《木石村莊》5

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馬拉碌碡牛踩場

? ? 碌碡是給莊稼脫粒的工具。它的形狀像碾磙子,只是比它小得多。秋天,將成熟的莊稼收割倒,拉回場上,場上的營生就開始了。

農(nóng)業(yè)社年代,每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都有一面很大的打谷場,四周是土筑的圍墻,各種莊稼堆成大小不同的山,山與山之間形成深深的峽谷,中間空出的一大片就是平原了,山的顏色當(dāng)然不會(huì)相同,金黃的谷子、玉米,淡黃或淡紫的糜子,褐色的蕎麥,深紅的高粱,青綠的莜麥,灰黑的麻子和黑豆。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,像一個(gè)巨大的山水盆景或軍事上的地形沙盤。

將莊稼鋪開,然后用兩匹馬或騾子拉兩個(gè)碌碡,由人牽引著以韁繩為半徑轉(zhuǎn)圈走動(dòng),當(dāng)然人得前后左右的挪動(dòng),這樣碌碡才能把莊稼碾遍。打場除了用碌碡還用牛來踩,把十幾二十頭牛倆倆或仨仨連成一排,四五排或六七排圍成一圈,人站在中間用韁繩控制著,吆喝著在鋪好的莊稼上來回踩踏,叫做牛踩場。??匆娔_下滿地的莊稼哪有不吃的理由,猶如饑餓的人撲在了飯桌上一樣,有點(diǎn)不顧命的架勢,人自然不可能把受了一年還沒到口的糧食白白讓牛給吃掉許多,按說牛也為人干了一年的活兒,受了一年的罪,也不能說是白吃,但牛只能吃草。于是人就很無情意地給每一個(gè)牛的嘴上戴一個(gè)用草繩結(jié)的籠嘴。牛看著滿地的吃食饞涎欲滴,一次次將頭低下卻無可奈何。

牛踩場幾乎像一種儀式或表演,一個(gè)人站在中間,手提一團(tuán)韁繩,韁繩如射線般射向一頭頭牛們,牛們就圍著人慢騰騰地轉(zhuǎn)。對于牛來說,這種勞動(dòng)是最輕閑也是最乏味最難以忍受的活計(jì)。它們走著走著就打起了瞌睡,人在這時(shí)不知是發(fā)起了慈悲還是更加殘酷,怕牛瞌睡,就又不停地哼唱起來,這種哼唱有調(diào)無詞,旋律也較簡單,搖籃曲似的。給人一種安詳、懷舊、思念等復(fù)雜的感覺。不知牛是怎樣理解思考這種哼唱的,本來活計(jì)就乏味無聊,昏昏欲睡,再這樣給哼著催眠曲,越發(fā)地?zé)o精打采。我那時(shí)當(dāng)然沒有這樣想過,現(xiàn)在才覺得,牛踩場時(shí)應(yīng)該哼唱如搖滾一樣的節(jié)奏和旋律。西班牙人就頗通此道,你聽聽人家那斗牛樂,是怎樣給牛鼓勁的。

用碌碡碾場不用哼唱,騾馬是急性子,走的快,大概不需要伴唱。碌碡碾場又是另一番情境、有另一番神韻。若遇上好年景,滿場的莊稼堆山積嶺,剽悍的騾馬拉著碌碡風(fēng)燈一樣轉(zhuǎn)走,碾場的人心花怒放,嗓子一發(fā)癢,仰脖子張口,山曲就飄飛在山梁溝洼、縈回在村頭村尾每個(gè)人的心頭上了。場里做營生的其他人,揮叉舞耙,互相大聲說笑。

休息的時(shí)候,人們都到場外面去抽煙喝水,場里是絕對不能抽煙的,怕發(fā)生火災(zāi)。不過在我的記憶里甚至從先人的嘴里,也從未聽說過哪個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的場面著過火。而那時(shí)的農(nóng)民個(gè)個(gè)都是抽煙的,上面也從未進(jìn)行過什么消防知識宣傳和防火檢查。那些年月“階級斗爭”還那樣的激烈。即使是現(xiàn)在,農(nóng)村的火災(zāi)也極少或幾乎沒有。著火的地方都是城里,而據(jù)說城里人的素質(zhì)比鄉(xiāng)下人高,不知是怎么回事。有不抽煙的人也就不到外面去了,就在場面里,靠在莊稼垛上,仰望藍(lán)天白云,暗想心中的女人。有的說笑著就比起了力氣,比試的方式就是搬碌碡,一如今日的舉重比賽。碌碡的重量都在二三百斤左右,又沒有杠鈴那樣好抓舉。力氣大的男人一哈腰,“咳——”的一聲,就把碌碡抱了起來。贏來男人的一片喝彩,也贏來女人心儀的目光。

十月金秋,天藍(lán)水清,白云悠悠,山村的打谷場,一幅濃墨重彩的俄羅斯風(fēng)格的油畫。

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