? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?讀書筆記之《論語》3.2

讀書筆記之《論語·篇三〈八佾〉》孔子及其弟子

【原文】

3.2三家(1)者以《雍》徹(2)。子曰：“‘相維辟公，天子穆穆’(3)，奚取于三家之堂(4)？”

【注釋】

(1)三家：魯國“三桓”，即：孟孫氏、叔孫氏、季孫氏。長期控制魯國政權。

(2)《雍》：《詩經(jīng)·周頌》中的一篇。古代天子祭宗廟完畢撤去祭品時唱這首詩。

(3)相維辟公，天子穆穆：《雍》詩中的兩句。相，助。維，語助詞，無意義。辟公，指諸侯。穆穆：莊嚴肅穆。大意是：助祭的是諸侯王公，周王端莊、嚴肅地主祭。

(4)堂：接客祭祖的地方。

【集注】

? ? ? ? 徹，直列反。相，去聲。三家，魯大夫孟孫、叔孫、季孫之家也。雍，周頌篇名。徹，祭畢而收其俎也。天子宗廟之祭，則歌雍以徹，是時三家僭而用之。相，助也。辟公，諸侯也。穆穆，深遠之意，天子之容也。此雍詩之辭，孔子引之，言三家之堂非有此事，亦何取于此義而歌之乎？譏其無知妄作，以取僭竊之罪。程子曰：“周公之功固大矣，皆臣子之分所當為，魯安得獨用天子禮樂哉？成王之賜，伯禽之受，皆非也。其因襲之弊，遂使季氏僭八佾，三家僭雍徹，故仲尼譏之。”

【錢穆】

? ? ? ? 三家：魯大夫，孟孫、叔孫、季孫。

? ? ? ? 以雍徹：雍，周頌篇名。御同撤。古禮祭已畢，撤祭饌，樂人歌詩娛神。雍之篇為周天子舉行祭禮臨撤所唱之詩，三家亦唱雍詩撤祭饌。

? ? ? ? 相雄辟公，天子穆穆：此兩句在雍詩中。相，儐相，助祭者。辟，訓君。指諸侯。公者，二王之后于周封公，夏之后為杞，殷之后為宋。穆穆，美而敬之形容辭。周天了行祭禮，諸侯皆來助祭，杞宋二公亦與焉。天子則穆穆然，至美至敬。

? ? ? ? 奚取于三家之堂：堂，廟堂。雍詩所詠，于三家之廟堂無所取義。

? ? ? ? 此兩章皆孔子深斥當時魯三家僭禮不當。三家出魯桓公后，于季氏家立桓公廟，遇祭，三家同此一廟。前章言季氏之庭，此章占三家之堂，皆指此一廟也。

??[白話試譯]

? ? ? ? 魯國孟孫，叔孫，季孫三家，舉行家祭，祭畢撤饌之時，也命樂工唱雍之詩。先生說：“雍詩中說：‘四方諸侯都來助祭，天子儀容，那樣穆穆地敬而美?！@在三家堂上唱來，有何意義呀!”

【譯文】

孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家在祭祖完畢撤去祭品時，也命樂工唱《雍》這篇詩。孔子說：“（《雍》詩上這兩句）‘助祭的是諸侯，天子嚴肅靜穆地在那里主祭?！@樣的意思，怎么能用在你三家的廟堂里呢？”

【自譯】

? ? ? ? 孟、叔、季三家在祭祖完畢時，竟然用天子的祭祀禮制，讓樂工唱著《雍》詩來撤掉祭器?？浊鹣壬f：“《雍》詩里有 ‘相維辟公，天子穆穆’這樣的內(nèi)容，怎么能在你們卿大夫的家廟里演唱呢？”

【感悟】

? ? ? ? 八佾舞、以《雍》徹，皆是天子之禮，三家以正卿的地位竟敢如此僭越犯上，可見在三家在魯國威福已久，早把自己比作了一國之君。同時，這也從一個側面反應了春秋時代周王室的孱弱?？浊鹣壬m然憤慨，這里也只好搖頭嘆氣了。

【后記】

? ? ? ? 針對當權派，夫子也敢說些真話，這一點無疑令人敬佩。但像夫子這樣的學問，在政治上卻無所作為，大概就有此原因吧。所以，指鹿為馬在很多時候并不是一個笑話。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 槐榆柳

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017年1月3日