有些人，說起自己的人生痛苦至極，愛人不體貼，孩子不聽話，單位不重用……數(shù)落不完的不如意。從心理學(xué)上分析，這種痛苦的情緒往往來源于不合理的信念。這些不合理信念足以摧毀我們的人生，如果你有，趕緊扔掉它們吧！
說到不合理信念，我們要先了解情緒ABC理論，它是由美國心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的。該理論提出引起我們每個(gè)人不良情緒和后果C（Consequence）的不是事件A（Activatingevent）本身，而是我們對這件事的看法和信念B（Belief）。通常人們會認(rèn)為誘發(fā)事件A直接導(dǎo)致了人的情緒和行為結(jié)果C，發(fā)生了什么事就引起了什么情緒體驗(yàn)。比如下級認(rèn)為是上級處罰了自己導(dǎo)致自己悶悶不樂，其實(shí)真正引起這種情緒的是對被上級處罰這件事情的看法和信念。而同樣一件事，對不同的人，卻會引起不同的情緒體驗(yàn)。同樣是被上級處罰，有人認(rèn)為工作失誤理應(yīng)受罰，下次做好即可。有人認(rèn)為上級是和自己過不去，以后自己日子不好過，于是悶悶不樂。
什么樣的信念是不合理信念呢？心理學(xué)認(rèn)為人的不合理信念有三種特征：
一、絕對化的要求
是指人們常常以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某事物必定發(fā)生或不發(fā)生的想法。它常常表現(xiàn)為將“希望”、“想要”等絕對化為“必須”、“應(yīng)該”或“一定要”等。例如，“我必須成功”、“別人必須對我好”等等。這種絕對化的要求之所以不合理，是因?yàn)槊恳豢陀^事物都有其自身的發(fā)展規(guī)律，不可能依個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。對于某個(gè)人來說，他不可能在每一件事上都獲成功，他周圍的人或事物的表現(xiàn)及發(fā)展也不會依他的意愿來改變。因此，當(dāng)某些事物的發(fā)展與其對事物的絕對化要求相悖時(shí)，他就會感到難以接受和適應(yīng)，從而極易陷入情緒困擾之中。
二、過分概括的評價(jià)
這是一種以偏概全的不合理思維方式的表現(xiàn)，它常常把“有時(shí)”、“某些”過分概括化為“總是”、“所有”等。用艾利斯的話來說，這就好像憑一本書的封面來判定它的好壞一樣。它具體體現(xiàn)于人們對自己或他人的不合理評價(jià)上，典型特征是以某一件或某幾件事來評價(jià)自身或他人的整體價(jià)值。例如，有些人遭受一些失敗后，就會認(rèn)為自己“一無是處、毫無價(jià)值”，這種片面的自我否定往往導(dǎo)致自卑自棄、自罪自責(zé)等不良情緒。而這種評價(jià)一旦指向他人，就會一味地指責(zé)別人，產(chǎn)生怨忿、敵意等消極情緒。我們應(yīng)該認(rèn)識到，“金無足赤，人無完人”，每個(gè)人都有犯錯誤的可能性。
三、糟糕至極的結(jié)果
這種觀念認(rèn)為如果一件不好的事情發(fā)生，那將是非?？膳潞驮愀?。例如，“我沒考上大學(xué)，一切都完了”，“我沒當(dāng)上處長，不會有前途了。”這種想法是非理性的，因?yàn)閷θ魏我患虑閬碚f，都會有比之更壞的情況發(fā)生，所以沒有一件事情可被定義為糟糕至極。但如果一個(gè)人堅(jiān)持這種“糟糕”觀時(shí)，那么當(dāng)他遇到他所謂的百分之百糟糕的事時(shí)，他就會陷入不良的情緒體驗(yàn)之中，而一蹶不振。
萬事萬物都顯示著一種平衡，生活沒有你期望的那么好，也沒有你擔(dān)心的那么壞，扔掉那些不合理的信念吧！人生的路上，我們可以收獲什么完全取決于自己的信念。我想起臺灣漫畫家蔡志忠說過的一句話：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的就會抱怨小，而我拿到小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”蔡志忠無疑是睿智的，我們只要換一種想法，有意識地改變不合理信念，樹立合理的信念，便可以擁抱美好的生活。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 舒心
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018/9/15
