沉睡的馬德里

沉睡的馬德里

談到《馬德里畫稿》首先映入腦海的無非是阿爾豐索.雷耶斯的名字。文學(xué)界給雷耶斯的歷史定位是“學(xué)識淵博、深厚的人文學(xué)養(yǎng),古希臘、古羅馬、西班牙黃金世紀(jì)文學(xué)資深研究專家。同時,在散文、詩歌和小說創(chuàng)作方面都有建樹?!钡r為人知的是,雷耶斯的童年和少年都是在戰(zhàn)亂中度過的。但是動蕩的世界格局并不足以掩蓋雷耶斯的才華,相反地,讓他的才華在亂世中格外耀眼,給人一種耳目一新的感覺。

雷耶斯的文學(xué)字里行間流露著都是對獨裁統(tǒng)治者 統(tǒng)治下知識界的實用主義態(tài)度進(jìn)行的批判 。他對文學(xué)的認(rèn)知是,文學(xué)發(fā)展總是與社會條件的變化 是息息相關(guān)的 。對世界上的各種文化 他的態(tài)度是寬容和有禮貌的 ,絕對沒有任何教條式的 偏執(zhí) 。他很早就明白了 這樣一個道理 ,古希臘 ,古羅馬 的歐洲人文科學(xué) 是墨西哥文化的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)部分 ,如果放棄 所以人文科學(xué)就等于是放棄了自己的文化之路 ,西班牙美洲的現(xiàn)代變化就在這一論文科學(xué)中得到充分體現(xiàn) 。

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《盲人的地獄 》 之中雷耶斯 用清淡的筆墨點綴出20世紀(jì)早期的阿爾卡拉大街上的一種社會底層不良的社會風(fēng)氣。生活在阿爾卡拉大街上 的 盲人,過著非人的生活 , 在正常人的眼里 他們就是怪物 。失明是看陽光的結(jié)果嗎 ?聽說這個民族把失明 當(dāng)做一株絕妙的惡之花種植出來的 。

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《曼薩納雷斯河 》,雷耶斯用戲謔般的 的語言譜寫了 薩斯納雷斯河 的故事 ,黎明時 分,曼薩納雷斯和斯馬德里的美景之一 ,清風(fēng)梳理著岸邊的高莎草,制造出一片靜悄悄的 水霧,展現(xiàn)出銀樣的光輝。大畫家戈雅用他那優(yōu)美的筆觸復(fù)制出曼薩納雷斯河碰盤繞而過的圣伊西特羅大草原 。那些干枯的河流刺激的象征性的感覺 ,他們上次大量出去而又不愿直視的一種生命 意象……

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《曼薩納雷斯河與瓜達(dá)拉馬斯山》中詼諧有趣的是徜徉在戈雅風(fēng)景畫草原上的人們……可以欣賞馬德里的全景。

馬德里,那是什么樣的馬德里??!在艾克多爾眼中,那是西班牙中部卡爾佩塔尼亞山脈腳下的雅典娜神廟??!

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? ? ? 雷耶斯,他給人類留下了大量的文化遺產(chǎn)。從他的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會等大量著作中,我們可以看到他的智慧、才干、藝術(shù)水平和語言、文體風(fēng)格方面的深厚修養(yǎng)。

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