如果一個(gè)概念在某個(gè)文化里并不存在，那么，那個(gè)“客觀存在”在那個(gè)文化里，“主觀上并不存在”，即，那個(gè)文化里的人對(duì)那個(gè)客觀存在無(wú)任何感知。反之，若是一個(gè)概念存在，即便它并不是一種客觀存在，人們還是可以從主觀上感知得到。
記得笑來(lái)先生在第一篇在專(zhuān)欄文章里就聊到過(guò)這個(gè)話題，關(guān)于清晰的概念，關(guān)于那些腦海中有概念卻不存在的事物。
我們一般會(huì)通過(guò)觀察來(lái)總結(jié)規(guī)律，但肉眼和耳朵畢竟有太多局限，怎么辦呢，局限太多就靠大腦的演繹，也就是靠想象力太支撐那些我們?nèi)馍頍o(wú)法觀察到的領(lǐng)域。想象力、思辨有它們存在的必要，但如果通篇都是想象或者思辨的文字或者話語(yǔ)，說(shuō)服力自然是不大的，這樣解釋了為什么科學(xué)自從16世紀(jì)誕生以來(lái)至今日逐漸成為我們主流價(jià)值觀的重要原因，真誠(chéng)的人總是愿意接受?chē)?yán)謹(jǐn)而不斷修正的結(jié)論的。
說(shuō)回概念這種東西，有一個(gè)結(jié)論：
如果你腦子里沒(méi)有這個(gè)概念，它就無(wú)法對(duì)你起到任何作用。
所以為什么專(zhuān)欄的文章最開(kāi)始閱讀起來(lái)總是吃力的，因?yàn)槟菍?shí)在是在刷新著你既有的觀念啊，那些概念在曾經(jīng)的腦子里壓根不存在，可以想象接受起來(lái)是有多困難。實(shí)際上這種困難可以用在任何一項(xiàng)嚴(yán)肅的技能/知識(shí)身上。
若是讀過(guò)之前的文章，當(dāng)我們談起注意力、活在未來(lái)、元認(rèn)知等概念的時(shí)候，想必也都能條件反射式的回憶起很多內(nèi)容了。只有這些概念根植在你的腦子里，我們才有機(jī)會(huì)自如的運(yùn)用他們。
反過(guò)來(lái)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)：
很多客觀上并不存在的事物，由于主觀上存在一個(gè)概念，于是就好像那東西“真實(shí)存在”一樣......
比如中醫(yī)里的“上火”，比如“燃素”，比如宗教里的“神”，更極端些，《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的作者赫拉利告訴我們，國(guó)家、公司、家庭這些概念也是在客觀上并不存在的，但仍然有很多人（包括我）真真切切的感覺(jué)得到。以上這些都是我雖然能感覺(jué)得到，但若是棄之也無(wú)妨的概念，還有個(gè)更極端的例子——愛(ài)情，我們都會(huì)反對(duì)的。
這也是為什么另外一些極度冷靜的人最終竟然選擇保留一些幻覺(jué)的根本原因。
我們現(xiàn)在生存的這個(gè)世界，是一個(gè)鮮活的世界。鮮活是什么意思呢，它是有生命的，甚至是有靈魂的，你如何對(duì)待它，它就如何對(duì)待你。它還有有一種能力：它總能證明你是對(duì)的，無(wú)論是事實(shí)上的你錯(cuò)的有多么離譜。
如果你不知道這個(gè)概念，那么這個(gè)世界就好像“你壓根就不應(yīng)該知道似的”，若是你知道了這個(gè)概念，那么就如同“你本來(lái)早應(yīng)該知道了這個(gè)道理”那樣繼續(xù)發(fā)展....（所以我想，我接受了這些道理，事實(shí)上也真的不是我自己的選擇，沒(méi)有笑來(lái)先生，我就是會(huì)晚的多的知道，甚至永遠(yuǎn)不會(huì)知道。）
一旦理解了這個(gè)之后，你就會(huì)知道，你周遭的世界是可以由你自己來(lái)改變的。
客觀存在的那個(gè)世界，無(wú)論如何無(wú)法改變，它會(huì)按照自然規(guī)律一直在既定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)下去。但是你自己的時(shí)間卻可以改變了，只要你改變你對(duì)它的態(tài)度，你的世界馬上就會(huì)隨之改變，馬上就會(huì)隨之改變。
我想到笑來(lái)先生小時(shí)候被欺負(fù)時(shí)候被高年級(jí)的師兄教導(dǎo)后，瞬間不再恐懼的故事；我想到自己讀完《你的生命有什么可能》之后，不斷的突破自我，感受這個(gè)美好又充滿創(chuàng)造的時(shí)代，而曾經(jīng)的那些朋友卻原地踏步到了必須被我淘汰的地步；我想到只是看了《夏目友人帳》后，性格就變得溫柔的自己。
一念之差，兩個(gè)世界。
自證預(yù)言，這是我這一年里聽(tīng)到了無(wú)數(shù)次的概念，我想這可能是因?yàn)槲姨P(guān)注它了，就如同那神奇的1214數(shù)字一樣，這本身就是一個(gè)自證預(yù)言。
額外插一句，自慰在客觀世界里沒(méi)有任何害處，真正有害的是“你相信了自慰對(duì)你有害并且這種壓力給你的傷害”。
很多人其實(shí)是被自己活活嚇?biāo)赖摹?/p>
已經(jīng)不記得最早是在哪聽(tīng)過(guò)這么一句話了：
你周?chē)娜藢?duì)你的反應(yīng)，其實(shí)是你在他們身上的投影，我們認(rèn)為別人會(huì)這么想，歸根結(jié)底是因?yàn)槲覀冏约壕蜁?huì)這么想。
上述話的后半段，我時(shí)常能感受到過(guò)去的我的存在。這也是為什么要說(shuō)，要多去溝通，要多去理解。由于思維上的慣性，很容易將自己的固定思維按到別人身上，并且將其合理化。憑白改變這種觀念確實(shí)很難（所以我越少對(duì)別人說(shuō)自己感同身受了...），但現(xiàn)在的你已經(jīng)是知道了，那就是另外一個(gè)世界了，你知道的。
其實(shí)這個(gè)世界并沒(méi)有那么多的惡意，很多時(shí)候只是因?yàn)槲覀冏陨淼脑?，歇斯底里的想法，讓我們?duì)它產(chǎn)生了些誤解罷。
