臺(tái)下立了規(guī)矩,臺(tái)上就可以無大小嗎?

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說到郭德綱,應(yīng)該是中國目前最火的相聲藝人,對(duì)于他的評(píng)價(jià),褒貶不一。擁護(hù)者說是他的相聲是真正的民間藝術(shù),反對(duì)者說是低俗趣味。

不管你是不是“鋼絲”,說相聲、參加真人秀、主持節(jié)目、清理門戶的郭德綱的確是紅了,德云社紅了,相聲也紅了。

對(duì)于相聲,我是門外漢,沒有研究過它的歷史發(fā)展,也不懂說學(xué)逗唱的玄妙,只知道它是扎根于民間、源于生活的藝術(shù)形式。因此,聽相聲大多只是聽相聲藝人所說的內(nèi)容。

今天,我想說說郭德綱在臺(tái)上常說的那句:臺(tái)上無大小,臺(tái)下立規(guī)矩。


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捧哏之于逗哏的重要性不言而喻,郭德綱在相聲表演上的成功,離不開于謙的鼎力相助。

在相聲舞臺(tái)上,郭德綱“占盡便宜”,于謙可謂是“受盡欺負(fù)”,從于謙自己到他妻兒,都被郭德綱用段子的方式“呈現(xiàn)”出來,內(nèi)容大多是家長(zhǎng)里短或者“隔壁老王”類型的故事。

說完段子,也許自知不是主流價(jià)值觀所提倡的內(nèi)容,于是反復(fù)念叨那句:臺(tái)上無大小,臺(tái)下立規(guī)矩。

這種“接地氣”的段子受大多數(shù)人喜歡,人都有獵奇心理,如果自己不能滿足,聽聽別人講也是喜聞樂見的。

有人說,“臺(tái)上無大小,臺(tái)下立規(guī)矩”是相聲藝人自身藝德價(jià)值的展示,可臺(tái)下立了規(guī)矩,臺(tái)上就真的可以無大小了嗎?

我想答案是只得商榷的。

相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù),但如果只有俗,甚至是低俗,我想也并不能成為一門藝術(shù)長(zhǎng)久發(fā)展之道。


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中國自古就有“無規(guī)矩不成方圓”之說,隨著時(shí)代的發(fā)展,規(guī)矩不等于墨守成規(guī),麻木守舊。但規(guī)矩是人類生存與活動(dòng)的前提與基礎(chǔ),對(duì)于藝術(shù)表演也一樣。

郭德綱在臺(tái)下應(yīng)該把尊師重道的傳統(tǒng)應(yīng)用的淋漓盡致,從給徒弟取名,到制家譜,再到清理門戶,且不談他的所做的對(duì)錯(cuò)和目的性,但這些都表明了立規(guī)矩的重要性。

在節(jié)目里,歐弟奉茶行拜師禮,小岳岳即使大紅大紫也對(duì)師傅畢恭畢敬,這和如今漸漸忘記何為師者、何為長(zhǎng)者的部分年輕人的確有巨大差別。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng),有的規(guī)矩在臺(tái)下立了同樣也適用于臺(tái)上。相聲是需要表演的藝術(shù),是觀眾用來欣賞品味的藝術(shù),傳遞給社會(huì)大眾的是一種精神文化,一種價(jià)值觀。

如果臺(tái)下立的規(guī)矩在臺(tái)上就可以被無所顧忌的打破,沒有禁忌,沒有底線,那傳遞給觀眾的內(nèi)容遲早會(huì)成為文化糟粕。


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記得在某次頒獎(jiǎng)典禮上,郭德綱多次調(diào)侃安吉,多次提出“我是你親生爸爸”。視頻一出,網(wǎng)友一片批評(píng)之聲,郭德綱作出回應(yīng)說“這世界沒有開不得的玩笑”。這種蠻橫無理的態(tài)度讓人啼笑皆非。

在臺(tái)下立好規(guī)矩大家遵守,在臺(tái)上允許自己無大小,無視禮義廉恥,如果這就是他所謂的“臺(tái)上無大小,臺(tái)下立規(guī)矩”,我想這是自相矛盾、難以立足的說法。

我不否認(rèn)郭德綱在相聲藝術(shù)上的成就,他的天賦與能力都讓相聲在不太重視傳統(tǒng)藝術(shù)的年輕人中走紅,這也是相聲與現(xiàn)代化結(jié)合、在與時(shí)代同進(jìn)步的結(jié)果。在他帶領(lǐng)下,一批相聲藝人也聲名鵲起,這無疑是他的功勞。

盡管都說當(dāng)今是大眾娛樂,但國民的素質(zhì)在不斷提高,也要堅(jiān)持“內(nèi)容至上”原則,不會(huì)永遠(yuǎn)有人為口無遮攔買單。

成也是嘴,敗也是嘴,在臺(tái)上說相聲的郭德綱,也應(yīng)該立立規(guī)矩!




青回音:一個(gè)信仰文字的少女。

今天寫的是自己關(guān)于“臺(tái)下立規(guī)矩,臺(tái)上無大小”的看法,只針對(duì)所見抒一己之想,不針對(duì)郭德綱個(gè)人,畢竟我也不了解他,希望各位“鋼絲”勿噴。

如果你對(duì)“臺(tái)下立規(guī)矩,臺(tái)上無大小”這一觀點(diǎn)有不同看法,歡迎一起討論交流。

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