清明的由來(lái)

? ? ? 我國(guó)最早的太陽(yáng)歷以及《國(guó)禮·春官》明確記敘了"冬夏致日,春秋致月,以辨四時(shí)之?dāng)?的天文歷的最基本常數(shù)。農(nóng)耕社會(huì)以后,勞動(dòng)人民發(fā)現(xiàn)日、月、年構(gòu)成了歷法的三要素,2000多年前的秦漢時(shí)期已基本形成了24節(jié)氣。24節(jié)氣綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)等方面的知識(shí),編排了"春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒"的歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農(nóng)歷歷法中的第五個(gè)節(jié)氣。此時(shí),天氣轉(zhuǎn)暖,大地回春,萬(wàn)物復(fù)蘇,一片生機(jī)盎然,家家門口插柳條,祭掃墳?zāi)购徒纪馓で?。農(nóng)諺中也有"清明忙種粟"的說(shuō)法。作為以花信為標(biāo)志的花信風(fēng)。清明的花期為一侯桐花,二侯麥花,三侯柳花,充分點(diǎn)明了清明節(jié)氣的花期和花種?!稓q時(shí)百問(wèn)》說(shuō)"萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明"。


4月5日中國(guó)清明節(jié)來(lái)源、習(xí)俗4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié),有關(guān)專家介紹說(shuō),清明節(jié)在我國(guó)已有2500多年歷史。據(jù)天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹,我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有2500多年的歷史。清明最開始是一個(gè)表征物候的節(jié)氣,它在春分后半個(gè)月,此時(shí)春色已濃,陽(yáng)光明媚,楊柳垂絲,綠草如茵。由于氣溫漸漸升高,正好是農(nóng)耕農(nóng)忙的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”“植樹造林,莫過(guò)清明”“清明斷雪,谷雨斷霜”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,按照古人“冬至百六日為清明”的說(shuō)法推算,寒食在清明的前一天,所以古人往往把寒食延至清明。由于寒食是民間禁火掃墓的日子,久而久之,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
據(jù)天津市天文學(xué)會(huì)理事趙之珩介紹,關(guān)于“清明”的最早文字記載出于西漢劉安的《淮南子·天文訓(xùn)》:“春分后十五日,斗指乙,為清明。”它包含兩個(gè)意思,一是節(jié)氣,二是節(jié)日。二十四節(jié)氣演變?yōu)楣?jié)日的主要是“清明”。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,在唐朝開始盛行。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先、悼念已逝的親人的習(xí)俗仍在繼承。清明節(jié),又叫踏青節(jié)。按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō),它是在每年的4月4日至6日之間,正是人們踏青的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗,這在宋代最為流行。
趙之珩介紹說(shuō),在清明節(jié)這天,我國(guó)許多地方還流行放風(fēng)箏、拔河、打球等習(xí)俗?!澳媳鄙筋^多墓田,清明祭掃各紛然?!鼻迕鞴?jié)是中國(guó)人集中表達(dá)對(duì)逝者哀思的特定時(shí)間,祭祀掃墓是其中一項(xiàng)重要的節(jié)日活動(dòng)。沿襲了上千年的燒紙、燒香的祭奠方式越來(lái)越與講求環(huán)保、文明的時(shí)代精神不合拍。那么在今天,我們拿什么寄托哀思?古人云:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明?!被蛟S我們以環(huán)保、文明的方式來(lái)追遠(yuǎn)懷人,讓清明節(jié)洗卻煙塵,才更符合其清雅深沉的節(jié)日精神?!耙原h(huán)保、文明的方式來(lái)追遠(yuǎn)懷人,讓清明節(jié)洗卻煙塵,才更符合其清雅深沉的節(jié)日精神?!北M量不燒紙,減少對(duì)氣候的破壞(不是危言聳聽),中國(guó)有多大,有多少人在燒紙?
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