?yàn)槟悴恢涝陟`魂的判斷里，誰是成功，誰又是失敗。P-055

35、當(dāng)你做任何事時(shí)，都應(yīng)避免貼標(biāo)簽和判斷。因?yàn)槊總€(gè)狀況都是一個(gè)禮物，而在每個(gè)經(jīng)驗(yàn)里都隱藏著一個(gè)寶藏。P-055

36、 做照亮黑暗的光吧，不要詛咒黑暗！… 在被「非你」包圍的時(shí)刻，不要忘記你是誰?？v使當(dāng)你想去改變創(chuàng)造物時(shí)，也要贊美它。P-056

37、 在你受著最大的試煉時(shí)，你所做的，可能是你最大的勝利。P-057

38、你進(jìn)入這人生并沒有任何事要學(xué)，你需要的只是展示你已然知道的事。而在展現(xiàn)它時(shí)，你透過你的經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)它，并且重新創(chuàng)造你自己。P-057

39、 并非所有發(fā)生在你身上你稱為壞的事，全是你自己的選擇?！?但它們的確全是你自己的創(chuàng)造物。P-058

40、說是你選擇了這些后果，其實(shí)并不正確……、我們沒去選擇它們。而是像我一樣，你也在觀察它們，并且在你與它們的關(guān)系中，決定你是誰。P-058

41、只有當(dāng)他們能接受所有事情的責(zé)任時(shí)，他們才能獲得改變其一部份的力量。P-059

42、 改變你自己正在做的，比要別人改變他們所做的要容易得多。P-059

43、 改變?nèi)魏问碌牡谝徊?，是了解并接受它現(xiàn)在的樣子?！?然后想法去造成改變，但并非由于一件事是錯(cuò)的，卻是因?yàn)樗辉賹δ闶钦l做出一個(gè)正確的聲明。P-059

44、 做任何事只有一個(gè)理由：就是對宇宙做出你是誰的一個(gè)聲明?！?以這個(gè)方式去做，人生就變成自我創(chuàng)造。你用生命去創(chuàng)造你以為及你一直想做誰的樣子。P-059

45、為了靈魂進(jìn)化的目的，你們集體并個(gè)別的創(chuàng)造你們在經(jīng)驗(yàn)的人生和時(shí)代。P-061

46、你無法改變外在事件，所以你必須改變內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)。這是在生活中到達(dá)主控權(quán)之路。P-061

47、 沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯(cuò)誤思想的結(jié)果。P-061

48、 痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。P-061

49、在神的世界里，沒有么「該」或「不該」。做你想做的事。做能反映、能重現(xiàn)一個(gè)更真實(shí)的你自己的事就是了。所以如果你覺得應(yīng)該為這世上的事難過，那就難過吧！…但不要去批判，也不要去指責(zé)，因?yàn)槟悴⒉恢朗虑闉楹伟l(fā)生，也不知是為了什么目的。P-062

50、 你指責(zé)的將指責(zé)你，你批判的，有一天，你也會變成那樣。P-063

51、你們最大的禮物---依你的高興去做，并且經(jīng)驗(yàn)其后果的機(jī)會；按照你真的是誰的肖像重新創(chuàng)造你自己的機(jī)會；制造一個(gè)建立在你可能做到的、最崇高的理念上的「越來越高超的你之實(shí)相」的空間。P-064

52、 這是你靈魂的目標(biāo)… 當(dāng)它在身體里時(shí)完全實(shí)現(xiàn)它自己；變成所有它真正是的東西的具體化。P-069

53、以靜定開始。讓外在的世界安靜下來，內(nèi)在的世界就可以帶給你視力。而這種內(nèi)在的視力---洞見---就是你要尋找的東西。P-071

54、 沒有什么是你不能成為的，沒有什么是你不能做的。沒有什么是你不能擁有的。P-071

55、 祝福并且感謝每個(gè)人和每個(gè)情況吧！P-074

56、 容許每個(gè)靈魂走它自己的路。P-076

57、 一件事只因?yàn)槟阏f它是對或錯(cuò)而是對或錯(cuò)。一件事并非本身就一定是對或錯(cuò)。P-077

58、 世界會是這樣的現(xiàn)狀，是由于你及你做過---或沒有做---的選擇?！床蛔鰶Q定也是決定〉

59、 地球會是這樣的現(xiàn)狀，是由于你及你做過---或不肯做---的選擇。

60、 你自己的人生是目前的現(xiàn)狀，也是由于你及你做過---或不肯做---的選擇。P-081

61、 過程是在不掙扎中進(jìn)行的。勝利則是在臣服中贏得的。P-083

62、沒有巧合，并且也沒有什么事是「因意外」而發(fā)生的。每件事和每件冒險(xiǎn)，都是你的靈魂招來你自己身邊的，以使你能創(chuàng)造并經(jīng)驗(yàn)?zāi)阏娴氖钦l。P-083

63、 你們是你們實(shí)相的創(chuàng)造者，而生命必會對你展現(xiàn)你認(rèn)為它會展現(xiàn)的樣子。P-084

64、 情緒是吸引的力量?！?情緒是在動的能量。當(dāng)你挑動能量，你便創(chuàng)造出效應(yīng)?！?物質(zhì)是能量具結(jié)在一起而成的?！?如果你以某種方式操縱能量夠長的時(shí)間，你便得到物質(zhì)。P-087

65、思維是純能量，你所有、曾有、會有的每個(gè)思維，都是有創(chuàng)造力的。你思維的能量永遠(yuǎn)不會死。永遠(yuǎn)。它離開你后會朝向宇宙前進(jìn)，永遠(yuǎn)延伸。思維是永恒的。P-088

66、 一個(gè)活在恐懼中的社會，往往… 反而制造出它最怕的具體東西。P-089

67、 宇宙律：1、思維是有創(chuàng)造力的。2、恐懼吸引相似的能量。3、愛是所有的一切。P-090

68、 愛是終極的真實(shí)。它是唯一的、所有的真實(shí)。愛的感受是你對神的體驗(yàn)。P-091

69、大師們是那些只選擇愛的人。在每一瞬，每個(gè)片刻，每個(gè)環(huán)境，縱使當(dāng)他們被人殺害時(shí)，他們也愛他們的謀害者?？v使當(dāng)他們被迫害時(shí)，他們?nèi)詯鬯麄兊膲浩日?。P-092

70、 如果你在污穢和深奧的地方看不到神，你便錯(cuò)失了一半的故事?！?神在悲傷和歡笑里，在苦與甜里。每件是背后都有一個(gè)神圣的目的---因而在每個(gè)東西里都有一個(gè)神圣的存在。P-097

71、你是否以為，我輕視這些，而愛其它的？我告訴你，我什么都不輕視。這些全都不會令我厭惡。它們是生命，而生命就是禮物；無法形容的寶藏；神圣中的神圣。P-098

72、在神的眼里，每件事都「可以接受」。因?yàn)樯裨趺茨懿唤邮墁F(xiàn)實(shí)？排斥一樣?xùn)|西就是否認(rèn)它的存在。說它不對，就是說它不是我的一部份---而那是不可能的。P-099

73、只有一個(gè)理由需去改變這些；只有一個(gè)目的去達(dá)成一個(gè)改變：就是如果你不喜歡你是誰。P-100

74、 如果你的價(jià)值于你有用，保持它們。為它們辯論。為它們戰(zhàn)斗?！?然而，想辦法以一種不會傷害任何人的方式戰(zhàn)斗吧。傷害在治愈里并非一個(gè)必要的成分。P-100

75、如果有「罪」這個(gè)東西的話，它就是：因?yàn)閯e人的經(jīng)驗(yàn)，而容許你自己變成你今天的樣子。P-101

76、 神沒有需要。「一切萬有」本就是所有的一切。所以，就定義而言，它不需要或欠缺任何東西。… 這并不意味我是沒有欲望的。欲望和需要并非同一件事。… 欲望是所有創(chuàng)造的開始。它是第一個(gè)思維。P-105

77、 而神的欲望又是什么呢？… 首先，我愿認(rèn)識并經(jīng)驗(yàn)我自己，在我所有的榮光里---認(rèn)識我是誰。… 第二，我愿你們認(rèn)識且經(jīng)驗(yàn)?zāi)銈冋嬲钦l… 第三，我愿整個(gè)人生過程的每個(gè)片刻都是不變的喜悅、持續(xù)的創(chuàng)造、永不休止的擴(kuò)展和完全的圓滿的經(jīng)驗(yàn)。P-105

、 在你完全知曉那一瞬時(shí)… ，你也會像我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和感恩?！?這些是神的五種態(tài)度，……、P-105

79、要留神地看明白，你以你的思維、語言和行為去信奉的價(jià)值，是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經(jīng)驗(yàn)的空間來了。P-106

80、 停止對你自己下判斷。P-113

81、你的靈魂〈潛意識、原欲、心靈、過去，等等〉是你所曾有過〈創(chuàng)造過〉的每個(gè)感受之總和。你對這些中的某些之覺察，就是你所謂的記憶。P-118

82、 思維是創(chuàng)造的第一個(gè)層次?！Z言是第二層?！?再其次是行動。P-118

83、行動是在動的語言。語言是表達(dá)出來的思維。思維是成形的想法。想法是匯合到一起的能量。能量是被釋出的力量。力量是元素的存在。元素是神的粒子，一切的一部份，每樣?xùn)|西的材料?！?神是開始。行動是結(jié)束。行動是神在創(chuàng)造，或神的體驗(yàn)。P-119

84、你是神的相等物，那就意味著沒有人在對你做什么---而所有的事物都是被你創(chuàng)造的。再也不可能有受害者，再也沒有惡人---只有你對一件事物的想法所造成的結(jié)果。… 我告訴你：你在你世界里看到的所有一切，都是你對它的想法的結(jié)果。P-120

85、 思想，說話，并且行動，如你是的神的模樣。P-120

86、 P-122~P-124〈請自行參閱〉

87、 對宇宙需要有的第一個(gè)了解是，沒有情況是「好」或「壞」的。它只不過是如是。所以，停止做出價(jià)值判斷吧！… 第二件需要明白的是，所有的狀況都是暫時(shí)性的。沒有一件事維持不變，沒有一件事保持靜定。一件事往哪個(gè)方向變，操之在你。P-126

88、靈魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯一的〈sole〉目的─也是它靈魂的〈soul〉目的?！⒋鞌『徒箲]來自不聆聽自己的靈魂。P-131

89、靈魂追求的是──你所能想象的對愛的最高感受。這是靈魂的愿望。這是它的目的。靈魂是在追求那種感受。并非知識而是感受，它已然有那知識… 靈魂想要感受它自己，在它自己的經(jīng)驗(yàn)里認(rèn)識自己。P-132

90、最高的感受是，體驗(yàn)到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理。這是「完美的愛」的感受。

91、愛并非情緒〈恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪〉的不在，卻是所有感受的總和。它是總額。是集合起的總和。是每一樣?xùn)|西。… 因此，靈魂若要體驗(yàn)完美的愛，它必須體驗(yàn)每一樣人類的感受。

92、 人類靈魂的目的，就是去經(jīng)驗(yàn)所有一切──因而它能夠是所有一切。P-132

93、偉大只能存在于不偉大的空間里。因此，靈魂從不譴責(zé)那不偉大的東西，卻只祝福──在其內(nèi)看到它自己的一部份，這部分為了讓自己的另一部分突顯而必須存在。P-133

94、當(dāng)然，靈魂的工作是讓我們選擇那偉大──選擇你能是的最好的你──而不去譴責(zé)你沒選擇的部分。P-133

95、 當(dāng)你輕率的排斥了另一半的宇宙時(shí)，你甚至無法了解你這一半。P-133

96、 治愈是接受一切，然后選擇最好的一個(gè)過程。P-134

97、 接受你現(xiàn)在是誰及是什么──并且表現(xiàn)出來。… 這是耶穌所做的。這是佛陀之路，克里希那之路，曾出現(xiàn)在這星球上的每一位大師所行之路?！?而同樣的，每一位大師都帶來一樣的訊息：我是什么，你也是什么。我能做到的，你也做得到。這些事，還有更多的事，你也都能做到。P-137

98、你們即是美善、同情、慈悲和了解。你們即是平安、喜悅和光明。你們即是寬恕和耐心，力量和勇氣，在困難時(shí)的援手，在悲傷時(shí)的慰藉，在受傷時(shí)的治愈者，在迷茫時(shí)的老師。你們是最深的智慧和最高的真理；最深的安靜和最大的愛。你們是這些事。而在你們?nèi)松囊恍r(shí)刻里，你們已知自己是這些事?！?選擇現(xiàn)在就知道你自己永遠(yuǎn)是這些事！P-137

99、 在這場游戲里，你無法輸。你無法做錯(cuò)?！?你無法不抵達(dá)你要去的地方。你無法錯(cuò)過你的目的地。如果神是你的標(biāo)靶，你可走運(yùn)了，因?yàn)樯袷侨绱酥螅悴粫e(cuò)過他的。P-140

100、所有的攻擊都是一種呼救。P-143

101、生命是個(gè)創(chuàng)造，而非一個(gè)發(fā)現(xiàn)?！?你每天活著，并不是去發(fā)現(xiàn)它為你準(zhǔn)備了什么，而是去創(chuàng)造它?！?你思考過、說過，并且做過的事，在你們的世界里具體顯現(xiàn)出來。P-144

102、享受并慶祝所有你已創(chuàng)造的一切，排斥它任何一部分，就是排斥你自己的一部分?！?承認(rèn)它、保有它、祝福它，并且為之感恩?！?詛咒它就是詛咒你自己。P-146

103、如果你發(fā)現(xiàn)你不喜歡創(chuàng)造物的某些面，就祝福它，然后改變它。再選擇一次。召來一個(gè)新的實(shí)相。思考一個(gè)新的想法。說一句新的話。做一件新的事。聲勢驚人的這樣做…? P-146

104、要使你的人生「起飛」，第一，你要對你如何思考它變的非常清楚。思考一下你想作什么樣的人，你想做什么和擁有甚么。常常去思考，直到你對這點(diǎn)非常清楚為止。然后，當(dāng)你非常清楚時(shí)，不要去思考任何別的東西，不要去想象任何其它的可能性。P-147

105、將所有負(fù)面的思惟丟到你的思想構(gòu)筑之外。丟去所有的悲觀。釋放所有的懷疑。拒斥所有的恐懼。訓(xùn)練你的大腦緊抓住原始的創(chuàng)意。P-147

106、「我是」是宇宙里最強(qiáng)大的創(chuàng)造性聲明。在「我是」這個(gè)字之后，不論你想了什么，說了什么，就會令它們開始運(yùn)轉(zhuǎn)而變成你的經(jīng)驗(yàn)，召它們前來，帶它們到你身上來。P-148

107、駕馭你的思想，控制它們，并沒表面看來那么難。完全是紀(jì)律的問題。是意圖的問題?！?第一步是學(xué)著監(jiān)控你的思想；去想一想你在想的是什么。P-148

108、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在想負(fù)面的思想──否定你對一件事的最高想法的思想──就再想一次，我要你實(shí)在地這樣做。P-149

109、你的答案就在你內(nèi)心?！?要想真正認(rèn)識神，你必須忘記你的頭腦。P-152

110、根本沒有所謂「上天堂」這一回事。只有你已經(jīng)在那兒的一種明白。那是一種接受，一種了解，而不是努力追求或奮斗。P-156

111、悟道就是：了解無處可去，無事可做，并且，除了你現(xiàn)在是的那個(gè)人之外，你也不必做任何其它人?！?你在一條無處可去的旅途上。P-157

112、若非有你，我無法認(rèn)識我自己。我創(chuàng)造了你，以便認(rèn)識我是誰。P-158

113、「悟道」叫你做的是，知道某件你沒經(jīng)驗(yàn)過的事，從而經(jīng)驗(yàn)到它?！钢馈勾蜷_了經(jīng)驗(yàn)之門──與你們的想象剛好相反。… 事實(shí)上，你們知道的遠(yuǎn)比你們經(jīng)驗(yàn)過的多。你只不過不知道你知道而已。P-159

114、一位真正的大師并不「放棄」某樣?xùn)|西。一個(gè)真正的大師只不過將之?dāng)R置一旁，就如他會將任何他不再有用的東西放在一旁一樣。P-160

115、你所抵抗的會持續(xù)存在。你所靜觀的東西會消失。P-161

116、激情是將存在轉(zhuǎn)成行動的愛。它是創(chuàng)造之引擎的燃料。它將觀念變成了經(jīng)驗(yàn)?！?激情是火，鼓勵(lì)我們?nèi)ケ憩F(xiàn)我們真正是誰。永遠(yuǎn)別否定激情，因?yàn)槟蔷褪欠穸四闶钦l及你真的想要做誰。P-162

117、棄絕只不過否定對結(jié)果的執(zhí)著。激情是愛做事。做事就是被體驗(yàn)到的存在。P-162

118、沒有期待的過你的生活──沒有要求明確結(jié)果的需要──那才是自由。那才是如神似的。那就是我所生活的樣子。P-162

119、我的喜悅是在創(chuàng)造，而非結(jié)果。棄絕并非否定行動的一個(gè)決定。棄絕是否定要有一個(gè)特定結(jié)果的決定。P-162

120、如如是存在的最高狀態(tài)。它是最純粹的情緒。它是神的「現(xiàn)在─非現(xiàn)在」，「一切─非一切」，「永遠(yuǎn)─從不」的面向?！?純粹的如如就是純粹做神?！?然而，我們永遠(yuǎn)不能滿足于只是存在。我們一向渴望體驗(yàn)我們是什么──而那需要神性的完全不同的另一面，那稱為活動。P-163

121、靈魂渴望去做有關(guān)它是什么的某件事，以便它可以在其自身的經(jīng)驗(yàn)里認(rèn)識它自己。所以它會試圖透過行動去實(shí)現(xiàn)它最高超的理念?！?這個(gè)對行動的渴望舊稱惟激情。殺死激情，你便殺死了神。激情是神想要說「喂」?！?神〈或在你內(nèi)之神〉一旦做了那有愛心之事，神就已實(shí)現(xiàn)了他自己，而不再需要更多的東西了。P-163

122、期待… 是人不快樂的最大緣由。這是分離人和神的東西。P-164

123、棄絕是棄絕結(jié)果──但永不、從不棄絕激情。的確，大師直覺地知道，熱情即道路。它走到自我實(shí)現(xiàn)之路。P-164

124、你認(rèn)為你是誰和是什么。以及你選擇要做誰和做什么?！?這決定了所有的選擇──你在你人生中所做過以及將會做的每一個(gè)選擇。P-166

125、要知道：沒有不正確的途徑這種東西──因?yàn)樵谶@旅途上，你無法「不到」你去的地方。… 只不過是速度的問題──只不過是你何時(shí)抵達(dá)的問題──然而，即使這樣也是個(gè)幻象，因?yàn)椴]有「何時(shí)」，也沒有「之前」或「之后」，只有現(xiàn)在；一個(gè)永遠(yuǎn)的永恒片刻，你在其中經(jīng)驗(yàn)?zāi)阕约骸-167

126、人生的重點(diǎn)并非到達(dá)任何地方──人生是注意到你已經(jīng)在那兒，并且一向都在那兒。你一直并且永遠(yuǎn)都在純粹創(chuàng)造的片刻。所以，人生的重點(diǎn)是創(chuàng)造──創(chuàng)造你是誰和是什么，然后去經(jīng)驗(yàn)它。P-168

127、受苦與事件毫不相干，卻與一個(gè)人對它的反應(yīng)有關(guān)?！?發(fā)生的事只不過是發(fā)生的事。你對它感覺如何則又是另一回事。P-170

128、受苦并非通往神的道路，而毋寧是一個(gè)明顯的征狀：就是對于神的道路仍然有需要學(xué)習(xí)、需要憶起的事。P-172

129、真正的大師并沒受苦，而只是在經(jīng)驗(yàn)一套你會稱之為不可忍受的境遇?！?一位身體力行的大師不講受苦，只因?yàn)樗芮宄Z言的力量──因而選擇根本不發(fā)一語。… 我們讓我們注意的事物成真。大師明白此點(diǎn)。P-173

130、是你們的判斷使你們得不到喜悅；是你們的期望使你們不快樂。P-175

131、你曾努力多久并不重要。而是你目前還在努力嗎？那才是重點(diǎn)。P-182

132、一旦你上升到神的意識層面，你將了解自己不必為任何別的人負(fù)責(zé)，… 你的責(zé)任是令他們獨(dú)立；… 如果他們需要你才活得下去的話，你對他們而言就并非一項(xiàng)賜福。只有當(dāng)他們醒悟到你是不必要的時(shí)候，你才真的是他們的一項(xiàng)賜福。… 同樣的，當(dāng)你醒悟到你不需要神時(shí)，也才是神最快樂的時(shí)刻。P-184

133、一位真正的大師并非擁有最多學(xué)生的人，而是創(chuàng)造出最多大師的人。

134、一位真正的領(lǐng)袖并非擁有最多追隨者的人，而是創(chuàng)造出最多領(lǐng)袖的人。

135、一位真正的國王并非擁有最多臣民的人，而是引導(dǎo)最多人到王權(quán)的人。

136、一位真正的老師并非最有知識的人，而是令最多人擁有知識的人。

137、而一位真正的神，并非擁有最多傭仆的那一位，卻是為最多人服務(wù)的，因而使得所有其它人都成為神的那一位。

138、因?yàn)檫@是神的目標(biāo)，也是神的榮耀：即，他不再有臣民，并且所有的人都認(rèn)識到，神并非那不可及的，卻是那不可避免的。P-185

139、你快樂的命運(yùn)是不可避免的。你無法不「得救」。除了不明白此點(diǎn)之外，并沒有別的地獄。P-185

140、讓你的愛推你所愛的人進(jìn)入世界──并且進(jìn)入完全體驗(yàn)他們是誰的經(jīng)驗(yàn)里。這樣做，你才算是真正愛過人。P-186

141、你的人生永遠(yuǎn)是你對它的想法的一個(gè)結(jié)果…? P-190

142、每樣?xùn)|西都不在時(shí)，你也不在。只有在相對于非你的東西時(shí)，你才是你是的東西?！?所以，祝福每個(gè)關(guān)系，將每個(gè)都視為特殊，并且都形成了你是誰──并且現(xiàn)在選擇做誰。P-196

143、關(guān)系的目的是，決定你喜歡看到你自己的哪個(gè)部分「顯出來」，而非你可以捕獲且保留別人的哪個(gè)部分。P-197

144、關(guān)系的目的并不是有一個(gè)能令你完整的人；而是有一個(gè)你可以與他分享你的完整的人。P-198

145、所有人際關(guān)系的矛盾所在：你并不需要一個(gè)特定的他人，來使你完全地體驗(yàn)?zāi)闶钦l，但是… 沒有另一個(gè)人，你卻什么也不是?！?要想以一種有意義的方法住在這矛盾內(nèi)，需要很深的了解和完全的甘愿。P-198

146、由于關(guān)系提供了人生最大的機(jī)會… 去創(chuàng)造及制作你對自己之最高觀念的經(jīng)驗(yàn)，所以關(guān)系是神圣的。因此當(dāng)你將關(guān)系看作是去創(chuàng)造和制作你對他人之最高觀念的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，關(guān)系便會失敗。P-199

147、讓在關(guān)系里的每個(gè)人都只擔(dān)心他自己──自己在作誰、做什么和有什么；自己在要什么、要求什么、給與什么；自己在尋求、創(chuàng)造和經(jīng)驗(yàn)什么，那么，所有的關(guān)系都會綽綽有余地滿足其目的──及他們的參與者！P-199

148、讓在關(guān)系里的人別去擔(dān)心別人，卻只、只、只擔(dān)心自己?！?你的集中焦點(diǎn)在別人身上──你的執(zhí)迷別人──才是造成關(guān)系失敗的原因。P-199

149、大師了解，別人是誰，在做什么、有什么、說什么、需要什么、要求什么，根本與你無關(guān)。別人在想、期待、計(jì)劃什么根本與你無關(guān)。唯一有關(guān)的是，在你與那些的關(guān)系里，你是誰。P-200

150、最有愛心的人就是「自我中心」的人。P-200

151、如果你無法愛你的自己，你便無法愛別人。許多人犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他們經(jīng)由愛別人來尋求對自己的愛。P-200

152、當(dāng)你再也看不到彼此為神圣旅程上的神圣靈魂時(shí)，你就無法看見在所有關(guān)系背后之理由和目的?！?為了進(jìn)化的目的，靈魂材進(jìn)入身體，而身體進(jìn)入生命。你正在進(jìn)化，你正在變。而你正在用你與每樣?xùn)|西的關(guān)系，來決定你在變?yōu)槭裁?。P-202

153、你的第一個(gè)關(guān)系必然是與你自己的關(guān)系。你必須先學(xué)會尊重、珍惜，并且愛你自己。P-203

154、在你能視別人為有價(jià)值的人之前，你首先必須視你自己為有價(jià)值的。在你能視別人為有福的人之前，你首先必須視你自己為有福的。在你能承認(rèn)別人的神圣性之前，你首先必須認(rèn)識你自己為神圣的。P-203

155、而那就是你們?yōu)楹斡肋h(yuǎn)無法真正的、單純的愛上別人的原因。因?yàn)槟銈儚奈凑嬲?、單純的愛上你自己。P-204

156、現(xiàn)在并且永遠(yuǎn)以你自己為中心。在任何一刻好好看看你是什么、做什么、有什么，而非別人怎么樣。P-204

157、你的救贖并不能在別人的行為中找到，只能在你的反應(yīng)中找到。P-204

158、首先是對你自己及別人誠實(shí)的承認(rèn)你到底感覺如何?！?你必須尊重你的感受。因?yàn)樽鹬啬愕母惺芤馕吨鹬啬阕约?。?如果你無法尊重你自己內(nèi)心的感受，你又如何能期待去了解和尊重別人的感受呢？P-205

159、大師祝福災(zāi)難，因?yàn)榇髱熋靼?，自己的成長來自災(zāi)禍〈及所有經(jīng)驗(yàn)〉的種子。P-207

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