2·19 哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?
【譯文】
魯哀公問：“怎樣才能使百姓服從呢？”孔子回答說：“把正直無私的人提拔起來，把邪惡不正的人置于一旁，老百姓就會服從了；把邪惡不正的人提拔起來，把正直無私的人置于一旁，老百姓就不會服從統(tǒng)治了。”
【論語別裁】
哀公是魯國的國君，孔子自己祖國的君侯，孔子忠君愛國之心是很強的，自己國家的領(lǐng)袖問他怎樣使老百姓心服。要注意這個“服”字，含義可說是服從，也可以說絕對服了，不敢反抗，這是重點。以魯國的國君，問到這樣一個問題，是一大笑話。在中國政治的道理，所謂服與不服，在德不在力，權(quán)力的使人服是霸術(shù)、霸道；道德的使人自然順服，才是王道。魯哀公拿這個問題問孔子，你說孔子怎么辦？這是針對魯哀公當時的政治毛病而來。他很婉轉(zhuǎn)地說明這個道理，他說：提拔直心直道而行的人，包括圣賢、忠誠、有才能的人。把狂妄的人安置下去，這樣老百姓自然就服了。相反的，把狂妄的人提拔起來，或只用自己喜歡的人，而把好人打擊下去，老百姓自然就不服了。這是誰都懂的道理，而孔子拿這人人都懂的話去告訴他，就好像說當諸侯、君王的人都不懂，未免太笨了。
【感悟】
上位者的身邊不乏溜須拍馬之人，一旦都是這種人，就需要自我反思了。
要能聽的進不同意見，追其根本，辨其對錯，為己所用。
