“炙子烤肉好貴啊?！?/p>

《極簡主義》這本書我很早就買了。

還記得我買書那天，請我的好朋友去一個(gè)叫大榕樹下還是什么樹下的炙子烤肉店吃烤肉，那家店在大眾點(diǎn)評的評價(jià)還不錯(cuò)，吃了一下味道也確實(shí)還不錯(cuò)，兩個(gè)人吃了三百多塊，當(dāng)時(shí)付賬的時(shí)候看到這個(gè)數(shù)字還是心里微微有些驚訝，心里的想法大概是：“臥槽這么破的店怎么這么貴！”，但表面上還是云淡風(fēng)輕的買單出門。

出了烤肉店后我們一致覺得應(yīng)該隨便逛逛，溜溜食兒，逛著逛著到了一家新華書店（好像是新華書店）。

當(dāng)時(shí)很驚訝，畢竟好多年沒見過新華書店了，于是倆人一塊進(jìn)去隨便逛了逛，我跟他說你看看有沒有中意的書，我送你幾本。最后送了他本啥書我給忘了，我就記得最后我給自己買了兩本書，一本就是這個(gè)《極簡主義》，一本是那個(gè)說“人間不值得”的日本作家太宰治寫的《人間失格》。

《極簡主義》我買完書當(dāng)天就看完了，這書很薄，字?jǐn)?shù)不多，也不是很難懂，于是看的很快。

《人間失格》至今還是新書。

一年多以前看了《極簡主義》之后，其實(shí)沒什么特別的感覺，對我來說沒什么太大用處，于是放在那里，也沒有再看過。

光陰荏苒，時(shí)過境遷。

一年多以后的我比之一年多以前的我想得稍微多一點(diǎn)兒，變得稍微焦慮了一點(diǎn)，生活也連帶著更混亂了一點(diǎn)。

其實(shí)生活混亂的程度遠(yuǎn)不止一點(diǎn)。

有個(gè)成語叫“得意忘形”，但人在失意之后也可以很輕易的忘形，比如我。

失意忘了形，忘了形之后便很容易的陷入到一種悲傷的氛圍里，伴隨著嗆人的煙火氣和濃郁的酒精味，在時(shí)間的發(fā)酵下，這種悲傷化成了一種濃郁的、近乎實(shí)質(zhì)的氣質(zhì)，或許短短幾天，一個(gè)陽光健康積極向上的小伙兒，就會(huì)化身成為一個(gè)生活的哲學(xué)家，張口就是幾條生活的道理，打的你無所適從。

這種失意忘形的狀態(tài)，發(fā)生在我和他吃完炙子烤肉的不久之后。

深陷失意的苦痛泥潭之中，我參悟出了一條至今信奉的道理，為了顯示這個(gè)道理非常重要，接下來我將把它單獨(dú)列成一段。

“人的價(jià)值取決于這個(gè)人能解決多大的社會(huì)問題。”

由這一點(diǎn)出發(fā)，我引出了兩個(gè)問題：

1. 如何發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)的問題？

2. 當(dāng)發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的問題后，如何解決這個(gè)問題？

想到這里，我發(fā)現(xiàn)我好像明白了什么，于是辭了職，南下深圳。

來深圳的理由很簡單，我認(rèn)為接下來的這份工作能夠幫助我解決第二個(gè)問題，即“當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的問題之后，我應(yīng)該如何解決”。

在新的崗位上，圍繞著解決第二個(gè)問題這一點(diǎn)不斷學(xué)習(xí)、思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)新的公司在經(jīng)營理念上和我的價(jià)值觀不符，時(shí)間愈久，這種感受愈發(fā)清晰，我也愈發(fā)痛苦。

這種痛苦，一度讓我的生活變得十分混亂，亂到我開始懷疑自己，懷疑人生。

這種無休止的懷疑，除了讓生活越來越混亂之外，沒有任何意義。

于是漸漸崩潰。

感覺就像是我為我自己親手砌起了一座城堡，但有一天突然發(fā)現(xiàn)，這座城堡被風(fēng)一吹，變成了一堆沙。

而我，就正坐在這堆沙面前怔怔無語，不知所措。

有一天我突然覺得，再這么下去孩子就廢了。

所以嘗試改變。

這種改變只圍繞一件事展開，就是管好自己。

我學(xué)了一些佛教的基礎(chǔ)知識(shí)，希望能通過宗教的暫時(shí)安放一下我混亂的思緒。

還是有一些效果的。

后來我讀了《搞定》，一點(diǎn)一點(diǎn)把生活里哪些雜亂無章的事情一點(diǎn)一點(diǎn)理順。

再后來我突然從我的書柜里翻出這本《極簡主義》，想再重新讀一讀。

再看這本書，感受全然不同。

看的越多，腦子里對佛教成佛的那一段敘述感受越深刻。

成佛有兩種方式，一種是我先成佛，成了佛之后再來教大家怎么成佛；另一種是咱們大家一起努努力，一起成佛，你們要是成不了佛，那我也不成佛了，我和大家共同進(jìn)退。

寫《極簡主義》的兩位作者，無疑是從這種生活方式中切身感受到了它的價(jià)值，希望能分享給更多的人，從某種角度來看，著實(shí)功德無量。

但總結(jié)起來，無論是佛教，還是《搞定》，亦或是《極簡主義》，其實(shí)都是通過某種方式，把人的精力收束起來，然后再分配，從而達(dá)到一種對生活、工作的掌控。

道理很簡單，但落在實(shí)處依舊無法避免要反復(fù)刻意練習(xí)，掌握規(guī)則和技巧，把道理用在生活里。

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