吾日三省吾身

距今已有將近500年的王陽明心學(xué),對于現(xiàn)代人的生活到底還有什么意義?誠然,時代在變遷,但外在環(huán)境再怎么變化,人心卻并沒有兩樣??赐负统酵庠诃h(huán)境,從內(nèi)心尋求強(qiáng)大的力量之源,這正是王陽明心學(xué)對于今天的最大價值。王陽明,明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,陸王心學(xué)之集大成者。他與孔子、孟子、朱熹并稱為孔、孟、朱、王。

王陽明心學(xué)不僅是身心修行的法寶,還是解決人生問題的靈丹妙藥。

塵世的喧囂,皆因人心,世間的浮躁,皆因人言。

蘇聯(lián)大文豪高爾基說:“反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的玷污?!比朔鞘ベt孰能無過,人無完人,人活著,每一個人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),人難免會犯錯誤,不可能處處完美。

吾日三省吾身,做人應(yīng)懂得常思己過,嚴(yán)以律己,要慎獨(dú)、慎微,在獨(dú)處之時謹(jǐn)言慎行,反躬自省,通過自省能夠讓我們不斷進(jìn)步日臻完善,才不至于迷失方向。

在生活中,人人都不完美,理應(yīng)用寬容的心態(tài)去對待他人的缺點(diǎn),用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去發(fā)現(xiàn)別人的長處,眼里容得下別人,才能讓別人容得下你,敬人者,人亦敬之,善待他人,尊重他人,才能和善祥和!

01

做人,應(yīng)反躬自省、常思己過

《禮記·樂記》有云:“好惡無節(jié)于內(nèi),知誘于外,不能反躬,天理滅矣?!彼技哼^,自省是一種高貴的品質(zhì),自省是對自己和他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。善于自省,在錯誤中成長,才是一個成熟的人的必修課。遇事首先從自己身上找原因,不推卸不逃避責(zé)任。

人非圣賢孰能無過,遇事少怨天尤人,一個人有95%以上的痛苦是自己造成的,痛苦無人替自己受,接下來的路還要自己去走。做人,應(yīng)反躬自省,發(fā)現(xiàn)不足,去改變,成為更好的自己??涩F(xiàn)實(shí)中,我們總是習(xí)慣地掩飾自己的錯誤,不敢面對,甚至是與別人鬧了矛盾,也只是一味地指責(zé)別人不對,從不懂得反省自身。

殊不知,一個人唯有懂得自省,才能自醒,清晰地看清自己的錯誤與不足, 吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),收獲成功。殊不知,一個人,只有懂得了常思己“過”,才會擯棄憤世嫉俗之心,撫平生命的浮躁,讓心胸豁然開朗。一個人,只有懂得了常思己“過”,才會擁有寬廣恢宏的氣度,揚(yáng)長避短,擇善而行。一個人只有常思己“過”,才會更加明了人與人在交往之時,需要有一顆謙讓體諒之心,人生之路越走越寬。活在世上,應(yīng)吾日三省吾身,多 一些捫心自問,少一些針鋒相對,多一些問心自省,少一些挑剔苛責(zé)。

一個有素養(yǎng)的人,都會先從自身出發(fā)去找問題,謹(jǐn)記:只有沒覺悟的人才會把矛頭指向別人,只有沒擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,才會推卸?zé)任。反躬自身,常思己過,你才會超越自我,收獲成功!

02

做人,閑談莫論人非

古語云:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!遍e談莫論人非,論人非,背后傷人這是做人之大忌,總在別人背后傷人的人最后會傷到自己。

三年學(xué)說話,十年學(xué)閉嘴,做人做事要管住自己的嘴,切記禍從口出。正所謂:塵世的喧囂,皆因人心,世間的浮躁,皆因人言。眼是一把尺,量人先量尺,心是一桿秤,稱人先稱己。靜坐常思己過,閑談莫論人非,做事要留有余地,說話要留些口德。惡語出口不足以喪身,卻足以喪德,言語之惡,莫大于造誣。

是非人說是非事,論事非者也是事非人,禍從口出,做人,要吐真話,但不要信口雌黃,無中生有,好言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。知人不必言盡,留些口德,做事要留點(diǎn)余地,凡事不必做盡,留些余德。給別人留余地也是給自己留條后路,山水有相逢,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。等你經(jīng)歷世事后,便會發(fā)現(xiàn),一味步步緊逼人,不會把別人走上絕路,而會讓自己無路可退。

生活不易,生而為人,務(wù)必善良。一個善良的人,不僅是要心善,更要時刻保持嘴巴的善良,不用尖銳刻薄的言語傷人,做一個會說話的人。閑談莫論人非,什么場合,什么話該說,什么時候該保持沉默,讓人難堪的話盡量不說,讓人反感的話盡量沉默,影響感情的話盡量不說。做人,靜坐常思己過,閑談莫論是非,是最好的修養(yǎng)。

生活中,應(yīng)當(dāng)少說話,多干實(shí)事,與人相處,多點(diǎn)贊美,少點(diǎn)挑剔,多點(diǎn)鼓勵,少點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)做好事,少一些惡言惡行。知人不必言盡,留些口德,責(zé)人不必苛盡,留些肚量。得理不必爭盡,留些寬容,凡事不必做盡,留些余德。多一些捫心自問,少一些爭執(zhí)指責(zé)。多一些觀心自省,少一些挑剔苛責(zé)。與人為善,與己為善,他人有過不究,與人有恩莫念。

03

人須在事上磨,方立得住,

方能“靜亦定,動亦定”

人應(yīng)該通過經(jīng)歷各種事情磨練自己,才能立足沉穩(wěn),才能達(dá)到“無論動還是靜,都能保持心中沉定”的境界。王陽明告訴我們,入世做事才是人生修行的最好法門。因?yàn)槿绻牟混o而躁動,這些躁動就會在做事時被充分地激發(fā)出來。而要把事情做完、做好,就勢必要盡量調(diào)伏自己的心、耐住自己的性。而這,正是對心性的最好磨礪。

04

私欲乃人生之大患,求之不得

克己須要掃除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,則眾惡相引而來??酥谱约簞?wù)必要將私心徹底掃除干凈,一點(diǎn)私欲沒有才算可以。有一點(diǎn)私欲存在,眾多的惡念就會接踵而至。如果留存一點(diǎn)私欲,就如同在堤壩上豁開了一道口子,很容易就造成大壩的決堤。所以克己修身,是來不得半點(diǎn)妥協(xié)的。

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