書(shū)陳懷立傳神

傳神之難在於目顧虎頭云傳神寫(xiě)照都在阿堵

中其次在顧頰吾當(dāng)於燈下顧見(jiàn)頰影使人就碎

畫(huà)之不作睂目見(jiàn)者皆失笑知其爲(wèi)吾也目與顴

頰似餘無(wú)不似者睂與鼻口益可增減取似也傳

神輿相一道欲得其人之天法當(dāng)於眾中膾察其

舉止今乃使具衣冠坐注視一物彼敏容自竹盆

復(fù)見(jiàn)其天乎凡人意思各有所在或在睂目或在

鼻ロ虎頭云頰上加三毛覺(jué)精采妹騰則此人意

思益在須頰問(wèn)也優(yōu)孟學(xué)孫叔放扺掌談笑至使

人謂處者復(fù)生此豈能舉體皆似耶亦得其意思

所枉而巳使畫(huà)者悟此理則人人可謂顧座吾掌

見(jiàn)僧惟真畫(huà)曾魯公和不甚似一日往見(jiàn)公蹄而

喜甚曰吾得之矣乃於睂後加三敉隱約可見(jiàn)作

仰首上視睂揚(yáng)而頗蹙者遂大似南都人陳懐立

傳吾神泉以爲(wèi)得其全者懷立舉止如諾生蕭然

有意於筆墨之外者也故以所陽(yáng)者助騷之

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