? ? ? ?“愛(ài)情”和“婚姻”應(yīng)該是每個(gè)人都必須搞清楚的兩個(gè)概念。大多數(shù)人還是以為愛(ài)情等于婚姻，婚姻就是愛(ài)情，還抱著這種概念的人我想遲早會(huì)痛徹心扉。
? ? ? ?原先的我也以為只要有“愛(ài)情”，“婚姻”就不是問(wèn)題，我才發(fā)現(xiàn)這原來(lái)都只是我自己的一種假想。愛(ài)情是什么？“愛(ài)情”是一種與“愛(ài)”相關(guān)聯(lián)的，被強(qiáng)烈吸引的一種有表現(xiàn)力而快樂(lè)的情感。簡(jiǎn)言之，愛(ài)情就是一種使整體得到快樂(lè)的情感，它是感性的；而什么是婚姻呢？“婚姻”是一種人際間取得親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。簡(jiǎn)單的說(shuō)，“婚姻”是一種約束，是理性的。它們完全屬于不同的兩個(gè)概念。
? ? ? ? ?費(fèi)雪提議愛(ài)情有三種主要的狀態(tài)：情欲、吸引、依附。愛(ài)情通常會(huì)由情欲狀態(tài)開(kāi)始，主要著重激情而忽略其他元素。此階段最基本的推動(dòng)力是基本性本能、如外表、氣味與其他相似的因素是選取伙伴的主要因素。然而隨著時(shí)間的流逝，其他元素可能會(huì)增多而激情則減少，但這卻是每個(gè)人皆不同。在吸引階段，人們會(huì)將注意力集中在其對(duì)對(duì)方的影響上，而此時(shí)忠誠(chéng)最重要。與此同時(shí)，當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間被愛(ài)，其將會(huì)與其伙伴發(fā)展出依附的關(guān)系。一段時(shí)間后，激情消失，愛(ài)會(huì)由熱愛(ài)轉(zhuǎn)向有愛(ài)，或由浪漫之愛(ài)轉(zhuǎn)向好感。（選自維基百科）
? ? ? ? 古往今來(lái)，無(wú)論是文學(xué)作品，還是電影、電視劇、音樂(lè)等，愛(ài)情都是重要的主題。如文學(xué)作品中中國(guó)有《梁山伯與祝英臺(tái)》，英國(guó)有《羅密歐與朱麗葉》；電影中香港有《秋天的童話》，美國(guó)有《泰坦尼克號(hào)》；電視劇中日本有《東京愛(ài)情故事》，韓國(guó)有《天國(guó)的階梯》。這些作品都是單純的描寫(xiě)愛(ài)情，而并非婚姻。愛(ài)情與婚姻是不同概念的。
? ? ? ? ?婚姻從表現(xiàn)形式上看，是雙方財(cái)富、心理和生理的結(jié)合；從本質(zhì)上看，是雙方的一種特定的社會(huì)結(jié)合。之所以很多人分不清“愛(ài)情”與“婚姻”的區(qū)別，是因?yàn)樗鼈儍烧唛g還是有一些關(guān)系的。愛(ài)情是婚姻成立的動(dòng)機(jī)之一，但是它的重要性隨著時(shí)代的不同而變化。
? ? ? ? 德國(guó)社會(huì)學(xué)家L·穆勒曾經(jīng)把婚姻成立的動(dòng)機(jī)歸為三種，即經(jīng)濟(jì)、子女和感情（主要是指愛(ài)情）。并認(rèn)為在上古時(shí)代經(jīng)濟(jì)第一，子女第二，愛(ài)情第三；中古時(shí)代，子女第一，經(jīng)濟(jì)第二，愛(ài)情第三；現(xiàn)代社會(huì)，愛(ài)情第一，子女第二，經(jīng)濟(jì)第三。古代社會(huì)，婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)源于婦女是創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)工具，娶妻是為了增加勞動(dòng)力，人的性欲在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二時(shí)期，婦女勞動(dòng)范圍逐漸變小，財(cái)富及繼承問(wèn)題日趨突出，于是關(guān)于個(gè)人至親骨肉的后代觀念便成了婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)?；橐鍪菫榱松戏ǖ膬号驼展芗沂?。第三時(shí)期，婦女社會(huì)地位起了變化，個(gè)人自由成為社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則，愛(ài)情成了婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，其次才是生兒育女和權(quán)衡經(jīng)濟(jì)。但即使是在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)和子女這兩個(gè)因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占主要地位。（選自維基百科）
? ? ? ?愛(ài)情是一種情感，根據(jù)雙方的付出，會(huì)隨著時(shí)間而變化。原先的情欲與吸引會(huì)慢慢變淡，依附占的比例越來(lái)越重，而婚姻讓這種依附有了法律保障?？墒腔橐龀闪⒌膭?dòng)機(jī)并非只是單純的愛(ài)情，所以單靠愛(ài)情就隨便進(jìn)入婚姻階段的話，往往會(huì)令人大失所望。通常，婚姻是組成家庭的基礎(chǔ)和根據(jù)，是家庭成立的標(biāo)志。兩個(gè)人一結(jié)婚，就標(biāo)志著一個(gè)家庭的成立，一個(gè)最簡(jiǎn)單的組合形式——核心家庭（指以婚姻為基礎(chǔ)，父母與未婚子女共同居住和生活的家庭。與核心家庭相對(duì)應(yīng)的形式為大家庭。）?，F(xiàn)實(shí)生活中往往一結(jié)婚就進(jìn)入了一種大家庭。
? ? ? ?所以我們還會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到一句話“愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家族的事?！睈?ài)情不是婚姻，婚姻需要面對(duì)更加現(xiàn)實(shí)的東西。當(dāng)你沒(méi)弄清愛(ài)情與婚姻的區(qū)別之時(shí)，請(qǐng)不要隨隨便便就步入婚姻，很可能這樣的婚姻就是愛(ài)情的墳?zāi)埂?/p>
