母親應(yīng)該避免的做法

（1）把自己婚姻生活失敗的原因歸咎于孩子或借孩子來報復(fù)對方

把自己婚姻生活失敗的原因歸咎于孩子或借孩子來報復(fù)對方，這是與丈夫關(guān)系不好或被丈夫拋棄的女性很容易犯的錯誤。比如，丈夫有重男輕女的思想，因為生的是女兒，妻子遭到丈夫的嫌棄，母親就很容易怪罪于女兒，認為如果你是個男孩，爸爸就不會這樣對待媽媽。母親如果因為自己與丈夫的感情出了問題，就這樣來怪罪女兒的話，女兒從小在心理上就會有負罪感、自卑感，其一生的心理發(fā)展都不會正常。在很大程度上，還會影響到女兒對自己婚姻的態(tài)度和選擇，甚至選擇拒絕婚姻。

如果父母離婚時，孩子還小，孩子會有一種非常不安全的感覺。比如，孩子睡得不踏實，很容易驚醒；孩子在睡夢中會用他的小手去摸觸母親，如果沒有摸觸到母親，馬上就會驚醒；不愿意離開母親，擔心離開母親后，母親也會不要自己了，等等。所以在離婚的單親家庭中，不管是母親，還是父親都應(yīng)該多給孩子一些擁抱，多給孩子一些溫暖，告訴孩子媽媽或爸爸是多么愛他（她），經(jīng)常給孩子以肌膚的接觸和更多的溫情可以增強孩子的安全感。

在婚姻危機和離婚的家庭中，父母親還要注意一個問題，就是不要常常在孩子面前講對方的壞話，不要叫或教孩子與對方作對，這樣會讓孩子無所適從，會讓孩子從小就學會用假話來分別迎合父母雙方，學會察言觀色。這樣的成長經(jīng)歷往往會形成孩子的雙重人格或扭曲孩子的人格，影響其一生的正常發(fā)展。

在陳非子的《蘇醒的伊甸園》里談到這樣一個故事，說的就是母親一直都沒有從離婚的打擊中恢復(fù)過來，母親把自己對丈夫的痛恨轉(zhuǎn)到了對女兒蘇的限制上了。蘇的出國是為了永遠躲避她母親對她的“愛”。在蘇還在襁褓時，她的父母就離婚了。母親從不想再婚，也從不與她談及父親，她一直以為母親很愛她，直到她在自己事業(yè)與婚姻選擇上與母親發(fā)生了沖突時，她才明白了那個母愛的真意。她本來想考醫(yī)科大學，母親無論如何都不讓她學醫(yī)，說女孩子學醫(yī)太辛苦，為了不讓母親傷心，她放棄了自己的醫(yī)生理想。后來她與一個醫(yī)科大學的學生戀愛，她母親又極力阻止，結(jié)果這一回，母女關(guān)系大有一觸即發(fā)之勢。女兒痛苦地對母親說：“媽媽，我只愛他一個人，除了他，我這輩子不會嫁給任何人！”母親卻說：“要是你相信媽媽這些年來對你的愛，你就不要以自己的終身大事為借口來傷媽媽的心！”“媽媽，請你告訴我，這到底是為什么？為什么你不允許我嫁給他？”蘇痛苦地質(zhì)問母親并用絕食來抗議母親。終于，母親在萬般無奈的情況下，對女兒傾訴了自己的心里話。她說她當年與丈夫離婚完全是因為他有了外遇，而這個曾經(jīng)被她深愛后來又被她痛恨不已的男人卻恰恰是一名外科大夫！然而，母親的推心置腹非但未能得到女兒的原諒，反倒深深地傷了女兒的自尊心。她覺得自己被母親欺騙了、愚弄了。蘇在談到這段回憶時，沉痛地說了一句話：“我母親并不愛我，她愛的是她自己?！?/p>

像上面故事中的蘇的遭遇在我們的現(xiàn)實中也是很多的，做母親的要明白這一點：不能用因為自己生活的不幸而導(dǎo)致的不健康心態(tài)去對待孩子的生活，不能在孩子的教育問題上投入這樣或那樣的個人恩怨。因為，一旦孩子在其成長過程中蒙受了父母的這種不健康心態(tài)的影響，那么他們的情感、個性乃至人格都會不同程度地留下潛移默化的傷痕和陰影。

（2）對孩子的愛帶上功利色彩

我們常說，母愛是最無私的，其實不一定。仔細觀察我們的周圍，就可以發(fā)現(xiàn)不少顯示父母功利心的東西。最典型地反映在孩子選擇專業(yè)方面和選擇感情方面，在這些方面，做父母的都會以孩子還小，不懂選擇為理由獨斷地去為孩子做選擇，而很少考慮孩子本身的想法和感受。比如，期望通過孩子實現(xiàn)自己曾經(jīng)追求的，但是自己卻沒有實現(xiàn)的理想；希望孩子的成績能帶給自己面子，滿足自己的虛榮心；希望孩子的結(jié)婚對象的家庭或家族給自己帶來光彩；期望孩子將來報答自己……等等。父母們?nèi)绻軌蛘J真地審視一下自己的內(nèi)心世界的話，就會發(fā)現(xiàn)自己對孩子的期望多少都帶有某些功利性。要知道這種功利性可是對孩子的發(fā)展和健康具有巨大殺傷力的。因此說，父母少虛榮，孩子才能成長好。做父母的要更多地關(guān)心孩子的心理和思想的發(fā)展和變化，不要把關(guān)心僅僅停留在孩子的衣食住行方面。要跟孩子形成一種平等的關(guān)系。從這個角度說，能與孩子交心的父母，才是成功的父母。

陳非子在其的《蘇醒的伊甸園》中這樣說，在孩子的成長過程中，父母——尤其是母親——都沒有權(quán)利用自己“實用主義”的愛去預(yù)支孩子日后的回報，甚至強迫孩子去替他們實現(xiàn)自己的理想。來自母親方面的任何帶有實用主義企圖的寄托都無法稱之為愛，而只能是一種情感掠奪。

父母以愛的名義，對孩子進行情感掠奪的話題，在近年的微信朋友圈里受到轉(zhuǎn)發(fā)和討論。這種掠奪在我們身邊正頻繁地發(fā)生著，并且在相當長的期間里還會存在的。我國的很多風俗和習慣都體現(xiàn)著這種對孩子的功利性的愛，比如：養(yǎng)兒防老。當然，在我國當下，在國家把養(yǎng)老的責任擔負起來之前，養(yǎng)老還得靠子女，尤其是在廣大的農(nóng)村地區(qū)。

（3）僅注重孩子的智力投入，而忽略其非智力因素的培養(yǎng)

在中國的家長中，“望子成龍，望女成鳳”的愿望非常普遍，在對子女的智力方面的投入方面都非常大方，這就促成中國形成了一個龐大的教育培訓(xùn)市場。中國的孩子活的都很累，農(nóng)村的孩子過早參與了減輕家庭負擔的勞作，城市的孩子也很苦，他們的童真都泯滅在了各種各樣的父母所安排的培訓(xùn)和輔導(dǎo)中了，比如鋼琴、繪畫、書法、數(shù)學、舞蹈等等。一到周末，就可以在街上和車上看到許多牽著孩子小手，匆匆而往各種學習班和輔導(dǎo)班的家長，那真是“可憐天下父母心”?。?/p>

曾經(jīng)有兒童心理學家說過：現(xiàn)在的獨生子女都很聰明，因為父母都很愿意也很注意在子女身上做智力投資。但做父母的一定要認識這樣一個極為重要的問題，就是哪一個孩子能夠從這群聰明的孩子中脫穎而出和成就大事，很大程度靠的是他們的非智力因素。

所謂“非智力因素”指的是道德水平、走出逆境和戰(zhàn)勝挫折的能力、與人相處和合作的能力、積極向上的心態(tài)、能調(diào)節(jié)和平衡自己心理的能力、不屈不撓的意志、具有擴大自己的知識面的能力等與智慧關(guān)系不大的因素。如果說智力因素指的是IQ（智商）的話，那么非智力因素可以看成是EQ（情商）。

李遠哲教授（1986年諾貝爾化學獎獲得者）說過：“從100名普通人中來對比她們之間的智力差別，可能距離會很大。但是，如果從100人中挑出5名優(yōu)秀者作比較，就很難比較出智力的高下。然而，在成就上，他們卻會有很大差別。這說明：對于這5%來說，事業(yè)的成就并不在于天才，而在于對待工作和生活的態(tài)度，在于為科學忘我獻身的精神。”所以說，良好的非智力因素對孩子的學業(yè)和事業(yè)發(fā)展有著不可估量的影響。

中國孩子的非智力因素方面比較薄弱，這是很多方面的原因造成的。比如學校的錄取條件只看孩子的分數(shù)，因為非智力因素很難從一個人的卷面成績中判斷出來；家庭的追求價值是能給外人看到的光宗耀祖，而不是心的感受；父母的育兒方式中忽略孩子的素質(zhì)教育，特別是獨立意識和能力的教育，而且對獨生子女表現(xiàn)出太過于強化的溺愛，等等。

特別要指出的是，很少有人能認識到，孩子非智力因素方面的缺陷往往都是其父母的這方面缺陷的反映，從而應(yīng)該更注重對自己相關(guān)缺陷的彌補和修補。

（4）對孩子給予了太多的責備

人對自己的判斷和評價，是由他律向自律的方向發(fā)展的。在孩子還沒有形成獨立的自我意識前，特別在學齡前和小學的低年級，孩子往往是通過別人的評價來認識和判斷自己的言行和性情的，特別是老師和父母對自己的評價會起很大的作用。因此，在孩子小的時候，做師長和做父母的很忌諱對孩子的缺點提的太多或?qū)⒆舆M行諷刺挖苦。這樣必將會嚴重地打擊孩子的自信心和自尊心，讓孩子覺得自己是天生的笨和丑。我們應(yīng)該給孩子以更多的鼓勵和獎勵，讓孩子建立起對自己的信心。在自信心和自尊心方面如果受到了很深傷害的孩子，往往他（她）的一生都會活的沒有尊嚴，并且可能遠離歡樂。

在這本書的寫作過程中，我看到了一個偉大的父親——周弘，給予他先天失聰?shù)呐畠旱膼?，那是真正的偉大而無私的愛。在他所創(chuàng)造的“賞識教育”中，女兒不但心理得到了健康發(fā)展，而且智力也得到了健康的發(fā)展，并且以先天失聰?shù)娜毕菀恢痹趪鴥?nèi)正常的學校里完成了大學的學業(yè)，并且去了美國留學。周弘是位了不起的教育家，他失聰女兒在學業(yè)上的成功完全說明了，健康和科學的家庭教育是學校教育和社會教育的重要基礎(chǔ)。

“賞識教育”是建立孩子自信心和自尊心的重要手段。在我開始步入教師這個行列時，我聽過這樣一個故事，講的是一個小學老師怎樣運用“賞識教育”，幫助她的一個對自己沒有任何自信心的學生恢復(fù)自信的事跡。

學生因為考試老是不及格，被父母責罵，說他是笨蛋，是豬腦袋。孩子便認為自己真的就是笨蛋和豬腦袋，結(jié)果成績越來越差。該老師接手這個班后，她認為這個學生的智力還可以，主要是缺乏自信。于是，老師把學生的家長找來商量幫助學生提高自信心的方案。老師一面要求父母不要再用傷孩子自尊心的話罵孩子，給孩子更多的肯定和夸獎。一面用心挖掘?qū)W生的優(yōu)點，并在班級會議上表楊他。同時每次考試或測驗前，老師都會把學生的媽媽叫到學校來，把過幾天就要考試用的題交給學生的母親，讓母親在家有目的地輔導(dǎo)他，這樣學生的成績慢慢就趕上來了。學習成績的逐步上升和老師的肯定，使該學生的自信心開始恢復(fù)。不但自己會花更多的時間在學習上來趕超同學，而且還開始在班上做好事。這個故事中的老師就非常明白孩子沒有成年前，“賞識教育”和“他律”的規(guī)則對孩子自信心的建立有多么大的影響。希望我們所有的父母親都能學會幫助孩子建立自信的方法和途徑。

說到幫助孩子建立自信心，順便提一下小學入學年齡的問題。因為孩子在6-7歲的年齡段，大一個月，在智力上都有很大的差別。年齡太小入學，其智力發(fā)展趕不上哥哥姐姐，對孩子建立自信心沒有幫助，反而在自信心方面會受到打擊。因此，我是不主張孩子年齡太小上學的。

（5）對孩子放任自流，不予引導(dǎo)

現(xiàn)實中，我發(fā)現(xiàn)有些父母對孩子是放任自流的，他們認為孩子大了，有些事就懂了，不用特別教他（她）。還有些父母相信兒女有兒女的世界，他們（她們）命里有時，不用教他（她）也會有，命里沒有的話，教他（她）也沒有用。這就是中國封建社會常說的“命里有時，終會有；命里無時，莫強求。”這是典型的宿命論，也是為自己不盡父母責任尋找合理的借口。

孩子在進入青春期之前，是由“他律”對自己的行為起調(diào)節(jié)的作用的，他不可能有自律的能力，而且孩子在形成自己的世界觀和人生觀之前，他（她）都不可能能夠自覺地認識到社會發(fā)展的趨勢，更加不知道只有讓自己的學習、性格、個性和人品等智力因素和非智力因素更順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，將來長大了才能不那么容易被社會淘汰。

中國社會自古就有“三歲看八十”的說法，放任自流的孩子中，我們不能說肯定沒有人能成為棟梁的，但是如果有人在這些孩子成年前給予良好的指點和引導(dǎo)，那這些孩子就能成大棟梁。所以，做父母的要準備好了能對孩子的養(yǎng)育負責了再生，別讓你的孩子將來埋怨你。

這里特別需要指出的是，這種對孩子放任自流的情形，經(jīng)常出現(xiàn)在兩種家庭模式中，一種是富有的，一種是貧窮的。富有的不想讓孩子從小就那么辛苦，想讓孩子享有童真并自由發(fā)展。貧窮的沒有條件和能力對孩子進行更好的培養(yǎng)，只好放任了。而且有的人還認為有錢留給孩子，孩子不用再去自己奮斗。我不太贊成這種觀點，實現(xiàn)自己的理想所帶來的幸福感不是僅有錢可以滿足的，這是兩種不同的心理體驗。