界限
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過度嚴(yán)厲的父親
中國人常說，嚴(yán)父慈母，這實(shí)在是對(duì)父親功能的限制，因?yàn)楦赣H也可以很溫柔的。
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我理想化的一個(gè)父親，是這樣一個(gè)狀態(tài)，他跟他人有一個(gè)非常清晰的邊界，但是他也有溫柔的能力。
很多父親，他的人格沒有真正成長到一個(gè)男人的狀態(tài)，所以他需要用過度嚴(yán)厲來偽裝得像一個(gè)男人。實(shí)際上，是在拼命掩蓋自己沒有長大的這一部分。
如果大家想象一下，青春期的男孩，在他喜歡的女孩兒面前如何的裝模作樣，你就可以理解已經(jīng)有了兒女的男人，在孩子們面前那么嚴(yán)肅，是在干什么。
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02過分嘮叨的媽媽
媽媽對(duì)家庭的事過分控制，有可能指責(zé)，有可能嘮叨，總是對(duì)孩子說很多話，這樣實(shí)際上就是在通過她的嘴巴滿足她的幸福。
——簡單說，這個(gè)媽媽還停留在“口欲期”。（嬰兒用嘴巴跟世界鏈接）
而一個(gè)已經(jīng)做了媽媽的成年人，過分地嘮叨，也是過度用嘴巴跟世界鏈接，那么多的攻擊性和情緒都是通過嘴巴說出來，說明她正在用她的嘴巴對(duì)她的老公和孩子施虐，這樣的現(xiàn)象在中國的家庭其實(shí)非常常見。
如果以上兩點(diǎn)形成一個(gè)畫面，可以想象，一個(gè)家庭，爸爸是在裝模作樣地嚴(yán)肅，媽媽在嘮叨，孩子就在那備受虐待。
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03家庭中的話題被限制
在中國的家庭里，最容易被談起，也最容易掩蓋其他事實(shí)真相的，就是孩子的學(xué)習(xí)。爸爸媽媽跟孩子沒有任何的話題，只能夠談學(xué)習(xí)，這是被中國家庭談?wù)撟疃嗟氖隆?/p>
大家都躲在學(xué)習(xí)的后面，感覺比較安全。當(dāng)父母開口談學(xué)習(xí)時(shí)，就是他們掩蓋他們內(nèi)心的恐懼和不安，而他們自己也沒有能力處理，所以就拿學(xué)習(xí)這塊遮羞布來擋住。
還有家庭里不能夠談什么，比如說性，這個(gè)話題是被高度限定的一個(gè)。
如果爸媽，把自己內(nèi)心修通好了，就不會(huì)有那么多恐懼來限定孩子。
當(dāng)父母在孩子說到某個(gè)話題時(shí)感到不安，不讓孩子討論，就需要先看看自己的那份不安，有可能那里就是自己無意識(shí)在著急，有個(gè)需要解開的心結(jié)。
如果父母在此時(shí)，能夠不斷地清理自己的結(jié)，那么孩子將獲得家族方式的解放，因?yàn)檫@個(gè)結(jié)，有可能是在自己童年被父母無意識(shí)地給植入的。
當(dāng)然，我們畢竟是社會(huì)人，有時(shí)會(huì)有意識(shí)地回避一些問題，這是可以的，但前提是做父母的要清楚，這個(gè)限制不是因?yàn)樽约旱哪硞€(gè)情緒，是為孩子，是為了維持家庭之間必要的界限。這就需要兩個(gè)人或一家人共同約好的回避。
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04過度象征化
現(xiàn)在很多國家對(duì)中國的一個(gè)印象是，全世界華人的孩子都在學(xué)鋼琴：鋼琴是一個(gè)高度象征化的代表，中國人給它賦予了很多的意義，比如，高貴、優(yōu)雅、階層等等。家長希望靠鋼琴，來滿足自己的一些需要。
另一方面，學(xué)鋼琴也隱含著一些攻擊性的需要。比如，家長帶著孩子去考級(jí)，看自己的孩子把別人打敗了。
現(xiàn)在孩子參加很多藝術(shù)、其他的培訓(xùn)班，這是我們那時(shí)候都沒有的，反過來想，他們應(yīng)該羨慕我們，因?yàn)槲覀兡菚r(shí)候玩的是更加原始的東西。比如說，象征化低的東西，如泥巴、棍子，或一些小動(dòng)物。
大家知道，現(xiàn)在的孩子沒有機(jī)會(huì)如此地親近大自然，這也是現(xiàn)在孩子們比較悲哀的一面。
過度象征化會(huì)導(dǎo)致虛偽，導(dǎo)致一個(gè)人實(shí)際的生活能力的降低，還會(huì)導(dǎo)致過度的情感隔離。
在可以直接對(duì)一個(gè)人說我愛你時(shí)，他不說，反而說，我給你彈一首曲子...這也可以看到，心與心之間遙遠(yuǎn)的距離。這里面包含著害怕，害怕跟另一個(gè)人親近。
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05過度背景化
現(xiàn)在社會(huì)上，很常見的一個(gè)詞“拼爹”，無論是大學(xué)還是中學(xué)。入學(xué)前，老師先要調(diào)查，孩子父母是做什么工作的。好像現(xiàn)在這個(gè)被教育部明文禁止了，但是很多老師還潛伏地在做。孩子們之間，談?wù)摰囊彩?，我爹是做什么的，我媽是做什么的?/p>
拋開社會(huì)道德的大旗來說，我仔細(xì)體會(huì)了一下，這種言論的心理動(dòng)機(jī)是什么？
一個(gè)人的背景把這個(gè)人本身給掩蓋，對(duì)于父母來說，過度在孩子面前證明自己的社會(huì)背景，說明他心里很虛。父母害怕自己在孩子心中不是一個(gè)好父母，所以需要這些背景來擋住前面，來隔離孩子跟真實(shí)的自己靠近。
說到底，就是父母自己心里覺得自己不是一個(gè)好父母，而他們又害怕孩子們看到這一點(diǎn)，所以，就努力地編制了一副宏偉的背景，來擋住孩子的視線。
很遺憾，孩子天生就是父母的讀心器，孩子心中非常清楚，他們的父母在做什么。
每個(gè)大人都當(dāng)過孩子，仔細(xì)回味一下，應(yīng)該不難體會(huì)到這點(diǎn)。
只是孩子們很善良，所以，也就配合父母做了一個(gè)好觀眾，為了顯得逼真，一開始，他們往往也會(huì)復(fù)制父母的言行，在學(xué)?；蛏鐣?huì)上來宣傳父母的社會(huì)背景。代價(jià)是，孩子會(huì)在這個(gè)過程中失去真實(shí)的自我價(jià)值，因?yàn)樵谔摷僦写舻锰昧?，就忘記了原本的真?shí)。
同時(shí)，社會(huì)中，老師和某些同學(xué)，會(huì)迎合這樣一種行為，被華麗的背景所吸引，而忽視真實(shí)的他是一個(gè)什么樣的人，他的內(nèi)在潛能和特點(diǎn)是什么。
在表面上的社會(huì)迎合和贊嘆下，孩子就會(huì)慢慢地離真實(shí)的自己越來越遠(yuǎn)，回應(yīng)式地對(duì)父母的背景為榮為傲。就像繞在大樹上的藤，生存只能依附在大樹上。
相反，家庭背景也成為另一些家庭發(fā)展自卑的土壤。
孩子們?cè)诟改高^度的遮掩中，聽到父母心中認(rèn)為自己不好的聲音。善良的孩子也會(huì)呼應(yīng)父母的心聲，將自卑的種子種在自己心里，在學(xué)校羞于談及父母。
大家常常看見在學(xué)校中，有這樣一些可憐的孩子被欺負(fù)，這些孩子往往傳遞著這樣一種信息：我是一個(gè)不夠好的人，不值得別人尊重。而這種羞愧，會(huì)成為在人群中非常注目的攻擊靶。
周圍的孩子就會(huì)敏感地捕捉到了這個(gè)信息，回應(yīng)式地來欺負(fù)他，讓他重復(fù)體驗(yàn)到“我不夠好”，從而加深這樣一種畸形的心理動(dòng)力。
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這樣的孩子以后在社會(huì)上常常會(huì)不平凡，要么成人后，憤怒地來力爭更大的社會(huì)背景；或者破壞社會(huì)（極端的例子是恐怖分子）；要么自怨自恨，來吸取周圍人的能量。他會(huì)無意識(shí)地制造出很多事件，讓身邊的人卷入悲傷的大海，或者帶入憤怒的火山。
所以，在他身邊的人，常常會(huì)被動(dòng)感受到一種無能的感覺。就如當(dāng)年，孩子體驗(yàn)到父母用背景來壓低自己，不讓真實(shí)的自己得到成長和發(fā)育。
這種情況，往往揭示的是，一個(gè)家庭有被掩蓋的問題，但孩子是這個(gè)家庭系統(tǒng)中最弱的環(huán)節(jié)，他們敏感、善良，為了維持家庭的存在，把他們表達(dá)不出來的問題，用自己的癥狀，甚至犧牲來拯救家庭，甚至，拯救家族。
所以，我想呼喚每個(gè)家庭成員，承擔(dān)起本應(yīng)自己承擔(dān)的責(zé)任，用心去感受孩子的內(nèi)心世界，借由他們的勇敢來看看自己可能在回避的問題。
這些問題里面往往是父母被壓抑的真實(shí)自我，有的時(shí)候，人們會(huì)很恐懼看到這一點(diǎn)，這常常涉及到一個(gè)人自我價(jià)值感和自尊，是真實(shí)的強(qiáng)大，還是虛張的強(qiáng)大?！?/p>
意象系統(tǒng)排列解析
家庭系統(tǒng)排列的工作形式有三種：
一是工作坊：也是最常見的形式；
二是小物件排列：適用于一對(duì)一的心理咨詢；
三是意象排列：適用于一對(duì)一心理咨詢。
意象排列，運(yùn)用之妙，存乎一心。
排列重在排列，而不排之排，更能體現(xiàn)家庭系統(tǒng)排列的妙處。因此，意象排列是建立在對(duì)家庭系統(tǒng)排列深刻的理解基礎(chǔ)之上的。
意象排列的意象，是自然浮現(xiàn)于當(dāng)事人腦海中的。由于是當(dāng)事人自己腦海之中出現(xiàn)的，所以，其畫面不可能是外來的，只能是從當(dāng)事人內(nèi)在而來。
其一，當(dāng)事人找不到借口來否定和拒絕，只能接受。其二，當(dāng)事人更加確信需要改變的是自己的內(nèi)心，而不是外界。
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