如何提高自己的判斷力？
在上一篇文章中，我們討論了數(shù)據(jù)的迷惑與誤導(dǎo)性，提出我們應(yīng)當(dāng)深刻理解數(shù)據(jù)背后的處理邏輯，以及事情真正的因果關(guān)系?？墒窃诖酥?，數(shù)據(jù)從哪里來(lái)？信息從哪里來(lái)？這些都是需要考慮的角度。
我們常說(shuō)“兼聽則明，偏信則暗”，意思就是鼓勵(lì)我們
聽取多方面的意見，才能明辨是非；聽信單方面的話，就分不清是非。
多樣的信源，多角度的論證，才會(huì)避免盲人摸象的錯(cuò)誤和管中窺豹的狹隘。所以，信源的多樣性是極其重要的。
如果可以，我們先試圖回顧一下自己獲取信息的主要來(lái)源是什么？
是朋友圈？是訂閱號(hào)？是抖音？還是與親人朋友之間的閑聊？
如果你的回答是其中一種，那么你可能需要重新審視一下自己的獲取信息的途徑了。
以社會(huì)事件為例，我們都已經(jīng)心知肚明，在目前的輿論環(huán)境下，調(diào)查記者的處境已經(jīng)十分艱難。多數(shù)媒體已經(jīng)只剩下傳聲筒的功能，例如李醫(yī)生事件已經(jīng)深刻地表明了這一點(diǎn)。事發(fā)之后，所有的媒體都已經(jīng)有意無(wú)意地喪失了去調(diào)查事情真相的動(dòng)力，唯有念稿播音。
如果我們能有多樣的信息來(lái)源，能聽到各方的聲音，或許更能努力看到事情的全貌。
這樣的信源不僅僅局限指社會(huì)事件上，也指經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上，人際關(guān)系上，專業(yè)信息上乃至藝術(shù)文化上。
另外，除了有多樣的信源以外，在信息泛濫時(shí)深度的挖掘和甄別能力也同樣重要。
在互聯(lián)網(wǎng)普及之前，主要的困難在于獲取信息的成本非常高，而今，隨著自媒體的發(fā)展，主要矛盾早就不在于信息匱乏，而在于信息狂轟濫炸之下的甄別能力。
我在朋友圈也常看到一些文章或視頻，它們只講情緒，不講真相，只追求流量和跟風(fēng)模仿，甚至捏造事實(shí)，我們同樣要警惕不能不斷追求新鮮刺激，而導(dǎo)致淪為隨波逐流情緒的宣泄。
同樣，即使是高度專業(yè)化的學(xué)術(shù)論文，都要求同行評(píng)審，要求實(shí)驗(yàn)結(jié)果可重復(fù)性，這也是對(duì)信源的判斷和甄別。
美國(guó)哲學(xué)家赫伯特·馬爾庫(kù)塞有一本書叫做《單向度的人：發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究》。
發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)成功地壓制了人們心中的否定性、批判性、超越性的向度，使這個(gè)社會(huì)成為單向度的社會(huì)，而生活在其中的人就成了單向度的人，這種人喪失了自由和創(chuàng)造力，不再想像或追求與現(xiàn)實(shí)生活不同的另一種生活。
后來(lái)，又有人認(rèn)為考察一個(gè)人的判斷力，主要考察他的信息來(lái)源的多樣性。有無(wú)數(shù)的人，長(zhǎng)期活在單一的信息里，而且是一種完全被扭曲，顛倒的信息，這是導(dǎo)致人們愚昧而且自信的最大原因。
最后，希望我們都能突破自己的局限，優(yōu)化自己的信源，看到更廣闊的世界，在認(rèn)清生活后依然熱愛生活。
