今天總結(jié)了杜甫困居長(zhǎng)安時(shí)期的事，但老師卻又講了一個(gè)杜甫在其他時(shí)間的時(shí)候，就是它除了空氣長(zhǎng)安前往成都時(shí)的事，這段旅途充滿了艱辛、疲憊、死亡和恐懼，但凡事有利必有弊，這段旅途也是一樣，杜甫因?yàn)檫@段旅程差點(diǎn)死，但這段旅途帶來(lái)的并不只是死亡。更多的是黃金詩(shī)，在這段旅途中，杜甫的詩(shī)比其他時(shí)候都要好，這可能就是人越在黑暗的時(shí)候，越能把黑暗的事傾吐出吧！這一點(diǎn)很像蘇軾在烏臺(tái)詩(shī)案后被扁黃州

詩(shī)人是如此，人也亦是如此，每個(gè)人只有在黑暗的情境中才能爆發(fā)出自己的潛能，就像你被死亡壓迫時(shí)，你可能會(huì)做出讓自己意想不到的事，面對(duì)死亡，有些人是妥協(xié)，但有些人卻是反抗很多反抗的人都成功了，但也有一部分失敗了，那些失敗的人，大部分都是反抗到一半時(shí)，因?yàn)闊o(wú)法承受壓力而向死亡妥協(xié)就死亡了。

杜甫就像是那一大部分反抗，最后成功了，他也因此到了成都再到成都之前，我覺(jué)得有一個(gè)人十分的討厭，那就是給杜甫寫(xiě)信，讓他去投靠他那個(gè)人，我感覺(jué)他就像杜甫一樣，你才破人亡，你還得靠他人求生但杜甫卻以為是好意的，一過(guò)去就被敷衍了所以我就很討厭那個(gè)人，明明不想偏偏的要給她發(fā)那樣一封書(shū)信開(kāi)玩笑也開(kāi)的有點(diǎn)太大了，人家面臨死亡的給人家開(kāi)玩笑，真的是十分可惡，酒肉都放臭了，可是杜甫還有一群窮人，卻不得不為生機(jī)而奔赴四方，這一句很諷刺，但同時(shí)也寫(xiě)了豪門(mén)窮人的差異從這件事也可以看出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況是貧富差異非常大，富的都富，富的流油，窮的窮及家人只穿一件褲子，可以說(shuō)是一個(gè)天一個(gè)地這也就是為什么唐朝會(huì)走上衰容的原因之一杜甫肯定當(dāng)時(shí)也是覺(jué)得貧窮差距太大了，所以才會(huì)憂國(guó)吧。

要一個(gè)國(guó)家富的，關(guān)鍵是如何拉小平窮和富裕之間的差距，把那時(shí)的中國(guó)可以比作一個(gè)金字塔，是無(wú)法從上流到下面了，但是如何才能做到一個(gè)富國(guó)，就是要把經(jīng)濟(jì)體比作一個(gè)橄欖球，這樣才能夠把資源流通但是現(xiàn)在的中國(guó)一定是不需要杜甫去優(yōu)的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)漸漸地把尖尖的三角體慢慢磨成圓的橢圓體了。

這就是的經(jīng)歷，讓他的精神和身體都得到了歷練，這也鋪墊了他，成為唐朝幾大詩(shī)人之一。

所以我才說(shuō)這段旅途才是它的黃金旅途