全真宇宙的核心是以遍布全球的超感知(Hyper Perception)網(wǎng)絡(luò)(iATHUB.COM)，融合兩界(虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界)構(gòu)造拓展現(xiàn)實(shí)的新生態(tài)。
基于區(qū)塊鏈的新經(jīng)濟(jì)體系
基于數(shù)據(jù)孿生和虛擬技術(shù)的現(xiàn)實(shí)、虛擬世界的融合
基于云飛控技術(shù)，不僅實(shí)現(xiàn)雙世界的信息融合，也實(shí)現(xiàn)設(shè)備操控的管理融合
2021年3月，美國(guó)游戲公司Roblox號(hào)稱 “元宇宙" 第一股成功上市，Roblox在招股書(shū)里給元宇宙產(chǎn)品定義了8個(gè)屬性：身份、朋友、沉浸感、低延遲、多樣性、隨地、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和文明。
理想很骨感
元宇宙定義的隨地性 (Anywhere)，是指不受時(shí)間約束，不受地點(diǎn)限制，可以跨越各類(lèi)設(shè)備，隨時(shí)隨地的進(jìn)入虛擬世界。
我們可以簡(jiǎn)單地認(rèn)為隨時(shí)隨地進(jìn)入元宇宙是一個(gè)技術(shù)性問(wèn)題，當(dāng)然是一個(gè)非常大的技術(shù)性約束。至少目前這種頭戴式設(shè)備是無(wú)法達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的。
我們可以想象，隨時(shí)隨地進(jìn)入虛擬世界，必然建立在一個(gè)裸眼3D的技術(shù)成果之上。而且實(shí)現(xiàn)裸眼3D還必須是非常小巧便攜的設(shè)備，例如手機(jī)。但是聲音呢？當(dāng)然，可以是耳機(jī)！
嗅覺(jué)、味覺(jué)呢？好像真正沉浸感的元宇宙還很難在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)實(shí)現(xiàn)。
現(xiàn)實(shí)很無(wú)奈
元宇宙的本質(zhì)是一個(gè)全新的第二身份。但是一個(gè)人分身的最大問(wèn)題是時(shí)間。
對(duì)于簡(jiǎn)單的虛擬現(xiàn)實(shí)或者增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的游戲，這不是問(wèn)題，有時(shí)間就玩，沒(méi)時(shí)間就走。但是第二身份的元宇宙呢，你是一個(gè)完整的人，進(jìn)行完整的生活，這個(gè)生活如果中斷會(huì)發(fā)生什么？
一個(gè)隨時(shí)可能中斷的，只能是零散時(shí)間的化身（Avatar），怎么可以和其他有更多，活著不同時(shí)間的他人化身（Avatar）共同生活呢？
一般的假設(shè)是，我們所有人都將不可避免地‘沉浸’在這個(gè)身臨其境的虛擬世界中，并且希望在那里度過(guò)比在現(xiàn)實(shí)世界中更多的時(shí)間。我認(rèn)為這對(duì)現(xiàn)在很多人來(lái)說(shuō)并不明顯，但科技公司采取深思熟慮和合乎道德的方法來(lái)開(kāi)發(fā)元宇宙仍然很重要。
——彼得·艾切爾博士（巴斯斯巴大學(xué)心理學(xué)和科學(xué)傳播學(xué)教授）
時(shí)間問(wèn)題，可能是元宇宙中最大的“麻煩”。
關(guān)注道德方面非常重要，而不是像這些公司現(xiàn)在所做的那樣專(zhuān)注于開(kāi)發(fā)用于在元宇宙中進(jìn)行通信的驚人技術(shù)。我認(rèn)為在關(guān)于屏幕和數(shù)字技術(shù)的辯論中經(jīng)常丟失的是它們可以成為一種巨大的好的力量，關(guān)于維持人類(lèi)之間的持續(xù)交流。當(dāng)然，對(duì)于這種交流出錯(cuò)的可能性，以及有害的互動(dòng)和有害內(nèi)容繁殖擴(kuò)散，我們有一些嚴(yán)肅的問(wèn)題要問(wèn)。但我們不應(yīng)該只關(guān)注消極方面，否則人類(lèi)將錯(cuò)失發(fā)展的大好機(jī)會(huì)。
——彼得·艾切爾博士（巴斯斯巴大學(xué)心理學(xué)和科學(xué)傳播學(xué)教授）
全真宇宙：人格不分裂
我們?cè)俅沃厣辏说亩嗌矸菔且粋€(gè)不可長(zhǎng)期持續(xù)的，導(dǎo)致人格分裂的問(wèn)題根源。
有一些心理健康的基本原理在科學(xué)上已經(jīng)確立，它們包括積極的人際關(guān)系、社會(huì)支持、健康的睡眠和身體活動(dòng)。當(dāng)我們審視技術(shù)時(shí)，無(wú)論它是新的還是舊的，問(wèn)題不在于人們?cè)谀抢铮ㄔ谠钪嬷校┗硕嗌贂r(shí)間，而是人們?nèi)绾问褂盟鼇?lái)推進(jìn)上述心理健康目標(biāo)？以及這種存在會(huì)對(duì)這些目標(biāo)產(chǎn)生不利影響嗎？
——尼克·艾倫（俄勒岡大學(xué)心理學(xué)教授）
所以，創(chuàng)建混合現(xiàn)實(shí)，雙界融合（現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的結(jié)合）才是一個(gè)更好的未來(lái)。每個(gè)參與者將以一個(gè)身份，暢游多個(gè)世界，跨越各類(lèi)“宇宙”，才是一個(gè)更理想、更現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。
你可能會(huì)更喜歡加入虛擬空間，因?yàn)樗峁┝税参?。作為一個(gè)化身，我可以又高又瘦，我可以成為我想成為的任何人。如果我們開(kāi)始更喜歡我們的虛擬生活或我們的化身，以至于凌駕于真人之上，這將對(duì)我們?cè)诜翘摂M生活或現(xiàn)實(shí)世界的能力產(chǎn)生負(fù)面影響，包括自信心、歸屬感，甚至社交焦慮。
——雷切爾·奎特（非營(yíng)利組織Take This的研究主管）
基于iPASS全景認(rèn)證系統(tǒng)，以單一身份跨越多場(chǎng)景，是人類(lèi)身心健康更好發(fā)展的未來(lái)模式。
我們?cè)俅沃厣辏猿兄℉yper-Perception）為骨架構(gòu)建的混合現(xiàn)實(shí)的全真宇宙，更符合人類(lèi)的心理。
你可能會(huì)更喜歡加入虛擬空間，因?yàn)樗峁┝税参?。作為一個(gè)化身，我可以又高又瘦，我可以成為我想成為的任何人。如果我們開(kāi)始更喜歡我們的虛擬生活或我們的化身，以至于凌駕于真人之上，這將對(duì)我們?cè)诜翘摂M生活或現(xiàn)實(shí)世界的能力產(chǎn)生負(fù)面影響，包括自信心、歸屬感，甚至社交焦慮。
——雷切爾·奎特（非營(yíng)利組織Take This的研究主管）
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