在美術(shù)館迷個(gè)路1 洞窟、彩塑

圖片發(fā)自顧爺

到底是什么讓我們說走就走呢?

應(yīng)當(dāng)是來自顧爺?shù)囊粭l推送? ?


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? “ 近年最大規(guī)模的敦煌展”“籌劃準(zhǔn)備兩年”“還原8個(gè)最具藝術(shù)價(jià)值敦煌石窟,經(jīng)典的彩塑臨摹12件、壁畫臨摹品60件、藏經(jīng)洞絹紙畫復(fù)制品25組件以及文物20件”。

? ? ? 這些信息讓一直對敦煌文化感興趣卻一直沒機(jī)會(huì)去敦煌的人來說是多大的誘惑啊,隨即看到友人在朋友圈也有轉(zhuǎn)發(fā)兩人一拍即合。友人中文系出身,愛文學(xué)懂藝術(shù),內(nèi)外兼修,麻辣毒舌。當(dāng)下排了時(shí)間,買了機(jī)票、門票,訂好了酒店,十五天后出發(fā)!

? ? ? ? 參觀當(dāng)日進(jìn)入美術(shù)館是上午10左右,當(dāng)時(shí)查到有關(guān)資料說有敦煌十年以上的解說員解說的,原準(zhǔn)備花上幾百大洋聽聽專業(yè)講解,結(jié)果被告知只有每到整點(diǎn)的公益講解。好吧,10點(diǎn)30分開始聽講解。整個(gè)講解大概40分鐘,之后我們?nèi)亲约杭?xì)細(xì)的看,慢慢的品味。直到17點(diǎn)美術(shù)館閉館。怎么說呢,收獲是很大的,心靈上的震撼,精神上的豐富,肉體上的煎熬,7個(gè)小時(shí)沒吃東西,只在中途喝了一些水,的確是很多年都沒有的體驗(yàn)。說說自己印象最深的幾個(gè)地方吧。



? ? ? 中心展區(qū)的設(shè)計(jì)概念——冥想


? ? 這個(gè)展覽的本身就是一個(gè)重要的設(shè)計(jì)作品:利用上海喜瑪拉雅美術(shù)館中廳結(jié)構(gòu)特色,建筑師在展廳中心設(shè)計(jì)了巨型石窟形狀,將其中七個(gè)復(fù)制的敦煌藝術(shù)石窟納入其中,參觀人流圍繞其四周輪轉(zhuǎn)。


圖片發(fā)自武陵微醉


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8個(gè)深具敦煌藝術(shù)價(jià)值的原真復(fù)制洞窟



? ? ? 此次展示的8個(gè)敦煌洞窟,其中包括:北涼第275窟、西魏第249窟、初唐第220窟、盛唐第45窟、中唐第158窟、晚唐第17窟(藏經(jīng)洞)、西夏榆林窟第29窟、元代第3窟。展方不斷在各種媒體上強(qiáng)調(diào)這些洞窟是你親臨敦煌也看不到的,也就是你有錢有閑也不一定看到,慢慢走,欣賞吧。

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? ? ? 北涼第275窟內(nèi)塑有整個(gè)敦煌石窟系列中少有的交腳坐菩薩像,不過很遺憾我們到時(shí)已經(jīng)撤展了,據(jù)講解員介紹,該窟室本由于緊張的展出安排,最初并未包含在此次上海展中,經(jīng)與敦煌研究院的協(xié)商,最終達(dá)成近一個(gè)月的展出安排。此后,該窟室將先返回敦煌,為5月份美國蓋蒂博物館的展出做提前運(yùn)輸?shù)葴?zhǔn)備。北涼275窟提前撤除后,美術(shù)館以線上展示的方式,繼續(xù)為公眾展示其藝術(shù)魅力。

? ? 初唐220窟內(nèi)的阿彌陀經(jīng)變是莫高窟內(nèi)出現(xiàn)的最早、場面最大的凈土變;中唐第158窟室莫高窟最著名的涅槃窟之一,此次以13.6米的長度(4/5比例)再現(xiàn)涅槃臥佛;元代第3窟則是現(xiàn)存唯一以觀音為主題的洞窟,為莫高窟晚期石窟藝術(shù)的絕響。(以上部分內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)新聞)

? 參觀復(fù)制石窟時(shí),常有游客為了拍攝幽暗的石窟內(nèi)景而打開手機(jī)的閃光燈。要知道石窟等展品盡管并非文物,但卻是由幾代敦煌學(xué)者費(fèi)盡心力復(fù)制的,其中不乏張大千、常書鴻等名家,藝術(shù)價(jià)值同樣不可估量。實(shí)際上洞窟中不少復(fù)制品在其他展廳中還有復(fù)制品展示,大可不必在洞窟內(nèi)拍攝。



? ? ? ? ? ? ? ? ? 難以形容他到底有多美



初唐第205窟斷臂菩薩像


? ? ? ? 在他面前流連很久。

? 真的覺得是一種難以形容的美:初唐第205窟洞窟的斷臂菩薩像,上身裸露,項(xiàng)飾鏈珠,胸飾瓔珞,胸部豐滿,腹部微鼓,體態(tài)纖巧,無論從他的體態(tài)、面部表情,還是服飾上看,都表現(xiàn)出一種安詳、自信。修復(fù)者保留了斷臂的姿態(tài),人們給他(她)一個(gè)很好聽的名字——莫高窟的“維納斯”。從很多資料的“她”字上看人們更多認(rèn)為這是一尊女體菩薩像,但我總覺得這尊造像通身富有彈性,如此青春健美,應(yīng)該是“他”吧。其實(shí)這個(gè)時(shí)代的佛像,面相溫和、慈祥、莊嚴(yán)鎮(zhèn)定。大多盤膝端坐,手勢作說法、思維或召喚的姿態(tài)。襞衣的襞褶流利如繪畫的線描,但同時(shí)又準(zhǔn)確地透露出內(nèi)部豐潤的肉體,合乎人體的結(jié)構(gòu)。不知怎地我有一種被震懾之感,怎么也看不夠看不足,覺得面目、神色、姿態(tài)、服色、衣飾無一不美,戀戀不已。

下圖是原型通過我們也可以體會(huì)修復(fù)者的深厚高妙的藝術(shù)功力。


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第一篇洞窟、塑像,后面會(huì)有壁畫、文物。未完待續(xù)……


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