我常常思考著這樣一個(gè)問(wèn)題,收藏的最高境界是什么?

是獲得與日俱增的各式古物藏品,在齋室燈光下獨(dú)自把玩,從中領(lǐng)略鑒賞的愉悅?是坐擁奇珍,秘不示人,享受獨(dú)有的自我陶醉?亦或是期待成為聲名遠(yuǎn)播的大鑒賞家,獲取藏家眾星捧月般尊敬的榮耀?也許是,也許都不是。但有一點(diǎn)可以肯定,收藏之路其實(shí)是充滿苦澀的,只要你一不留神踏上了收藏這條不歸之路,你便注定從此心靈備受歡樂(lè)與痛苦,興奮與焦慮,得意與懊惱的無(wú)盡煎熬。

收藏具有極大的魅力,這是不言而喻的。她是一座永不枯竭而又充滿誘惑的寶藏,又是一道布滿棘刺和陷阱的深淵。身入其中,無(wú)論你如何才高八斗、學(xué)富五車(chē),也會(huì)感受知識(shí)的貧乏和淺??;無(wú)論你自信眼力如何過(guò)人,在浩如煙海、五花八門(mén)的歷史遺存面前,也會(huì)感到力不從心的無(wú)助;即便你富甲天下,身?yè)砬f(wàn),當(dāng)你投入收藏時(shí),也常常會(huì)感到囊中羞澀,捉襟見(jiàn)肘。

在收藏圈中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象,在這里,只有“眼力”是最受尊重的,沒(méi)有身份、地位高低貴賤之分。那些平日傲慢的達(dá)官顯貴、腰纏萬(wàn)貫的大款、經(jīng)綸滿腹的文人墨客,只要一腳邁進(jìn)這嘈雜紛亂的“鬼市”地?cái)?、古玩店鋪,昔日的孤傲、清高、自矜、?quán)勢(shì)、驕橫,都被這滿世界的古董舊貨新品贗物所洗滌、融合,變成了地道的“淘寶者”、普通人。像常人一樣亢奮、激動(dòng)、懊惱、悔恨不已,亦為幾個(gè)銅板斤斤計(jì)較,爭(zhēng)得面紅耳赤。有位記者這樣描述在北京潘家園“淘寶”的眾生之相:“一網(wǎng)撒下去,一定能夠網(wǎng)住一二個(gè)部省級(jí)官員,三四個(gè)教授,七八個(gè)大款,還有一個(gè)小偷或盜墓者。”

在太倉(cāng)新東街太師第古玩攤,我曾目睹一位處級(jí)要員,非常虔誠(chéng)的請(qǐng)一位藏友為他剛淘得的一件古銅鏡掌眼。此人在太倉(cāng)被行內(nèi)人稱(chēng)為古鏡“一眼準(zhǔn)”,而他的職位,只是一個(gè)小小的科員。我還在上海多寶樓見(jiàn)過(guò)一位聲名顯赫的某名牌大學(xué)教授,為一尊北魏小銅佛像的真贗與一位工人打扮的年輕人爭(zhēng)辯得面紅耳赤,最后不得不俯首稱(chēng)臣,接受那位只有初中文化的銅佛收藏家的觀點(diǎn)。

我曾應(yīng)邀去過(guò)一位居室不過(guò)40平方米的藏友家,他家墻壁用舊報(bào)紙糊著,一張破舊的寫(xiě)字臺(tái)上放著全家惟的一件奢侈品——16寸的舊彩電,可當(dāng)他拉開(kāi)一排簡(jiǎn)陋的木柜廚門(mén),看到柜中整齊地?cái)[放著他以20多年省吃儉用之心血收藏的近千面從戰(zhàn)國(guó)至清代紋飾精美的銅鏡時(shí),我不由得肅然起敬。


和無(wú)數(shù)初入藏界的朋友一樣,我開(kāi)始只是帶著一種對(duì)古物朦朧的企盼以及骨子里對(duì)傳統(tǒng)古代文化的追崇開(kāi)始了收藏之路。

我曾親眼目睹一位事業(yè)有成的朋友,過(guò)度地偏執(zhí)和貪婪,終因愚昧無(wú)知,將千萬(wàn)家產(chǎn)打了水漂;我也看過(guò)蘇州太倉(cāng)殷先生,賣(mài)了兩盆蘭花湊了20萬(wàn)元撿得一件破舊不堪的古琴,最終被鑒定為宋代古琴,在西冷印社1200萬(wàn)元拍賣(mài)了出去。我還見(jiàn)過(guò)無(wú)錫張先生幾百元買(mǎi)了一把破椅子,以8000元倒手給了廣東商人,當(dāng)知道此張椅子經(jīng)修復(fù)被轉(zhuǎn)手賣(mài)了30萬(wàn)時(shí),頓時(shí)捶胸頓足嚎啕大哭;我亦見(jiàn)過(guò)一位退休老干部以平生積蓄購(gòu)得一屋子官窯贗品,從此一病不起;一位老撿漏淘得一部元代版古籍善本顛狂失態(tài)乃至當(dāng)場(chǎng)中風(fēng)倒地。我以為,這都是偏離了收藏的本義,而陷入了“物役”“物累”的怪圈。

收藏,應(yīng)該是擁有,而不是簡(jiǎn)單的占有;收藏是對(duì)美的發(fā)掘,而不是對(duì)物的擄掠;能夠感受和體味古物深厚歷史文化內(nèi)在美的本質(zhì),才是真正意義上的收藏。

一位腰纏萬(wàn)貫的大款,他可能憑借財(cái)力短時(shí)間獲得別人要許多年才得到的一大堆藏品,也可能借行家之眼一夜之間拍得幾件罕世珍寶。這當(dāng)然是日益現(xiàn)代化的中國(guó)必然出現(xiàn)也無(wú)可厚非的一種收藏形式,收藏者也能從中獲得某種樂(lè)趣。但這種收藏,卻難以獲得真正意義上的收藏之愉悅和美感。

只有結(jié)果,沒(méi)有過(guò)程的收藏,與既有過(guò)程又有結(jié)果的收藏,其對(duì)收藏的感受是有程度差別的。

蘇州望峰樓主于婁江之畔