快樂(lè)南下——巢湖站(游覽中廟、姥山島)

文/肚子

巢湖是我國(guó)五大淡水湖之一,位于安徽中部,因人文始祖有巢氏在此率眾構(gòu)木筑巢而居得名。面積800多平方千米,自古以來(lái)就有“八百里湖天”的美譽(yù),湖中有山,山中有水,素以優(yōu)美綺麗的風(fēng)光而聞名。


2020年12月24日? 肚子坐望“八百里湖天”


“巢湖好比硯中波,

手把姑山當(dāng)墨磨。

姥山猶如羊毫筆,

夠?qū)懬嗵彀诵袝?shū)?!?/p>

這首氣勢(shì)磅礴的七言詩(shī)出自于合肥名人李

鴻章。


巢湖,又稱“焦湖”。

相傳古時(shí)候巢湖是一個(gè)州,有一年干旱,小白龍私自降雨除旱,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇到焦姥相救,為報(bào)答焦姥救命之恩,于是就說(shuō)出了天帝要陷巢州的事,焦姥及時(shí)告訴鄉(xiāng)親,使鄉(xiāng)親幸免于難,然而焦姥卻因告知鄉(xiāng)親而延誤了逃脫的時(shí)機(jī)被洪水淹沒(méi)。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥舍己為人的精神,將所陷成的湖稱之為“焦湖”,將湖中的一座山命名為“姥山”。

當(dāng)然這只是一個(gè)傳說(shuō),真正的巢湖形成是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)的結(jié)果。


肚子將“珠海漁女”變成了“巢湖漁女”


上午,我和先生先來(lái)到了中廟寺。

中廟寺,是因?yàn)檫@座古寺位于合肥和巢湖之間而得名,號(hào)稱“湖天第一勝境”。

由于歷代香火旺盛,素有“南九華,北中廟”之說(shuō)。中廟始建于漢代,距今已有2000多年的歷史。自漢代以來(lái),屢廢屢修。光緒十五年也就是1889年,李鴻章倡議集資修廟,共有廟舍70多間。


巢湖中廟


據(jù)說(shuō),這里原來(lái)是座道觀,最初供奉的是碧霞元君,也就是現(xiàn)在所供奉的“中廟娘娘”。到魏晉南北朝時(shí),佛教開(kāi)始盛行,道教逐漸衰落,于是原先的道觀也就變成了佛教寺院。


于湖中船上看中廟


走過(guò)中廟,可以看到遠(yuǎn)處的湖中有三座島嶼,最大的那座島嶼就是姥山了,它距中廟約3000米。雖然環(huán)島只有四千米,但卻有三山九峰,古跡眾多。

這其中最出名的莫過(guò)于姥山三古:古塔、古寺、古船塘了。

我們乘坐游船,于湖中行駛了十幾分鐘便到達(dá)了島上。


古塔——文峰塔


說(shuō)到古塔還有一個(gè)小故事呢:

古塔始建于明末,但由于爆發(fā)農(nóng)名起義而未修建完。到了清光緒年間,地方士紳游說(shuō)李鴻章說(shuō):“姥山尖一尖,廬州出狀元?!崩铠櫿侣?tīng)了非常高興,下令集資修塔并起名為“文峰塔”。


肚子登“文峰塔”


古寺——華藏凈寺


華藏凈寺是為紀(jì)念巢湖女神焦老而修建的一座古廟。初建于晉代,清末續(xù)建文峰塔時(shí)重建此廟,易名“巢湖古廟”,又名“圣妃廟”。

我和先生沿山路拾級(jí)而上,在寺院內(nèi)有了意外驚喜:

一顆百年樸樹(shù),曾是黃梅戲《天仙配》中槐蔭樹(shù)原型,為董永和七仙女美好姻緣牽線搭橋。稱“月老牽緣”。


華藏寺院內(nèi)槐蔭樹(shù)


古船塘——南船塘和北船塘

古船塘,分南船塘和北船塘,是天然的避風(fēng)港,始建于元朝末年,曾是朱元璋部下、清淮軍等水師在島上屯兵扎寨的訓(xùn)練基地。


肚子在南古船塘


姥山島上空氣清新,這個(gè)季節(jié)游客寥寥無(wú)幾,顯得格外幽靜。

我和先生環(huán)島而行,巢湖風(fēng)光盡覽于懷,心曠神怡,仿佛置身于仙境之中而忘卻塵世喧囂!


姥山島上的人家


島上有70多戶人家,200多口人,以捕魚(yú)為生。如今巢湖禁漁,他們都搞起了“農(nóng)家樂(lè)”民宿,家家戶戶都種著各種蔬菜,自給或供給游客吃。



島上隨處可見(jiàn)晾曬的腌制湖魚(yú)



巢湖還是著名的魚(yú)米之鄉(xiāng),所產(chǎn)的銀魚(yú)、白米蝦和螃蟹被譽(yù)為“巢湖三珍”。

可惜我們來(lái)的不是季節(jié),只吃到了徽菜燉什錦魚(yú),但享受了漁家自種的蔬菜。


昭忠祠


下午,我們從島上回來(lái),又游覽了昭忠祠和李公祠。

昭忠祠、李公祠體現(xiàn)了晚清時(shí)期江淮地區(qū)祠堂木構(gòu)建筑的基本特征,是反映淮軍歷史文化的重要載體。



? ? ? ? 2020年12月24日23點(diǎn)30分于酒店

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