無需任何金融背景，不受法律條框的束縛，只要你對未來擁有非凡的預(yù)見性和天馬行空的想象力，就可以加入這場別開生面的“造幣活動”，過一把藝術(shù)家的癮，體驗下“造錢”之樂。

九月的英國諾丁漢古城，到處洋溢著藝術(shù)的氣息。1000名青年藝術(shù)家從世界各地前來赴約首屆世界青年藝術(shù)節(jié)。開幕式上，一場有趣的“造幣活動”賺足了人氣。在諾丁漢城堡博物館前的大片草地上，藝術(shù)家們一同暢想、設(shè)計“未來貨幣”，還將制好的“貨幣”進(jìn)行自由交換。陽光輝映古城墻，想象力在空氣中恣意跳躍，這是一場屬于藝術(shù)的自由狂歡?！熬拖褚粋€大Party!”參與創(chuàng)作的藝術(shù)家熱情高漲。

這場名為《QE(n+1)》的“造幣活動”背后有著抓人眼球的關(guān)鍵詞——“維基主義藝術(shù)(Wikiism Art)”、“中國藝術(shù)家”。

呂東源，一位活躍搞怪，將自己裝扮成“移動銀行”，穿梭于人群中回收“貨幣”的中國青年藝術(shù)家，他正是“未來貨幣網(wǎng)絡(luò)智庫系統(tǒng)”(Currency Think Tank，簡稱“未來貨幣”)的創(chuàng)辦人。在談到將活動取名《QE(n+1)》時，他解釋道：“因為英國藝術(shù)展期間，美國推出了QE3(第三輪量化寬松政策)，既然美國一直在無限量地‘印錢’，我們藝術(shù)家為何不可無限量去創(chuàng)造‘思想的貨幣’呢?QE(n+1)也就這么出來了。”

實(shí)際上，這并非一場臨時起意的藝術(shù)行為，其背后隱藏著一幅巨大的夢想藍(lán)圖。在這個以“藝術(shù)”和“未來貨幣”為主題的智庫中，每個人都可以對未來的金融系統(tǒng)及理想貨幣進(jìn)行大膽猜想和構(gòu)造。其特點(diǎn)是自由、免費(fèi)、多語種和基于網(wǎng)絡(luò)規(guī)模協(xié)作，并最終成為像“維基百科”一樣自由運(yùn)轉(zhuǎn)的藝術(shù)作品。作品表現(xiàn)形式亦無需拘泥，可以是一幅畫，一個設(shè)計效果圖，甚至是一個觀點(diǎn)。此外，無論是經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)方面的專業(yè)人士，還是普羅大眾，都能自由編輯、完善他人的“貨幣作品”。

作為一種全新的藝術(shù)形式，“未來貨幣”實(shí)際上標(biāo)志著中國維基主義美術(shù)的誕生。早在1994年，著名互聯(lián)網(wǎng)學(xué)者凱文凱利在《失控》一書中就預(yù)言了這一理論雛形。維基美術(shù)強(qiáng)調(diào)通過網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)，利用集體智慧進(jìn)行開放、對等、共享的大規(guī)模協(xié)作，改變傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作形式和表現(xiàn)形式。

這聽起來很“酷”，但在“未來貨幣”執(zhí)行過程中，國外參與者的熱情明顯更高，想象力也更豐富。相形之下，許多國內(nèi)金融專業(yè)的學(xué)生對“未來貨幣”的構(gòu)想僅停留在概念層面，充其量只能想到“電子貨幣”之類照本宣科的答案。微博上便有網(wǎng)友呼吁組織方將“未來貨幣”的課題帶到高校，若能如愿，這或許將成為激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)意的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

從去年至今，“未來貨幣”項目已吸引了400多名來自中國、英國、南北美、日本及新加坡等國家的參與者，其中不乏藝術(shù)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。去年10月，“未來貨幣智庫”曾和國務(wù)院研究發(fā)展中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部部長余斌交流對 “世界貨幣”、“亞元”的看法。余斌在否認(rèn)建立“亞元”可能性的同時，提出了“華幣”構(gòu)想。余認(rèn)為華人在世界分布之廣，可以考慮建立一個華人的儲備貨幣體系。

而在民間，諸如外星人殖民貨幣、情緒貨幣、光存儲貨幣等有趣的“貨幣方案”也應(yīng)運(yùn)而生。漫畫家盤曉倩設(shè)計的“晶星貨幣”方案便頗具想象力和耐人尋味。她想象在太陽系外存在一個名為“晶星”的小天體，和地球一樣存在“人”?！熬秦泿拧笔窃撔乔虻牧魍ㄘ泿牛煨推嫣?，并透著神秘美感：一個半徑約1厘米寬的碗狀陶器上綴著閃閃動人的透明藍(lán)“水”晶，原材料由地球上的海泥與晶球上的上等“水”晶混合而成?！八本У某煞衷蕉?，貨幣價值越高。這個“貨幣方案”不僅影射了地球曾有外星人光臨的宇宙猜想，并且與古時的金屬貨幣有著異曲同工之處——只不過“含金量”換成了“含晶量”。

“未來貨幣智庫”正在不斷地積累“貨幣”，但其發(fā)展前景尚難以預(yù)測。不過僅就其題材而言，它顛覆了普通人對藝術(shù)的刻板印象。當(dāng)代藝術(shù)家沈少民曾提到：“大多數(shù)藝術(shù)家，對‘錢’這個題材通常都是唯恐避之不及?！笔聦?shí)也的確如此。無論國內(nèi)外，很多藝術(shù)家普遍存有一種“梵高情結(jié)”，認(rèn)為搞藝術(shù)是很精神化的東西，一旦涉及錢便不再“純粹”。而在呂東源看來，錢就像顏料和畫筆一樣，是很重要的創(chuàng)作材料。“錢應(yīng)該是藝術(shù)家的工具，但絕不應(yīng)成為創(chuàng)作的動機(jī)?！?/p>

如同其他領(lǐng)域，在藝術(shù)界當(dāng)“開荒?！睍r常是吃力不討好的事情。對于“未來貨幣”這種新潮的藝術(shù)形式和“維基模式”、“系統(tǒng)”等概念，不少國內(nèi)藝術(shù)家并不理解和認(rèn)同，質(zhì)疑聲、批評聲此起彼伏。然而，在一次演講會上，美國著名策展人亞歷山大.孟璐說道：“藝術(shù)要與時俱進(jìn)，不管你是否喜歡它，網(wǎng)絡(luò)模式就是未來藝術(shù)發(fā)展的趨勢!”這給予了呂東源及其同伴做“未來貨幣”莫大的信心和決心。