創(chuàng)作是一種思維活動(dòng)，它需要自由做保證。

自由與生活是創(chuàng)作的雙翼：

生活是創(chuàng)作的源泉，沒(méi)有生活，創(chuàng)作便成了無(wú)源之水，無(wú)本之木！

當(dāng)代文壇為何缺乏世界巨著級(jí)的大氣之作、扛鼎之作？缺乏生活，缺乏對(duì)生活的積極而認(rèn)真、細(xì)致而深刻地參與、觀察和體驗(yàn)，是根本原因。當(dāng)今時(shí)代，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的不斷沖擊，由于物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng)和金錢至上思想的影響，由于急功近利、急于求成和急于出名思想的干擾，使得一些創(chuàng)作者失去源泉意識(shí)的主導(dǎo)，失去生活觀念的強(qiáng)化，失去對(duì)生活重要性的認(rèn)識(shí)，失去對(duì)生動(dòng)而復(fù)雜的生活的持續(xù)不斷地積極而認(rèn)真、細(xì)致而深刻地參與、觀察和體驗(yàn)，結(jié)果使得創(chuàng)作失去生活的依靠，失去生活的氣息，變成無(wú)病之呻吟，無(wú)物之言說(shuō)，無(wú)趣之聊天，無(wú)味之?dāng)⑹?，凡此種種，焉能出感人之大作，遺世之巨制矣！

自由是創(chuàng)作之另一翼，是創(chuàng)作之催化劑和推動(dòng)器。

享有自由，創(chuàng)作如虎添翼，如獅生翅，如舟揚(yáng)帆，如車添足，虎添翼而可飛，獅生翅而可翔，舟揚(yáng)帆而可駛，車添足而可馳，創(chuàng)作享有自由，則可無(wú)限制之取材，無(wú)限制之立意，無(wú)限制之構(gòu)思，無(wú)限制之組材，無(wú)限制之謀篇，無(wú)限制之布局，無(wú)限制之書(shū)寫，無(wú)限制之發(fā)布，無(wú)限制之收益，則無(wú)論數(shù)量，還是質(zhì)量，實(shí)如雨后之春筍而增，泰山之石級(jí)而升矣！

創(chuàng)作，而無(wú)自由，誠(chéng)如創(chuàng)作如虎之未添翼，如獅之未生翅，如舟之未揚(yáng)帆，如車之未添足矣！虎未添翼則不可飛，獅未生翅則不可翔，舟未揚(yáng)帆則不可疾駛，車未添足則不可急馳矣！創(chuàng)作，而無(wú)自由，則不可無(wú)限制之取材，不可無(wú)限制之立意，不可無(wú)限制之構(gòu)思，不可無(wú)限制之組材，不可無(wú)限制之謀篇，不可無(wú)限制之布局，不可無(wú)限制之書(shū)寫，不可無(wú)限制之發(fā)布，不可無(wú)限制之收益，則無(wú)論數(shù)量，還是質(zhì)量，實(shí)不可如雨后之春筍而增，泰山之石級(jí)而升矣！

故凡創(chuàng)作，必首取生活之源泉，次必取自由之享有矣！