對于絕大多數的中國人來說，每一次農歷新年都是一波南北大遷移運動，不畏路途遙遠，不畏票價高昂，只嫌假期短暫。農歷新年不僅是回顧往昔、展望未來的時刻，也是闔家團圓、親友歡聚的時刻。除此之外，對于很多的單身男女來說，新年意味著又一波“催婚潮”襲來。

在這個剩男剩女日益增長的時代，在這個無論是一線城市、二線城市，還是三線城市相親平臺都日益火爆的時代，不僅是和你交集甚少的三姑六婆，以及關心你的父母至親在關注著你的婚姻大事，連你身邊已經結婚的或未婚的同學好友也都會時不時和你探討一下你的交友狀況，催促著你早日找到屬于自己的另一半。

即將面臨“催婚潮”最旺盛的時刻，你該怎么辦？是選擇不回家過年來避開這種被催婚的局面，還是硬著臉皮回家過年準備迎戰(zhàn)？抑或是已經找好了一波理由來應對催婚現場？毫無疑問，答案必將是五花八門的。

不過有趣的是，對于催婚這件事，有一波有趣的人組織了一場有趣的討論，其中一個論點是：催婚是不是一個偽命題？為什么我要圍繞這個論點來說催婚這件事呢？首先是因為無論是催婚的施予者，還是催婚的接受者，大家都沒有好好了解催婚這件事是否真的是一件真實而且?guī)в腥蝿招再|的事，施予者是否出自真心一定要求接受者必須在一定時間段內完成結婚這一目標；其次是只有了解了催婚的本質，才能好好的去面對催婚這件事，才能在和諧愉快的氛圍下和父母親友溝通自己的婚姻觀及人生規(guī)劃。

關于催婚是不是一個偽命題，參加的人士大部分人認為因視具體情況而定。催婚的原因有很多種，執(zhí)行催婚這件事的人與被催婚者的關系也各有不同，這里就主要講一下父母對子女進行催婚。父母對子女催婚大致有以下三種情況：第一是父母因外界的壓力而對子女進行催婚，比如因親友以關心的名義進行的慫恿而對自己的子女催婚；第二是父母覺得自己的子女到了適婚年齡，要求子女在適當的年紀做恰當的事情；第三是父母出于面子問題而對子女催婚，覺得子女到了適齡年紀沒結婚讓他們在親友面前抬不起頭來。

第一和第三種情況下的催婚，我們是一致認為是偽命題的，因為父母顯然沒有意識到催婚這事并不是出于他們本身的需求，而是一種隨波逐流的狀態(tài)。至于第二種則是父母根據自己內心深處的一種認知，覺得子女應該結婚了而產生了催婚的行為，這是源于真實的需求，所以這樣的催婚不是偽命題，是真正意義上的催婚，而不是隨口問問子女有沒有理想對象或交往的男或女朋友之類的形式主義催婚。

可是不管是形式主義的催婚，還是真實的催婚都讓當下的單身男女們有了一定的困擾。每每在年底成為熱點話題的租男女朋友回家過年就是最好的證明，除此之外，有的人直接不回家過年，或者是回家后以各種謊言來欺騙父母親友以避開催婚這種尷尬而又煎熬的局面。

所以，又一波“催婚潮”襲來，該怎么辦？我想這不僅是子女需要思考的事，也是做父母的、做親友的該想的事。作為子女，對于父母親友善意的關心，可以選擇孝而不順、可以選擇先退步后安撫，可以選擇讓他們尊重并理解你的婚姻觀和人生規(guī)劃。關心的本意出于善意，但并不是所有的善意都是以一種正確的方式進行的，你的善意或許是別人的負擔。作為父母親友有時也需要與時俱進一下，以平常心去面對當下男女晚婚晚育的現象，去接納當下青年們在物質層面已基本滿足的情況下追求更高層次的精神需求的那種寧缺毋濫的新婚戀觀。