父母的覺(jué)醒

這本書(shū)的英文版副標(biāo)題是“改變自己,賦能孩子”,顧名思義,這本書(shū)探討的就是父母如何改變自己,從而賦能孩子的議題。

這本書(shū)的作者是美國(guó)知名的心理學(xué)家、心理治療師沙法麗·薩巴瑞。她的理念,很接近最近流行的一句話:沒(méi)有問(wèn)題孩子,只有問(wèn)題父母。她在本書(shū)的核心主張是:父母要敢于面對(duì)一個(gè)真實(shí)的自己,只有這樣,父母才能接納一個(gè)真實(shí)的孩子,才能獲得和諧的親子關(guān)系。

第一,父母不覺(jué)醒的表現(xiàn)是什么?

1.我們來(lái)看父母的“自負(fù)感”。

在《父母的覺(jué)醒》中,薩巴瑞創(chuàng)造了一個(gè)概念,來(lái)集中探討父母不覺(jué)醒的表現(xiàn)。這個(gè)概念叫做“自負(fù)感”。薩巴瑞說(shuō)的“自負(fù)感”,指的是一種人為制造出來(lái)的自我感覺(jué),主要是基于他人意見(jiàn)而形成的。自負(fù)感常常會(huì)表現(xiàn)成一種自負(fù)、虛榮、膨脹的自我感覺(jué)。

自負(fù)感就像蛋殼。在小雞孵化的過(guò)程中,蛋殼起到了保護(hù)的作用。但當(dāng)小雞不再需要蛋殼的保護(hù)時(shí),如果它還不破裂,那么就會(huì)阻礙小雞的發(fā)育。

2.自負(fù)感有哪些類型?

形象的自負(fù)感:有形象的自負(fù)感的家長(zhǎng)可能會(huì)無(wú)法把孩子的行為和自己的尊嚴(yán)區(qū)別開(kāi)來(lái)。比如原本孩子一直很乖巧,但有次跟其他孩子打架被叫家長(zhǎng),母親就覺(jué)得沒(méi)面子了。

完美主義的自負(fù)感:完美主義的父母通常都會(huì)非常努力地付出,同時(shí)要求自己和孩子不能犯一點(diǎn)錯(cuò)。這樣一來(lái),父母和孩子的壓力都會(huì)很大,一旦孩子犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤,父母的情緒就會(huì)失控,家庭氛圍就會(huì)變得很糟,孩子也會(huì)沉浸在負(fù)面情緒中。

身份的自負(fù)感:身份的自負(fù)感是很普遍的。父母畢業(yè)于某個(gè)名牌大學(xué),就職于某個(gè)知名企業(yè),獲得過(guò)某些重要獎(jiǎng)項(xiàng),甚至出生在某個(gè)國(guó)家或城市等等,這些身份信息,都可能變成父母自負(fù)感的一部分。

規(guī)范的自負(fù)感:有些父母,會(huì)給孩子制定一些規(guī)范。一旦孩子不順從,父母就會(huì)生氣,覺(jué)得自己的權(quán)威被挑戰(zhàn)。

渴望控制的自負(fù)感:父母控制子女行為的理由常常是“為了你好”,控制讓父母獲得極大的安全感,但也讓子女喪失了能力成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和經(jīng)歷困難的資格。

3.父母不覺(jué)醒的后果是什么?

薩巴瑞說(shuō),孩子的深層需求、固有天性都和父母緊密相連。父母不覺(jué)醒,就會(huì)給孩子的情緒造成壓力,進(jìn)而帶來(lái)一些十分常見(jiàn)的后果。為此,薩巴瑞特意列出了一些“診斷記錄”,比如:

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