“高峰體驗”這個詞是馬斯洛說的。

對，就是那個提出人有六大層次需求的馬斯洛。他說，我們每個人都像爬樓梯一樣，先滿足了最低級的需求（吃飽穿暖），再一級一級往上爬（安全、社交、尊重），去追求更高的目標(biāo)（自我實現(xiàn)）。

而最高的那一層，就是“高峰體驗”：一種短暫的極樂的境界。不僅實現(xiàn)了自我，還超越了自我。

說得玄之又玄，連馬斯洛本人都花了大量篇幅去解釋這個詞。其實在我看來，我們?nèi)粘５纳钪幸膊环@樣的“高峰體驗”——

?

比如，讀一本書到精彩絕倫之處，恨不得拍案而起、大吼三聲，或是熱淚盈眶、心弦顫動，渾身涌起一層又一層雞皮疙瘩……

?

這也算是閱讀的“高峰體驗”吧？

回想我漸漸碎片化的閱讀生涯，這樣的體驗也還是有好幾次。因為越來越難得，所以越來越難忘。

1

《北京法源寺》

李敖

“死就是貢獻力量的一種方式，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，風(fēng)云際會，多少種原因配合在一起，而自己的表現(xiàn)方式竟是一死的時候，我就愿意一死?！薄T嗣同

李敖真的好傲，而且這種傲是發(fā)自內(nèi)心的、并不是用來裝點門面的。或許他是真相信自己的白話文獨步天下、三百年內(nèi)都無人可比吧。

十幾年前讀了他的《北京法源寺》：薄薄的一本書，竟敢囊括“生死、鬼神、僧俗、朝野、家國、君臣、忠奸、中外、強弱、公私、情理、常變、去留、因果”這么多個主題，且?guī)缀趺恳豁摱枷袷桥d奮劑打入你的血脈。

絕不撩撥，直接煽動。

大段大段的論述，連段都不分，一口氣讀下來，你覺得自己激動得快要死去。

從此，譚嗣同成為我心中的男神?！侗本┓ㄔ此隆烦蔀槲夷钅畈煌钠鏁?/p>

2

《鳥，看見我了》

阿乙

“其實我應(yīng)該跟他們說，我知道貝多芬、莫扎特、柴可夫斯基和巴赫，但是我一緊張，就做了三十二年的體育老師?！?/p>

阿乙是個蠻小眾的作家，很多人表示看不懂他的書?？墒侨绻愀粯釉谛〉胤奖锴厣钸^，被命運無情地擺弄過，或許你就會震撼于字里行間陰郁的力量。

他筆下那些生活在蝸牛殼里的人，大都怪異而不合常理。他們的人生像鞭炮一樣，往往以毀滅的方式炸響。轟然一聲，讓你耳膜生疼。等你回過神來才會驚覺：這，不就是我嗎？

3

《追風(fēng)箏的人》

卡勒德·胡賽尼

“你想要我追那只風(fēng)箏給你嗎？”

他的喉結(jié)吞咽著上下蠕動。風(fēng)掠起他的頭發(fā)。我想我看到他點頭。

“為你，千千萬萬遍?！蔽衣犚娮约赫f。

然后我轉(zhuǎn)過身，我追。

太多人贊過這本書，為它灑下的淚都可以成河了。但我仍然記得當(dāng)初連夜看完它時的感受：渾身冒著汗，心臟怦怦跳，眼淚橫流……

我長長地嘆出一口氣，發(fā)了好一陣呆，然后用發(fā)著抖的聲音向先生復(fù)述了整本書的故事。不講不行啊，澎湃的心潮需要找一個出口。

最喜歡胡賽尼那種波瀾不驚的講述風(fēng)格，不刻意煽情，動人之處卻又不“端著”。人生中有太多本該痛哭流涕的時刻，結(jié)果我們只是默默吞下巨大的悲傷。那些堵住你胸口、讓你無法說出的話，都在這本書里了。

4

《人類簡史》

尤瓦爾 · 赫拉利

“歷史的鐵則告訴我們，每一種由想象構(gòu)建出來的秩序，都絕不會承認自己出于想象和虛構(gòu)，而會大談自己是自然、必然的結(jié)果?！?/p>

尤瓦爾的這本《人類簡史》就像霍金的《時間簡史》一樣，都是學(xué)術(shù)界的網(wǎng)紅著作?？础稌r間簡史》是一種很奇妙的體驗，尤其是前半部分：你會覺得你的三觀不停地在被顛覆，你看待世界的眼光不停地在被刷新……

你的閱讀“高峰體驗”根本停不下來。

不要被這個宏大的名字嚇住了。如果說看《時間簡史》還可以秀一點你的智力優(yōu)越感，那么看《人類簡史》就是在不斷領(lǐng)略作者的智力優(yōu)越感。穿越時空，像先知一樣洞察過去與未來，找到自己的局限和可能，這感覺實在很棒。