隨遇而安,安的是心——讀汪曾祺《隨遇而安 》有感

文/星悅薔薇


“我當(dāng)了一回右派,真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了。”

汪老先生的《隨遇而安》記錄了他當(dāng)右派的經(jīng)歷。在那個(gè)灰黑色動(dòng)蕩的年代,傷痕的烙印隨處可見(jiàn),從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的許多人對(duì)許多的往事都不愿再提起,是那一輩人永遠(yuǎn)磨不掉的傷痛,老先生用幽默詼諧地語(yǔ)句調(diào)侃自己人生中那段抹之不去又不可避免的不幸際遇,氣度不凡。

“我們?nèi)サ臅r(shí)候正是桐花成型的季節(jié),漫山遍野搖曳著淡紫色的繁花,如同夢(mèng)境。”

在那樣的逆境中風(fēng)輕云淡地寫(xiě)下這樣的美境,在美麗中透著淡淡的哀傷,莫名的傷感充斥在看似輕松詼諧的字里行間。老一輩的人在走過(guò)那些苦難的日子后,能以平常心看待的人其實(shí)也不多,很多人只是不愿提及,或在提及時(shí)故作平淡。我的父親年輕時(shí)愛(ài)操作機(jī)械類(lèi)的物件,但有一樣?xùn)|西一生都不去碰及——收音機(jī),他說(shuō):我們是“黑五類(lèi)”,凡事皆要小心,有些東西是不能碰的。平淡的話語(yǔ)里有著深深的無(wú)奈與傷痛。

“所謂“大辯論”,其實(shí)是“大辯認(rèn)”,他辯你認(rèn)。稍微辯解,便是“態(tài)度問(wèn)題”。態(tài)度好,問(wèn)題可以減輕;態(tài)度不好,加重。問(wèn)題是問(wèn)題,態(tài)度是態(tài)度,問(wèn)題大小是客觀存在,怎么能因?yàn)閼B(tài)度如何而膨大或收縮呢?”

那樣荒誕的時(shí)代荒誕的鬧劇,在當(dāng)時(shí)所有的局中人卻是認(rèn)真而痛苦的。批斗時(shí)精神傷害的遺留問(wèn)題后來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)時(shí)身體的傷害,信仰的喪失、道德的退化影響到如今,摧毀容易,建立艱難,那是一個(gè)悲劇的年代。

在如今回首時(shí),記憶中仍然有著老一輩人不能忘卻的傷痛與無(wú)奈,隨遇而安,只有經(jīng)歷了無(wú)奈和絕望才能真正明白!

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