“三樓唱著歌，二樓跳著舞，一樓辦著喪事，而我坐在樓下，只覺(jué)得他們吵鬧。”

魯迅先生的原句是：

“樓下一個(gè)男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機(jī)，對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧?！?/p>

我以前覺(jué)得，“人類的悲歡并不相同，我只覺(jué)得他們吵鬧”，這句話深得我心，對(duì)于前面的那些描述，說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得沒(méi)多大的感受，因?yàn)闆](méi)親身經(jīng)歷過(guò)。

最近，我親身經(jīng)歷了一個(gè)事，并且拿來(lái)和我之前自己的一些親身經(jīng)驗(yàn)對(duì)照，我發(fā)現(xiàn)其背后的真相是很真實(shí)，也很殘酷的。

那是一個(gè)晴天，我騎車通過(guò)一個(gè)小區(qū)，小區(qū)門口，停了幾輛大巴，聽到了一些女人的，或年輕，或年老，她們的一種凄厲的哭聲，待仔細(xì)觀察，我知道了，這個(gè)小區(qū)里有人過(guò)世了，然后他的家人在哭，在痛苦，在挽留，在悲傷，通過(guò)凄厲的哭聲和無(wú)力的吶喊，表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦與悲傷。

原諒我當(dāng)時(shí)的想法。

我當(dāng)時(shí)第一個(gè)念頭是這么想的，“原來(lái)大城市，連人過(guò)世，也要體面，還要租大巴，送人去殯儀館，挺厲害的”，不經(jīng)得發(fā)出這樣的感嘆。

然后，我想到，“人家家人過(guò)世了，我這么想，是不太好的，所以還是要凝重點(diǎn)的”。

但是，很快的，我就轉(zhuǎn)移了注意力，只覺(jué)得“啊，一直在哭，聲音還那么大，感覺(jué)真的挺吵的”。

人與人之間，哪有真的感同身受。

我并不能多么地體會(huì)，他們的悲痛，或許，我能想象，但是，讓我現(xiàn)在再一次地展現(xiàn)類似的悲痛，是很難的。

為什么，我會(huì)說(shuō)，我能想象呢，因?yàn)槲易约河H身經(jīng)歷過(guò)，最親的人走了的事情，這也是我喜歡哲學(xué)，愛(ài)看哲學(xué)書的其中一個(gè)很重要的原因，我需要自我拯救，要不然，我不知道自己為何要活著，活著干嘛，人間很有趣嗎，轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，百年很久嗎，人很大嗎，渺小的很，短暫的很，來(lái)來(lái)去去，一代又一代的。

總之，我知道，那個(gè)是很悲痛，但是，那個(gè)去世的人，我又不認(rèn)識(shí)，跟我更沒(méi)有什么深的關(guān)系，我怎么可能會(huì)展現(xiàn)多么的感同身受，保持基本的尊重，是我能盡的最大的責(zé)任了。

所以，在懂了這點(diǎn)之后，更深層地體驗(yàn)到了，人與人之間，沒(méi)有真正的感同身受，那么，我們需要拿這點(diǎn)，來(lái)指導(dǎo)我們之后的生活。

怎么指導(dǎo)呢？

首先，我們知道了，人與人之間并不能夠有真正的感同身受，那么我們就要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)，不要什么都往外說(shuō)，要知道，你的感受是這樣，但是別人不一定愿意聽，別人可能只覺(jué)得吵鬧，所以，就不要強(qiáng)加這些東西到別人那里，也不要讓自己在乎的東西，在別人那里被覺(jué)得一文不值。

然后，與此同時(shí)，我們?cè)谄綍r(shí)的時(shí)候，也不要對(duì)于別人過(guò)多的苛責(zé)，別人沒(méi)有必要，也不可能對(duì)我們感同身受，所以，我們這時(shí)需要的是修煉自己的內(nèi)心，讓自己的內(nèi)在的空間充闊起來(lái)，有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。

最后，當(dāng)我們自己作了聽者，哪怕不能真的感同身受，我們也要保持基本的尊重，不要讓自己?jiǎn)适Я艘活w能夠感受他人痛苦的惻隱之心，因?yàn)槟菢拥脑?，損失最大的是我們自己，喪失了一個(gè)作為人最有力的證據(jù)之一。