《阿德勒 個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)立者》讀書筆記 兩周一本~

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阿德勒大事年表

1901年 創(chuàng)辦私人診所,出版第一本著作《裁縫行業(yè)的健康手冊(cè)》。

1907年 《器官自卑及其心理補(bǔ)償?shù)难芯俊烦霭妗?/p>

1911年 與弗洛伊德決裂,成立“維也納自由精神分析協(xié)會(huì)”。

1912年 《神經(jīng)癥的性格》出版。

1914年 《治療和教育》出版,創(chuàng)辦《個(gè)體心理學(xué)雜志》。

1930年 從哥倫比亞大學(xué)辭職,出版《兒童的教育》、《生活的類型》和《問題兒童:作為在特殊案例中分析的困難兒童的生活風(fēng)格》。

第一章 自卑早年

第二章 結(jié)識(shí)弗洛伊德

第三章 另立門戶

在這個(gè)階段,阿德勒和他的同事也會(huì)給年輕的父母上課,講述如何運(yùn)用個(gè)體心理學(xué)的知識(shí)教育孩子。個(gè)體心理學(xué)的教育藝術(shù)在于完全理解孩子,避免權(quán)威性對(duì)其性格的發(fā)展帶來的困擾;父母使用間接的方法,不強(qiáng)迫孩子,盡力引導(dǎo)孩子走上康莊大道。當(dāng)孩子顯示了積極的適應(yīng)性、樂觀、勇氣、自信和社會(huì)興趣,學(xué)會(huì)了合作和奉獻(xiàn)時(shí),父母才真正完成了任務(wù)。父母在兒童心靈里繪制的無條件信任的圖畫會(huì)世世代代地傳承下去。兒童不是出生時(shí)就帶有完美的性格特質(zhì),但是卻形成了與生俱來的能力,提供給教育新的創(chuàng)造性力量。個(gè)體心理學(xué)的教育任務(wù)就是指導(dǎo)兒童形成必要的能力,發(fā)展成為受人喜愛的性格模式,為正確和勇敢地解決生活問題做好準(zhǔn)備。

阿德勒在兒童心理學(xué)方面所做的工作,對(duì)社會(huì)民主黨在維也納掌權(quán)起到了不可估量的作用。

阿德勒一方面越來越關(guān)注兒童指導(dǎo)中心的工作,另一方面也不斷拓展研究的主題。

阿德勒不僅通過公開講演獲得了更大的影響力,其早期著作也得到越來越多人的關(guān)注。

第四章 走向世界

第五章 后阿德勒時(shí)代

第六章 千秋功過任人說

一、開辟了心理學(xué)的新天地

對(duì)精神分析心理學(xué)的影響。從歷史的視角看,阿德勒的個(gè)體心理學(xué)代表著弗洛伊德的古典精神分析的過渡或轉(zhuǎn)變。

其次,個(gè)體心理學(xué)提高了自我在精神分析中的地位,使自我成為精神分析研究的重要內(nèi)容,并為自我心理學(xué)的形成奠定了思想基礎(chǔ)。

阿德勒重視意識(shí)本身的作用,認(rèn)為人是自己生活方向的創(chuàng)造者,個(gè)體從童年早期的經(jīng)驗(yàn)中就形成了為自我而奮斗的基本模式。

阿德勒對(duì)個(gè)體的自卑及其補(bǔ)償、追求優(yōu)越、社會(huì)興趣、創(chuàng)造性自我等的研究就突出了完整的人與社會(huì)的相互作用,試圖全面地研究人。雖然這種研究仍然過多地停留于主觀,但無疑開創(chuàng)了精神分析的整體論先河。

二、開啟了心理治療的先河

阿德勒治療強(qiáng)調(diào)家庭排序是被家庭治療師借用來的一個(gè)主要概念。與家庭治療一樣,阿德勒的方法是整體性的。家庭治療中的一個(gè)主要武器即悖論的運(yùn)用在阿爾弗雷德·阿德勒那里有其根源?!磁d發(fā)揮的自由是家庭治療的一個(gè)特征……在阿德勒那里也有其根源?!⒌吕諒?qiáng)調(diào)改變意識(shí)、積極性和能力。這是家庭治療的典型特征。

阿德勒治療強(qiáng)調(diào)行為的社會(huì)內(nèi)容,個(gè)體在他或她的關(guān)系中的嵌入性,以及當(dāng)前環(huán)境和未來目標(biāo)而非童年期未解決的問題的重要性。阿德勒心理治療和家庭治療都對(duì)人持有整體性觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)有目的、有意識(shí)的選擇。阿德勒在關(guān)注發(fā)展家庭實(shí)踐的同時(shí),努力開創(chuàng)了一種兒童指導(dǎo)運(yùn)動(dòng),同時(shí)關(guān)注改進(jìn)養(yǎng)育實(shí)踐,這表明他的興趣超越了個(gè)人而轉(zhuǎn)向了家庭功能。

三、開創(chuàng)了教育的新觀念

個(gè)體心理學(xué)重視教育的作用,認(rèn)為教育最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)兒童的合作能力,訓(xùn)練他們成為社會(huì)的合格成員,積極主動(dòng)參與社會(huì)生活。阿德勒曾說,“兒童的可教育性得自于他先天的、分化了的和成長(zhǎng)著的社會(huì)興趣的廣度”,而社會(huì)興趣正是一種必須加以發(fā)展的潛能。

阿德勒重視家庭教育的重要性。自出生之日起,個(gè)體就必須接受家庭教育,最早的影響來自母親,母親不僅是孩子生存的依靠,也是孩子合作能力的啟發(fā)者,是母親搭起了孩子通往外界的橋梁。母親通過言傳身教,教育孩子如何發(fā)揮潛能,與別人建立良好關(guān)系,促進(jìn)人格健康發(fā)展。父親的教育不只是鼓勵(lì)孩子如何適應(yīng)環(huán)境,而且要用實(shí)際行動(dòng)證明自己的能力,這種影響往往持續(xù)子女的一生。許多孩子在一生中都把父親當(dāng)作偶像,孩子的責(zé)任感在很大程度上與父親的教育分不開。

阿德勒認(rèn)為,一個(gè)人的生活風(fēng)格在4歲或5歲就形成并固定下來。父母只有從早期就開始訓(xùn)練兒童,才能使他們形成對(duì)職業(yè)、友誼和愛情的正確態(tài)度,形成自信、樂觀、勇于探索等良好的個(gè)性特征以及善于與人合作的能力。阿德勒還指出,父母在培養(yǎng)孩子合作能力的過程中要注意:首先,要營(yíng)造美滿的婚姻生活。對(duì)孩子而言,婚姻不美滿的情境是危險(xiǎn)的。如果母親覺得自己的力量不足以把父親留在家里,她就希望完完全全地?fù)碛泻⒆?。也許父母雙方都會(huì)為個(gè)人的利益把孩子當(dāng)作爭(zhēng)執(zhí)的焦點(diǎn)。他們都希望孩子依附在自己身上,愛自己勝過愛對(duì)方。在這種氣氛包圍下的兒童,是不可能訓(xùn)練出合作之道的。其次,父母必須合力協(xié)商有關(guān)孩子教育的每件事情,使孩子覺得父母是平等的、合作的,這樣他們就會(huì)對(duì)與他人的互助、合作有良好的準(zhǔn)備。最后,父母不應(yīng)該在家庭中過分強(qiáng)調(diào)自己的成功,也不應(yīng)在孩子面前抱怨生活艱難、世道險(xiǎn)惡,這會(huì)使孩子泄氣、自卑,或是產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、對(duì)他人歪曲的看法,不利于社會(huì)興趣的形成和發(fā)展。

(俄狄浦斯情結(jié)即是戀母情結(jié),記之)

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