關(guān)于我追劇的刻板印象：奈飛喜歡到各地購(gòu)買優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)劇本以確保自己首發(fā)權(quán)利（財(cái)大氣粗的暴發(fā)戶）。HBO注重原創(chuàng)，喜歡投資拍攝各種宏大敘事和歷史事件的極致探索（保持較高輸出，品質(zhì)保證）。

在我看來，能夠帶來討論空間的劇集就是好劇，流媒體強(qiáng)大的另一個(gè)表現(xiàn)就是：電影不再高貴，好的電視劇集也能成為流傳經(jīng)典。

“怒嗆人生”是另一種版本的東亞人發(fā)瘋實(shí)錄（黑色幽默），對(duì)比較為韓國(guó)本土化的“黑暗榮耀”，確實(shí)有更多可以討論的空間。在類似教育背景下，一個(gè)未婚男和已婚女沒有可比性，劇情設(shè)定TA們?cè)诟髯缘摹暗鬲z模式”飽受煎熬，誰受的煎熬更多呢？從始至終我只能代入女性視角。

假設(shè)東亞女的兩種成長(zhǎng)環(huán)境：

一，父母平時(shí)對(duì)你很嚴(yán)苛，同時(shí)也為你“付出”很多（引號(hào)代表非自愿生育），并在日常生活中不斷和孩子強(qiáng)調(diào)“假如沒有你我會(huì)過得更好”。

二，父母平時(shí)對(duì)你很溺愛，很喜歡在你面前贊美你的一切“好”的行為（實(shí)行正念教育），有一天你不小心聽到父母私下談話，其中一方抱怨養(yǎng)育孩子的艱難，另一方回答：當(dāng)初我就說不要這個(gè)孩子，你非要生下來。

第一種：為了報(bào)答養(yǎng)育之恩，我一定要做個(gè)孝順父母的人，無論未來生存環(huán)境有多艱難（也要接受），此生唯一目的就是讓父母過上更好的，值得夸耀的老年生活。

第二種：對(duì)父母沒有太多感恩之情，過早體會(huì)人心險(xiǎn)惡，看透父母愛的表演，卻永遠(yuǎn)生活在低自尊的行為模式里（被自我唾棄的一生），不得解脫。

以上兩種情形有千百萬種演繹方式，卻有一個(gè)萬變不離其中的內(nèi)核：東亞家庭扭曲的價(jià)值觀表象之下結(jié)出的惡之果。

為了保證父的權(quán)利，把尊老放在愛幼之前，幼必須乖巧，聽話才是好孩子，才是值得在外人面前自我夸耀的資本。

許多年后，帶著這種家庭觀念的子孫后代遠(yuǎn)離故土來到大洋彼岸的另一邊，卻看不到眼前這一片廣闊天地，眼睛始終堅(jiān)定的望著來處，故土難離，落葉歸根又成了新的夢(mèng)想。

東西方文化的沖擊力產(chǎn)生極限拉扯，就像無腿的鳥兒始終沒有辦法停留在某個(gè)枝椏。

在一個(gè)極度推崇愛與自由信奉基督的國(guó)度，你必須忘掉所謂的謙遜，友好，與人為善，把自我感受，自我表達(dá)放在第一位，與此同時(shí)，也要把人性中的“惡”一起隱藏。

于是，新教文化催生出大批“圣母”，為了追求表面和諧穩(wěn)定開啟了新的表演。東西方價(jià)值觀在東亞人身上鑄就雙重枷鎖，地獄模式重啟。

結(jié)果證明：“西方心理治療模式對(duì)東方的頭腦無效?！?/p>

所以，當(dāng)我看到黃阿麗臉上不由自主抽搐的表情時(shí)心想，天吶就是這樣，她內(nèi)心快崩潰了還要一遍遍表演愛，表演成功，表演包容，只能在某一天的路怒癥發(fā)作時(shí)釋放那些被隱藏的陰暗情緒以獲得暫時(shí)喘息。

劇中情節(jié)有許多黑暗（痛苦）時(shí)刻，東亞家庭帶著深刻的父權(quán)思維（先天不足）對(duì)孩子（特別是女性）的傷害一代代傳播，沒有終點(diǎn)。

不能忘記和扔掉枷鎖哪一個(gè)更難？沒人可以給我準(zhǔn)確答案，只有走過地獄模式的幸存者，在某個(gè)悠閑的午后回看過往時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)：哦，原來我的人生不是只有A或B的選項(xiàng)，一切不利于我的，就是我要丟棄的。