敬篤
一、我所知道的青城
此青城，非彼傾城也。青城是呼和浩特的漢語意思，在蒙語中“呼和浩特”就是“青色的城”，除此之外，和它背靠大青山也有著莫大的關(guān)系，究其種種，呼和浩特也就成了青城。草原的本色固然就是青色，也昭示著在很久很久以前的呼和浩特是一片草原，或許由于一些歷史的因素，現(xiàn)今在這座城市周圍已經(jīng)很難找到草原了。
關(guān)于呼和浩特的歷史，我遍查資料略有了解，可以與之分享一二。呼和浩特最早應(yīng)該是云中郡，始設(shè)于趙武靈王年間，托克托縣為郡府所在地。后來，到了漢武帝時(shí)期，在今天的呼和浩特新城區(qū)建立供軍事貿(mào)易的市鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)地位有所提升。魏晉南北朝時(shí)期，來自東北的鮮卑族在草原興起，建立自己的政權(quán)，定都盛樂（今天的和林縣蒙牛工業(yè)園區(qū)和內(nèi)蒙古師范大學(xué)盛樂校區(qū)周圍），舊城遺跡，依稀可見。隋唐以后，遼國(guó)在此地也曾設(shè)立行政單位，名曰豐州，以便管轄該區(qū)域。明末，阿勒塔汗在呼和浩特正式筑城，據(jù)說城墻的磚瓦都是青色的，看上去青青如葉，故“青城”一名由是得之。后明朝皇帝將青城收歸大明，賜予“歸化”城的稱號(hào)。康熙年間，呼和浩特又多了個(gè)新名字“綏遠(yuǎn)城”，這名字聽起來就好像和軍事脫不了干系，后來才知道該城是軍民分開的，軍用為綏遠(yuǎn)，民用為歸化。清末年間，二城合二為一，名曰“歸綏城”，沿用至1954年。呼和浩特市正式改名的日子是1954年的4月25日，這一天它成為了內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府，直至今日，地位一直未曾被撼動(dòng)過。發(fā)展到2015年的呼和浩特城市轄區(qū)也有所變化，但這些并未影響整個(gè)城市的基本格局。我是2013年7月14日離開呼和浩特的，至今也未曾得以返還，不知變化如何？
二、記憶在盛樂
呼和浩特之于我算是第二故鄉(xiāng)吧！在這里我度過了據(jù)說是人生最美好的四年，大學(xué)時(shí)光。我不知道大學(xué)時(shí)光之于別人是什么樣的，但是之于我的的確確有著不同尋常的意義，這個(gè)意義決不能用某一個(gè)詞可以輕松地形容。話說回來，我的大學(xué)并不在呼和浩特市里，而是在那遙遠(yuǎn)的和林格爾縣盛樂經(jīng)濟(jì)園區(qū)，我們之前曾說過的盛樂古城，據(jù)說學(xué)校在施工的過程中還在那兒挖出過北魏時(shí)期的青銅器一類東西，陳列于盛樂博物館。我們習(xí)慣了稱我們學(xué)校所在地為呼和浩特，否則很多人都不會(huì)知道盛樂這個(gè)地方。
剛考上大學(xué)那會(huì)兒，村里許多鄰居問我：“你擱哪兒讀大學(xué)呢？”我總是不知如何回答，說呼和浩特吧，他們真心不知道，于是我就大而化之的說是內(nèi)蒙古。說了內(nèi)蒙古不要緊，鄰居們多半是知道包頭的，他們中有些人曾經(jīng)去過包頭打工，并留下了一些印象，這印象只是停留在“包頭”的地名中。也許是我在內(nèi)蒙古上學(xué)的緣故吧，周圍的很多人都知道內(nèi)蒙古還有個(gè)呼和浩特，他們操著一口純正的河南話“hu he hao tei”聽起來有點(diǎn)拗口，但是也就漸次的都知道有這么個(gè)地方了，以后他們?cè)僖膊粫?huì)誤會(huì)包頭了。
三、行走在呼和浩特
草原，不是呼和浩特的代名詞，這兒畢竟不是歌中唱的“藍(lán)藍(lán)的天空，白云飄，白云下面，馬兒跑?！币膊皇敲耖g幽默中所說的“你們內(nèi)蒙古的大學(xué)是不是上課都騎馬，教室都是蒙古包。”在呼和浩特市區(qū)純粹的蒙古族特色的建筑很少見到，更不用說什么蒙古包了，倒是留下了許多黃教（喇嘛教）的廟宇，他們稱之為“昭”，在呼市有大昭寺、小昭寺，那些鎏金的佛像至今還讓人垂涎三尺。其實(shí)他們最具民族特色的東西就是街道上每一個(gè)店鋪的名字上都要加注蒙語，公交車報(bào)站的時(shí)候都是蒙漢語結(jié)合的，先報(bào)完“上車的乘客，請(qǐng)站穩(wěn)扶好，下一站某某某”緊接著一連串的蒙語，讓漢人無處捉摸，這時(shí)候我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)確實(shí)身處“蒙地”。別的，還有什么？哦，想起來了，街上的行人中大概也有許多講蒙語的人，多半是一些年齡較大的蒙古族，聽不懂他們說些什么，只知道他們的嗓音確實(shí)渾厚、圓潤(rùn)，很有氣勢(shì)，這一點(diǎn)比我們的漢語強(qiáng)多了。
呼和浩特最有名的當(dāng)屬昭君墓了，當(dāng)年漢元帝時(shí)期大漢為了與匈奴處好關(guān)系，將自己的后宮女子王昭君封為公主嫁給呼韓邪單于，著名的“昭君出塞”至此登上了歷史的舞臺(tái)，傳為佳話。王昭君用自己的實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，讓匈奴與大漢之間修好，促進(jìn)了邊關(guān)地區(qū)的安定繁榮。至于呼韓邪單于死后，昭君又嫁給了新任單于雕陶莫皋，兩人一起生活了十一年后，雕陶莫皋也去世了，從此昭君不可再嫁，只能致力于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)了，更是將大漢文化傳播至匈奴，使他們的文明又邁了一步。作為四大美女之一的王昭君，在歷史上的形象光鮮亮麗，受萬世敬仰，也就有了著名的昭君墓，在距呼和浩特市南郊九公里處的大黑河，這座“青?！甭裨岬氖钦丫鹿谮＃F(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。昭君墓自漢代以來就備受詩人們的關(guān)注，詩圣杜甫在《詠懷古跡（三）》中有言：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！庇葹橹?，一語中的，道出了昭君一世滄桑，也將“青?！币辉~闡發(fā)的淋漓盡致，成為昭君墓的代名詞?，F(xiàn)在的昭君墓經(jīng)過人工維修以后，雖然完善了許多基礎(chǔ)設(shè)施，但是卻失去了“墓”的味道，也無法讓我感受到這里曾經(jīng)的滄桑歷史。加上現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)，以及一些倒賣俄羅斯小鏡子的小商販們?cè)言谀抢锝匈u，完全打擾了昭君她老人家休息。這不單單是昭君墓的情況，國(guó)內(nèi)很多景區(qū)都是如此，逃不了落入俗套的命運(yùn)。
逛一逛呼和浩特，我們少不了要去維多利購物中心，它代表著呼市的奢華，代表著呼市的雍容華貴，也代表著呼市的消費(fèi)水平，逛呼市怎能少了它。以維多利購物中心為中心的核心商圈，集中著海亮廣場(chǎng)、民族商場(chǎng)、滿達(dá)商城等大型購物場(chǎng)所，在這里基本上可以買到你能在內(nèi)蒙古買到的一切產(chǎn)品。并排屹立的幾家大型商場(chǎng)，各有特色，每天人山人海，看著一個(gè)個(gè)大包小包的拎著商品，讓人不禁感嘆，呼市也有大城市的風(fēng)范。維多利購物中心正門下面最有特色的，是那些喬裝打扮的乞丐們。他們的招數(shù)很多，打扮的也讓人心疼，如果你有同情心的話，我想不消我說，你必會(huì)從后兜里掏出為數(shù)不多的人民幣，擱在他們破爛不堪的碗里。這些乞丐是商場(chǎng)這條街上的風(fēng)景線，他們規(guī)矩的或跪在那里，或躺在那里，或演奏著某些悲樂，讓你們不忍直視。他們的職業(yè)化程度，讓我們不禁贊嘆，時(shí)下祖國(guó)的變化真大啊，乞討也能解決就業(yè)了！乞丐用沉默可以將商場(chǎng)內(nèi)外熙熙攘攘的顧客打敗，成為那里的主角，絕對(duì)是不可思議的，但是偏偏在這里，他們真的做到了。你在維多利買了貂皮大衣，買了蘋果6s，買了各種名牌包包，買了鉆戒，買了鄂爾多斯羊絨等等，這些都是值得炫耀的物件，到了乞丐那里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真的還不如他們，這是為什么呢？自己好好琢磨一下下吧，我想你會(huì)明白的。
我是個(gè)愛書的人，當(dāng)然在呼市的時(shí)候，自己也是一名學(xué)生，要面臨各種考試，光臨“文化商城”也就成了家常之事。據(jù)我所知，文化商城是呼和浩特的文化名片，這里面除了匯聚全呼市最全的考研、公務(wù)員、事業(yè)單位、教師招考書籍之外，還有很多文化用品商店、字畫裝裱等等店鋪，可謂是與文化有關(guān)的商品一應(yīng)俱全。文化商城四個(gè)大字是時(shí)任全國(guó)人大副委員長(zhǎng)布赫所題寫，布赫這個(gè)名字之于蒙古族而言并不陌生，大概漢語意思是結(jié)實(shí)的。比布赫更有名氣的當(dāng)然是他的父親烏蘭夫了，這位內(nèi)蒙古自治區(qū)的締造者，后來當(dāng)選為國(guó)家副主席。這些都扯遠(yuǎn)了，多說兩句布赫的題詞，只是為了凸顯文化商城的文化氛圍。
進(jìn)入文化商城之前，最有特色的莫過于它大門旁邊的涮串了。每天熙熙攘攘的來客，左手提著剛買到的文化用品，右手舉著剛涮好的肉串、素串，不時(shí)地還講著一些我聽不懂的蒙語，感覺他們好不自在。如果是時(shí)至中午的話，人會(huì)更多，因?yàn)樵谖幕坛桥赃叢贿h(yuǎn)的地方就是呼市有名的中學(xué)內(nèi)蒙古師范大學(xué)附屬中學(xué)，每天附中的學(xué)生下學(xué)后都會(huì)專程跑到這兒吃些涮串，簡(jiǎn)單地充當(dāng)了中午的食糧。不知是什么原因，看他們穿著那許久未洗的藍(lán)色校服，總有一種想笑的感覺，只見他們吃完串串，直接把手放置在衣服上就當(dāng)洗手了，看得出他們心目中對(duì)“校服”的丑陋有著一種打心眼里的痛恨，借這樣的機(jī)會(huì)，一次次把它弄臟，好有理由不穿。而實(shí)際上，他們的算盤是打錯(cuò)了，學(xué)校的規(guī)定，讓這些孩子的恨變成了，一種無言的發(fā)泄，丑陋與臟污，伴隨著行走在呼和浩特的大街上，兩耳塞上耳機(jī)，任由行人說三道四去吧！
步入文化商城，正對(duì)著是一棟兩層的商鋪，各色商品盡收眼底，讓你應(yīng)接不暇，恍然間，會(huì)有一種高大上的感覺。且不說商城內(nèi)東西貴賤，擺在那兒就足以讓你感覺到，作為首府的呼和浩特也是有文化的地兒。各店鋪老板從不吆喝顧客，看得出他們眼神中的那份自信，因?yàn)樗麄儚奈磽?dān)心過顧客，更重要的原因在于他們心中有這樣一種想法：“除了我這地，看你去哪兒買？”可是，發(fā)展到當(dāng)下，電商的時(shí)代，我想我無需再看他們的眼神，便已猜出幾分，那原有的自信與驕傲早就被慘淡的光景所消磨了。幾年前所有的一片繁榮景象，而今一去再難復(fù)返。
文化商城作為呼和浩特的文化重鎮(zhèn)見證著呼和浩特文化的繁榮與更迭，也見證著無數(shù)畢業(yè)于呼和浩特的學(xué)子們的成長(zhǎng)。安安靜靜地讀書，自由自在的購物，儼然已經(jīng)成為城市生活的奢侈品。忙碌的市民，總是在時(shí)光的隧道中來回穿梭，忘記了那些可以抵消煩躁、苦悶的沖化劑。
四、青城的遙遠(yuǎn)
的確，毋庸置疑，呼和浩特距離我家真的很遠(yuǎn)。我是農(nóng)村出來的娃，上大學(xué)肯定是坐不起飛機(jī)的，再說了從我家要想坐飛機(jī)還得乘坐汽車或者去碭山坐火車到鄭州，然后從鄭州去新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)候機(jī)，幾經(jīng)周折搭上飛往呼和浩特的班機(jī)之后，還只能到達(dá)白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)，又要坐上幾十公里的出租車到師范大學(xué)北門，再坐校車開往盛樂校區(qū)，拖著笨重的行李箱步行兩公里才可能到宿舍。這樣算下來，其實(shí)和我坐火車沒太大區(qū)別，最起碼我不需要為行李箱所累。從徐州坐上火車，一股腦十六個(gè)小時(shí)殺到呼市火車站，花上一塊錢坐個(gè)公交，輕松愉快地回師大本部。說得這么好聽，多半原因還是因?yàn)樽约菏莻€(gè)農(nóng)村孩子，享受不得這么奢侈的行為，飛一趟倆月生活費(fèi)搞沒了，圖的是啥，自己也不知道。
呼和浩特之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)在我的心里，遠(yuǎn)在我的記憶里，遠(yuǎn)在我的夢(mèng)里。作為我的第二故鄉(xiāng)，我什么時(shí)候也忘不了這座城市給我?guī)淼南才c悲；作為我大學(xué)四年生活的地方，我絕計(jì)不會(huì)忘記這里的人，我的老師、同學(xué)、曾經(jīng)一起戰(zhàn)斗過的朋友們；作為我成長(zhǎng)的場(chǎng)域，即使在夢(mèng)里也會(huì)時(shí)刻想起。當(dāng)夢(mèng)的風(fēng)箏飄飛的時(shí)候，我會(huì)首先想到青城，因?yàn)槟莾涸?jīng)有一片廣袤的草原，深深地扎根我的心底，雖然沒有策馬奔騰，卻有著沁人心脾的湖水。
青城，遙遠(yuǎn)的青城，你會(huì)越來越近，越來越近。
