春天愿景

每個人都有夢，我有“作家夢”。呼吁在笏石籌建一座莊嚴(yán)的娘媽宮，我“作家夢”之組成部分。我于1964年出生在莆田，1970年代初隨母親來笏石小學(xué)讀書，舊街小人書以及母校的作文等，啟蒙了我的“作家夢”。迷人的小城故事，舊街傳達的媽祖神韻，讓我刻骨銘心。舊街的堅韌不拔的領(lǐng)袖氣質(zhì)，對生活的永不褪色的激情，鼓舞著我。我人生迷惘、疲憊時，我就來笏石舊街，追問尋路和自我反思?！靶聥屪妗钡臏嘏朗?、海鮮的氣味，到舊街里散步，為八股誦而欣慰……我的身體和精神得到快速充電般的恢復(fù)，精神飽滿，重新獲得信心和靈感。

每次來笏石舊街，都無比幸福，但又無比傷感，因為一些小時候的朋友和尊敬的老人離開了。有一些朋友，是生意人，以充實的勞動完成著自己的生活大事業(yè)。笏石舊街相依相幫的風(fēng)俗，是那般溫暖，不管社會發(fā)展到哪個階段，這樣美好的品德都是需要的?！靶聥屪妗?，大多數(shù)人的媽祖。我寫笏石系列散文，傳遞“娘媽”韻味，要有挖掘人民內(nèi)心深處美好人性的能力，要有肯定正面價值的能力。美好人性不是孤立的，與時代力量、生活力量和藝術(shù)力量有機融合，充盈在故事、情節(jié)、語言之中，溫暖人、感染人，增強“新媽祖”的文化自信和精神力量。

舊街是“新媽祖”思想和精神的源頭，富“娘媽”的韻味。幾條小街交匯，生一些動人的小城故事。小時候，聽故事，是非常愜意的事。我寫幾篇笏石舊街小說，《觀音亭》里，對觀音亭街和觀音亭進行了描述。湄洲島的媽祖，在古代去莆田，一定要在觀音亭里住一個晚上的。在笏石駁雜、浩繁的神廟中，觀音亭算得上是最有人緣了。那神廟，也是笏石的土地廟。土地爺管的事挺多，莊稼生產(chǎn)、婚喪嫁娶、生兒育女，每天都忙忙活活。笏石的土地爺講光陰的故事，有著非凡的神力，還有豐富多彩的傳說，印證著笏石與媽祖的神奇關(guān)系。

有的時候，眼前會浮現(xiàn)出笏石的土地爺?shù)姆N種幻象。笏石人，拜土地爺，表達出人們對土地的熱愛，對善的呵護。人只有腳踩大地，才會力大無窮，我寫的笏石舊街，由此找到了力量的根基。昔日昔時經(jīng)此地，看來看去觀音亭。笏石舊街啟迪我懂得，世界會改變，夢想始終如一。當(dāng)我的才華撐不起我的夢想，就苦練日記本。腳踏實地，一步一個腳印，成功之本。我的年輕的年華，浪費時間。后來的我，明白，珍惜人生的每一次機會，只要用勞動汗水澆灌，種子總會在土地里發(fā)芽，夢想隨之開花結(jié)果，人生最大的幸福在于勞動和創(chuàng)造的過程。

心中有夢想，筆下有乾坤。笏石舊街美食的香氣，令人感動，我對美食有感知。新時代，美食“阿慶嫂湯米粉”，從“山東白控?zé)J豆”中改革，“超級阿慶嫂”三號加若干后?；ǜ?。303圍墾中的海鮮，許多種感知，靈動的閃念。新媽祖寫大海的雄渾、壯美，同時還要寫出生活和美食的廣博、生動。媽祖美食與文化工藝品需求量巨大，三億媽祖信徒，是一個誘人的市場，夢想！運作大市場，“新媽祖”光影和波瀾，傳遞“娘媽”韻味，該由大多數(shù)人共同完成。和光沛天地，樂意同人心。笏石舊街是美好的，新笏石，秀嶼大道，也是我心中建立的理想坐標(biāo)。

現(xiàn)實生活豐富多彩，賦予文學(xué)作品豐富性。在繁雜的現(xiàn)實面前，笏石舊街提醒我留住辨別與思考的能力。舊街娘媽地，一笑多年人。我想，眼睛看到的是真實的嗎？真實在誘惑著我、考驗著我。笏石舊街的真實，在我心中還是在我眼中？每個作家感受生活的方式不同，隨著社會生活的變化，體驗生活也要發(fā)生改變。要想全景式反映當(dāng)代生活、概括生活，僅僅守候，或是蹲在一個地方，顯然是無法獲得的。一座莊嚴(yán)的娘媽宮，“新媽祖”的根據(jù)地，其文化自信和精神力量，必須縱橫交織地全面體驗生活，深刻表達一切與人的命運相關(guān)的生活。

笏石舊街有年頭，也有來頭，流傳著許多故事，生龍活虎，神乎其神，有許多版本。多少年過去了，人換了一代又一代，生活依然，笏石燈依然。寫笏石，我也寫美麗的土海。隨著年代更迭，土海的模樣變了，不變的是綠水。每到黃昏，晚霞在水面上滾滾跳跳。土海寬闊的水面和上空，飛舞著蒼鷺、紅嘴鷗、雀鷹、灰雁等，鳥們起起落落，各種顏色的翅膀拍打著水面，有的鳥輕柔，舒展地落在樹上。新時代的土海，蒼莽無邊，綠浪滾滾，散發(fā)著一種潮濕而神秘的氣息。這樣的場景，蘊含著個體與自然平衡的自在規(guī)律，帶給我無邊的想象。

想象力是散文的生命，但光有想象遠遠不夠，還要有經(jīng)驗、觀察和文化思考。我寫“新媽祖”的散文許多年了，八股誦的創(chuàng)作漸入佳境。筆下的笏石舊街，隨著我對歲月的體驗和理解而變化。2026年的新笏石，一座莊嚴(yán)的娘媽宮的愿景，我感慨萬千。新時代，新笏石的巨變是必然的，走向未來，經(jīng)受蛻變。對歷史持什么樣的態(tài)度，珍惜地告別，還是堅定地拜拜，理性與感性的碰撞。時代在變，對笏石書寫必然改變。我應(yīng)該對這方土地反復(fù)耕耘，深層次去理解。笏石舊街，“娘媽”的靈告訴我，成長需要靈魂的覺醒。內(nèi)心里長出的東西，才屬于自己。