什么是歐·亨利式結(jié)尾？
所謂“歐亨利式結(jié)尾”，并不是特指歐亨利小說中的結(jié)尾，而是泛指所有文學(xué)作品中的一種結(jié)尾，只是這種結(jié)尾在歐亨利的小說中得到了充分地體現(xiàn)，以致于人們提到這種結(jié)尾時(shí)，自然就會(huì)想到歐亨利。歐亨利式結(jié)尾以出人意料為主要特征，作者在進(jìn)行故事描述之時(shí)，隨著故事情節(jié)的推進(jìn)本應(yīng)該出現(xiàn)的結(jié)尾沒出現(xiàn)，反而出現(xiàn)了一種令人吃驚的結(jié)尾，但是這種結(jié)尾又并不十分突兀，細(xì)細(xì)推理反而是合情合理的。如果用一句話來總結(jié)歐亨利式結(jié)尾，它既是出人意料的，又是意料之中的。
歐·亨利(O.Henry，1862年9月11日-1910年6月5日)，又譯奧·亨利，原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter)，美國(guó)短篇小說家、美國(guó)現(xiàn)代短篇小說創(chuàng)始人，其主要作品有《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》、《最后一片葉子》、《財(cái)神和愛神》等。
1862年9月11日，歐·亨利生于于美國(guó)北卡羅萊納州格林斯伯勒，曾當(dāng)過銀行職員、藥劑師等。1896年2月，歐·亨利因受到盜用公款的指控入獄，后逃亡洪都拉斯。1898年再次入獄，期間開始發(fā)表作品。1902年，歐·亨利移居紐約，成為職業(yè)作家。1910年6月5日，歐·亨利因肝硬化在美國(guó)紐約去世。歐·亨利與契訶夫和莫泊桑并列世界三大短篇小說巨匠，曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說之父，他的作品有"美國(guó)生活的百科全書"之譽(yù)。
以上介紹皆來源于百度。
下面介紹幾篇?dú)W·亨利的文章
1.《麥琪的禮物》
打開這本小說集，第一篇就是著名的小說《麥琪的禮物》。生活真是作弄人！讀完《麥琪的禮物》我不禁發(fā)出感慨:在為即將到來的圣誕節(jié)，麥琪為了給丈夫戴爾買一個(gè)精致的禮物，而賣掉長(zhǎng)發(fā)賺取了20美元，為丈夫買了一條表鏈，覺得終于可以配得上他丈夫的金表了;而回到家卻發(fā)現(xiàn)丈夫賣了金表，只為換來一把配得上妻子秀發(fā)的全套梳子。
雙方精心準(zhǔn)備的禮物沒有了“用武之地”，這一切的原因皆是因?yàn)闉榱私o對(duì)方最好的東西！貧寒夫妻之間發(fā)生的有趣故事，讓人感到既遺憾又寬慰，既暖心又可惜。這就是歐亨利的魔法，難怪他的作品被稱之為“帶笑的眼淚”。美好的感情總讓人得到安慰，哪怕生活的擔(dān)子再沉，肩上也會(huì)充滿力量。
文章的最后一段“眾所周知， 麥琪是三位有智慧的人——是極其有智慧的人——是他們把禮物帶給出生在馬廄里的圣子耶穌，也是他們發(fā)明了饋贈(zèng)圣誕禮物的習(xí)俗。既然他們很聰明,那么毫無疑問他們送禮物也應(yīng)該是聰明的,若是兩個(gè)禮物完全相同，或許還有相互交換的權(quán)利。在這里,我的拙筆只是向你們介紹了一個(gè)平凡無奇的故事。故事里有兩個(gè)住公寓的傻孩子，他們極其不明智地為對(duì)方犧牲了家里最重要的寶貝。但是讓我對(duì)如今的聰明人再說上一句,在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中,這兩個(gè)人又是最聰明的。在所有贈(zèng)送義接受禮物的人當(dāng)中，這樣的人也是最聰明的。無論在哪兒他們都最聰明。他們就是麥琪?！?/p>
麥琪的禮物對(duì)于他們來說就是最好的禮物！
2.《愛的犧牲》
文章第一句話“當(dāng)一個(gè)人愛上他的藝術(shù)的時(shí)候，就沒有什么犧牲是不能忍受的了?！遍_始的主題故事。
《愛的犧牲》講述了一對(duì)追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，離鄉(xiāng)背井到紐約去深造，卻因家境貧困難以伸展抱復(fù)。于是妻子為了生計(jì)寧愿犧牲自己，中斷學(xué)琴去教音樂，“我一面教授，一面也能學(xué)一些”，而且仍然和音樂在一起。丈夫不甘讓妻子一人承擔(dān)生活的重負(fù)，也停止學(xué)畫，改為“到中央公園去速寫”，一邊畫，一邊把畫的成品出售。兩人雖然都中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)，既為謀生，又沒有放棄對(duì)藝術(shù)的追求，生活似乎還美滿。
然而，一起偶然的事故使事情的真相暴露出來。原來他們都為了對(duì)方不放棄藝術(shù)，制造了一個(gè)美麗的流言：妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫不放棄藝術(shù)生涯在洗衣作坊燙襯衣；丈夫并沒有“到中央公園速寫，而是為了妻子繼續(xù)‘教音樂’在洗衣作坊做燒火工。嚴(yán)酷的生活使他們都放棄了藝術(shù)，但他們相互的愛卻感人至深。歐·亨利以輕松、幽默的語言和沉甸甸的故事，揭示了“愛”的偉大力量。
當(dāng)某一事物成了我們的愛好時(shí)，我們就會(huì)覺得沒有什么犧牲是難以忍受的。的確是這樣的！尤其是最后“But Delia stopped him with her hand on his lips. ‘No’,she said——‘just,When one loves.”
這篇小說和第一篇的《麥琪的禮物》有異曲同工之妙，都是兩個(gè)人兩條線，為了對(duì)方而犧牲自己，有“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的味道。
3.《最后一片葉子》
膾炙人口的《最后一片葉子》則是描寫了幾個(gè)窮畫家之間患難與共的感情故事，塑造了貝爾曼這個(gè)舍己為人的老畫家的動(dòng)人形象。
喬安西年輕的生命在風(fēng)吹雨打的漫漫長(zhǎng)夜中一點(diǎn)點(diǎn)被剝蝕，生命的火光在一點(diǎn)點(diǎn)微弱下去。哀莫大于心死，對(duì)這凄風(fēng)苦雨的世界已不再抱希望的喬安西，把這最后一片藤葉作為自己生命的征兆，作為最后一絲與世界的微弱牽連，作為放棄生命的理由。她甚至等得心焦，想“像一片沒有了生命力的敗葉一樣，往下飄”，飄向那未知的虛無，永久的黑暗。
貝爾曼是整篇小說的靈魂，但他在本來就篇幅頗短的小說中出場(chǎng)的次數(shù)極少。關(guān)于他的語言與行動(dòng)有寥寥數(shù)筆，從幾句對(duì)白中，可以看出這是一個(gè)脾氣暴躁、性格直率的老人，“一雙紅眼睛正不停地流眼淚”。然而，就是他，成了喬安西與休易的保護(hù)神，他用生命換來的杰作，實(shí)現(xiàn)了他一生的夙愿。那“鋸齒形邊緣已經(jīng)枯黃”的最后一片藤葉卻“頑強(qiáng)地掛在離地面二十英尺高的一根枝上”。這不只是一片藤葉，它是老貝爾曼不死的生命的結(jié)晶，是喬安西與塵世和友情之間的聯(lián)系，是這苦難的世界上窮人之間的一絲溫情。慰藉了全世界最寂寞、最悲涼的一個(gè)“即將踏上黃泉路的人的心靈”，它經(jīng)受了怒號(hào)的北風(fēng)，傾瀉的雨水?！皢贪参魈稍诖采暇镁每粗保龥]有理由再逃避，沒有理由讓自己本應(yīng)年輕而旺盛的生命衰頹下去，“不知是怎么鬼使神差的，那片葉老掉不下來，可見我原來心緒不好。想死是罪過?！?/p>
小說的結(jié)尾突如其來卻又在情理之中，作者并未正面描述貝爾曼用生命畫出那片藤葉的場(chǎng)景，只是在結(jié)尾以休易之口轉(zhuǎn)述。謎底一揭開，小說達(dá)到了高潮，但高潮即結(jié)尾，小說至此戛然而止。作者總是平平淡淡地娓娓而談，如訴家常，既無跌宕起伏也無一波三折，一切都在情理之中緩緩進(jìn)行，不動(dòng)聲色地向讀者敘述一個(gè)故事。結(jié)尾時(shí)卻重筆一戳，露出機(jī)關(guān)，使人恍然大悟，嘆為觀止。因?yàn)樵谇拔闹形覀兘z毫看不出老畫家畫葉救人的任何端倪，結(jié)尾卻揭示出一個(gè)人生奇跡，作品潛在的藝術(shù)光彩奇跡般地閃耀出來，于平靜中掀起波瀾，兜筆轉(zhuǎn)勢(shì)。歐·亨利式的結(jié)尾的魅力恰在于此?；匚度?，老貝爾曼才是小說的主角，全篇的精神?！蹲詈笠黄~子》另一顯著的特色在于對(duì)“情節(jié)空白”的運(yùn)用，老貝爾曼“畫葉”的行動(dòng)本應(yīng)是作品關(guān)鍵所在，作者卻沒有實(shí)寫。只有結(jié)尾處休易向讀者簡(jiǎn)單透露了貝爾曼畫藤葉而死的事實(shí)，但對(duì)他的具體行為卻不著一筆，這樣，在整篇小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)中出人意外而又懾人心魄的結(jié)局處理與對(duì)“情節(jié)空白”手法的運(yùn)用，正是《最后一片葉子》的藝術(shù)匠心所在。（選自《歐?亨利名作欣賞》，中國(guó)和平出版社1996年版）
一個(gè)絕望的病人和一個(gè)用生命換來的善行，這是作者對(duì)于人性的期待，文中的故事的真善美讓人感動(dòng)。
4.《財(cái)神與愛神》
《財(cái)神和愛神》講述的是老安東尼·羅克韋爾是已退休的"羅克韋爾的尤雷卡肥皂"的制造商兼廠主，他通過金錢制造一系列意外，幫助自己小兒子俘獲美人芳心的故事。對(duì)愛情與金錢的關(guān)系進(jìn)行了頗具諷刺意味的敘寫。
從古到今，錢是不是萬能的，一直都有爭(zhēng)論，文章中并沒有有言辭犀利的抨擊和諷刺“金錢是萬能的”這個(gè)言論，而是把金錢和愛情巧妙的結(jié)合起來進(jìn)行描寫，先是通過對(duì)老安東尼和艾倫的對(duì)話，烘托出老安東尼認(rèn)同金錢的力量。最后一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折便是小安東尼在交通阻塞的時(shí)候，表白心跡，和心上人在一起了。文中艾倫道“當(dāng)馬車被包圍在中間的時(shí)候，他向她表白了，最終贏得了她的愛。跟真愛比起來，金錢就是一堆廢物，安東尼?！钡笪淖顟騽⌒缘氖抢习矕|尼花錢給他們創(chuàng)造了這個(gè)機(jī)會(huì)，促使他們?cè)谝黄鸬摹＿@個(gè)結(jié)局是不是讓大家愣了一下？
（金錢精心策劃了交通堵塞的事實(shí),而且安東尼還問及凱利是心單從故事情節(jié)來看，人們往往認(rèn)同理查德之所以能贏得否注意到"在堵車的地方有一個(gè)光著身子的胖男孩在向四周上人蘭特麗小姐的芳心是由于金錢的作用，甚至認(rèn)為作家射著弓箭”，暗指愛神丘比特是否在場(chǎng)，凱利卻回答沒有看見，“如果有這回事的話，在我到那里之前警察可能已經(jīng)把他抓是在宣揚(yáng)“金錢能買到愛情”,也就是赤裸裸的拜金主義或“金錢萬能”。）
5.《警察與贊美詩》
《警察與贊美詩》的主題思想：對(duì)美國(guó)不公正的畸形社會(huì)進(jìn)行譴責(zé)。
作者用了一種輕松幽默的筆調(diào)描寫了蘇比這個(gè)流浪漢為達(dá)到自己可笑的目的而作出的可笑的嘗試，例如到餐廳騙吃騙喝，砸商店的櫥窗，調(diào)戲少婦，擾亂治安，行竊。令人覺得不可思議、更為可笑的是警察先生們對(duì)這些違法的舉動(dòng)并沒有予以懲罰反而顯示出了一種"寬容"。當(dāng)蘇比放棄了自己原先的想法時(shí)，"寬容"的警察卻逮捕了什么也沒干的他，這真是一個(gè)絕妙的諷刺。由此，可笑變成了可憐、可氣、可嘆……
最后的蘇站在那里，卻無緣無故的被抓，和自己之前干了很多壞事卻不被抓形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。黑白顛倒、混淆是非的司法行徑躍然紙上。歐·享利正是抓住了警察這一特殊的能指身份，對(duì)他所代表的政權(quán)和社會(huì)的荒誕做了最深刻的鞭撻和嘲諷。
自述
就看了這幾篇小說，上面大概文字也是查找了好久，也從很多地方挪過來了大部分言論，對(duì)于歐·亨利式的結(jié)尾，也都有了了解。深層次的發(fā)言，還沒有做到，所以內(nèi)容上的分析，很多來源于各種大神，記錄在這里也是一種方便。
