上一篇我談到了，留學路上的那些的堅持和努力是多不重要，想想看:
當一件事，已經需要被堅持了，那這件事十有八九不會被做好，真正能做好事的因素是你喜歡做這件事，讓自己根本就停不下來。
今天，我們從另一個維度，探討一下留學路上我們最應該磨練自己的是:
耐心
看起來特別簡單的兩個字，能真正在留學這段路上做的真正的耐心，是需要不斷訓練的。因為這段看似并不平坦，但前方卻蘊藏著更多可能的路上，最該打磨的就是自己的耐心，要有特別多的耐心才有可能在這段異國求學的路上走得更平穩(wěn)，過得更愉快。也是你是否在留學幾年后，能否比別人留學更為劃算的一個最關鍵的環(huán)節(jié)。
關于耐心，有一個非常有趣的實驗:(相關背景知識來自維基百科)
斯坦福棉花糖實驗（Stanford Marshmallow Experiment）是斯坦福大學沃爾特·米歇爾博士1966年到1970年代早期在幼兒園進行的有關自制力的一系列心理學經典實驗。在這些實驗中，小孩子可以選擇一樣獎勵（有時是棉花糖，也可以是餅干、巧克力等等），或者選擇等待一段時間直到實驗者返回房間（通常為15分鐘），得到相同的兩個獎勵。
在后來的研究中，研究者發(fā)現(xiàn)能為偏愛的獎勵堅持忍耐更長時間的小孩通常具有更好的人生表現(xiàn)，如更好的SAT成績、教育成就、身體質量指數(shù)，以及其他指標。然而現(xiàn)在有疑問提出，自制力，而非戰(zhàn)略策劃能力（strategic reasoning），是否是影響行為的因素之一?？墒菦]吃掉獎勵的人，通常都比吃掉的成功，因為他們都能克制自己，因此自制能力很強。
實驗過程:
最初實驗的原型是在一個叫特立尼達的小島上，Mischel注意到生活在這個島上的不同族裔彼此擁有對比鮮明的行為模式，尤其在魯莽，自制，以及獲得快樂的能力上。在這個小實驗中（樣本總量N=53)
當?shù)氐囊粋€學校里一些7-9歲的孩子（35個非洲族裔，18個印第安族裔）可以選擇立馬得到一顆糖果或者一周后得到10顆糖果。Mischel記錄到族裔間和年齡間的顯著行為差異，而社會經濟差異因素在該實驗中則未顯示出顯著影響。
非洲族裔的孩子通常沒有父親（而在印第安族裔中很少發(fā)生），這一變量顯示出與延遲滿足強烈的相關性；來自完整家庭的孩子通常表現(xiàn)出更強的延遲能力。
Walter Mischel先后把六百多名幼兒園斯坦福大學附屬托兒所進行了這個實驗。只有30%的孩子堅持了15分鐘。
這個故事的關鍵并不在于最后有多少孩子長成成功人士，關鍵在于告訴我們，四歲的時候，每個人的耐心程度竟然就已經大不相同了。也許耐心是天生的——盡管我個人并不相信。更可能的解釋是，每個人天生的耐心程度大致相同，只不過，來自于周遭環(huán)境以及身邊成年人的行為模式等等的因素短短四年的影響，已經使孩子們的耐心程度千差萬別。如果說，人與人之間千差萬別，那么，這個例子告訴我們四歲的時候就有了明顯的不同。
記得當時我在餐館打工，期間有不少中國留學生來餐館吃飯，于是我就留意他們在周末的飯桌上都在談論些什么話題，大多數(shù)的留學生討論的話題大抵是，課業(yè)壓力如何大，自己還有好多的作業(yè)沒有完成，每天都會學習到很晚才會休息，老師有多么變態(tài)，自己學的課程有多么不容易。實習的留學生，大抵會討論一些公司待遇，以及如何被法國同事們各種看不起，自己如何不適應，每天都是滿滿的負能量。我當時就想，我除了每天的課業(yè)外，還得為生存再付出一份努力，如果沒有足夠的耐心，很可能就會半途而廢。要知道在巴黎的中國餐館打工，里面也存在著各種不為人知的，現(xiàn)在看起來有些可笑的人際關系，那里的關系其實特別的基礎，遠沒有達到職場上的那種勾心斗角，那種暗地里把你算計到極致的程度，因為，餐館的群體，整體文化素質偏低，有些餐館的師傅，本身心態(tài)就不平衡，心中充斥著各種憤怒，有時候還會因為一些小事，就會對你發(fā)火，我曾經打工的一家餐館，就發(fā)生過餐館廚房的三位師傅，因為煮錯了餃子，而大打出手，導致所有的客人都通過一個小窗口看直播的事情。
從那時起，我就認為，在餐館打工一定是打磨自己耐心和磨煉自己心態(tài)的一個平臺，我必須有足夠的耐心不跟他們發(fā)生任何爭吵，盡可能做好自己手頭的事，而減少別人對自己的指責。留學本質上也是一種耐心打磨最好的平臺，面對的未知不光來自于生活上的，還有學業(yè)上、生存上、還有各種需要你自己做決定的選擇。在這段路上，記下所有見過的人，需要很大的耐心；發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，更需要耐心。
有一本書——少有人走的路，心理學家斯科特·派克提到所謂的真愛，就是耐心，而所謂的耐心，本質上就是時間的投入。無論是誰都起碼應該對自己更耐心一點。任何與我們共享了某段時間的人，不論我們喜歡也好討厭也罷，都已經成了我們生命中的一部分，對他們還是多點耐心罷。我們做的每件事情，都因為時間這位朋友的存在，成為我們生命中的一部分，無法剔除，對它們也還是多點耐心罷。
當我在餐館那些看似復雜的環(huán)境中，用另外的一個視角去看跟我一起工作的師傅、變態(tài)大姐的時候，我內心中的怒火也沒那么大了，而我最初的心態(tài)是:
?他們就是一群沒文化的人
?素質差
?丟海外中國人的臉
?這樣的人這輩子也就這樣了。
當我以發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點的角度再看他們:
?人不可能沒有優(yōu)點
?有些師傅，其實也是有生活經驗的，只是脾氣太暴躁
?有些大姐其實內心還是有閃光點的，只是因為這樣的環(huán)境，導致她變成了現(xiàn)在這樣
?有些師傅其實也是有可取之處的，就是心胸太小，總想說了算。
就在今年，我的印象筆記里，出現(xiàn)了一個新的筆記條目，開始記錄身邊人、朋友圈所有朋友們的優(yōu)點，這又是一個新的起點罷，讓自己多了比別人更多的那一點耐心。
耐心究竟從何而來呢？首先，所有的耐心都來自于了解。有個馬拉松運動員，叫山田本一（1984年和1986年的世界冠軍），似乎能夠告訴我們答案。他在自傳中如此說道：
每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細看一遍，并把沿途比較醒目的標志畫下來，比如第一個標志是銀行，第二個標志是一棵大樹，第三個標志是一座紅房子，這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后，我就以百米沖刺的速度奮力向第一個目標沖去，等到達第一個目標，我又以同樣的速度向第二個目標沖去。四十幾公里的賽程，就被我分解成這么幾個小目標輕松地跑完了。起初，我并不懂這樣的道理，我把我的目標定在四十幾公里處的終點線上，結果我跑到十幾公里時就疲憊不堪了，我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。
從留學的角度看，我們不妨把留學所學習的階段，化成這樣一個個小目標，把自己的學業(yè)上的負擔，分解成這樣一個個小的目標的時候，從而形成一個個可實現(xiàn)的微目標的時候，你就會有耐心，有了一些耐心，有了更多耐心，去完成一個個微目標，最終達成最后的那個讓你抓狂不已的大目標。
由此，我們可以找到耐心的定義:
所謂耐心，就是甘于把時間投入到簡單、枯燥但是最終會意義非凡的重復當中去。
當你具備耐心的時候，那些眼前的困難都會被看成是留學這段總路程上的一個階段，而在這個階段當中，又把這個階段分成了若干個微小的目標，在這段路程中，需要克服的是懶惰、孤獨、抱怨、煩躁、甚至是放棄。
懶惰，是缺乏耐心而不愿投入時間精力去做任何事情。短視，是缺乏耐心而不能運用心智去展望未來。草率，是缺乏耐心而不愿投入時間精力去認真地調查研究。膚淺，是缺乏耐心而不能運用心智深入思考。夜郎自大，是因為缺乏耐心而拒絕觀察外面的世界。而所有的成見與偏見，都是因為缺乏耐心而不愿投入更多的時間和精力去認真分辨每個個體的特征，而寧愿用粗暴簡單的分類方法替代思考。
獲得耐心的方法:(其實特別的簡單)
** ?時間
?觀察
?思考**
在這段人生最美的路上，希望你也多一些耐心，多去感受在這段路程上所有美好的瞬間，因為瞬間會串成點，點會串成線，線就串成了永遠……
禪定時刻
在堅持如此稀缺的年代，通往牛逼的道路一點也不擁擠，多一點耐心，你就能在這條路上變成更好的自己。
