? ? ? ? 宋代禪宗大師靖居和尚提出參禪的三重境界是：

? ? ? ? 第一重境界是“看山是山，看水是水”，當(dāng)我們初探人世，萬事萬物為我們所初見，皆以獵奇之心觀之，然只知所見既是所想，看到的就是真實(shí)的存在。在這個(gè)階段，我們沒有懷疑我們所見，我們毫不猶豫的去相信我們的眼界，然事實(shí)并非如此，故此我們?cè)谏钪锌偸怯羞@樣呢樣的問題產(chǎn)生，我們卻不知道為什么，也因此困惑。

? ? ? ? 第二重境界是“看山不是山，看水不是水”，在一系列問題產(chǎn)生之后，我們開始反思，感悟，探索我們所處的世界，終于在無數(shù)次的反思和感悟中，我們似乎了解了這個(gè)世界上便面事物背后的東西，我們開始走向了成熟，看見的山不再是山，水不再是水，我們看萬事萬物都直接去探知事物背后的事物。而之前的疑惑和問題都迎刃而解，但是不斷地思考讓我們懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性，好好地山為什么背后隱藏這樣那樣的事物，煩惱越來越多，人越來越累。

? ? ? ? 第三重境界是“看山還是山，看水還是水”，當(dāng)我們的困惑和煩惱壓得我們喘不過氣的時(shí)候，有的人被壓垮了，漸漸地失去了對(duì)生活的熱情，變成了行尸走肉；有的人心理崩潰了，覺得世界好殘酷，活著很累，選擇結(jié)束自己；有的人不言放棄，反思為什么會(huì)這個(gè)樣子，我們活著到底為了什么，這種人有兩個(gè)結(jié)果，不明悟的帶著疑惑活著，明悟的釋然，返璞歸真，看山是山，看水是水。

? ? ? ? 一個(gè)老和尚指著面前的山水問你們看到了什么，小孩子說：青山和河流，老和尚點(diǎn)點(diǎn)頭。西裝革履的年輕人想，他問的肯定不是簡(jiǎn)單的山和水，說：一座礦山，含有豐富的石灰石.......說了很多很多，老和尚點(diǎn)點(diǎn)頭。一個(gè)坐在輪椅上的老年人看了看前面，轉(zhuǎn)過頭說道：山和水，老和尚還是點(diǎn)點(diǎn)頭。對(duì)小孩子說：你的眼睛很明亮，你的心靈很純凈，愿你永遠(yuǎn)沒有疑惑。對(duì)年輕人說：你有豐富的知識(shí)和成熟的思維，愿你找到一顆輕松的心。對(duì)老年人說：你沒多少天了。老年人微笑著說：生與死輪回不止，他們生，我們死。