歷史上有些人的的成功，取決于殺伐決斷， 尤其是謀朝篡位這種事情。快一步，就會坐上金鑾寶殿，稱孤道寡。慢一步則會人頭落地，兒女被斬盡誅決，妻子變成別人的床上玩物。

這方面失敗的例子就是三國時候的大將軍何進。

何進本來手里有一手好牌，挾外戚之威殺了大太監(jiān)蹇碩。

手底下有袁紹，曹操等一般后來的牛人，挺好的一手牌。

但是因為他對十常侍中剩余太監(jiān)心慈手軟，覺得當初有人幫自己殺了蹇碩，何太后又顧念張讓是舊臣阻止何進對他們動手。

何進很猶豫，本來手起刀落的事情卻顧慮重重，后來他聽從袁紹的建議，想借外力來威逼何太后同意處死十常侍，這才有了招董卓進京。

但是他沒想到十常侍是一群變態(tài)的死太監(jiān)，他們把何進騙近皇宮，張讓親自動手殺了他。

何進一死，董卓進京。東漢天下大亂，朝廷無力束縛諸侯，終于導(dǎo)致三國群雄亂戰(zhàn)的亂世。

當時何進完全有能力，殺死十常侍，就是因為種種顧慮沒有及時動手，結(jié)果落的自己身死道消。

同樣遭遇的還有唐朝的隱太子李建成。

在玄武門之變前一年，唐武德八年，齊王李元吉曾經(jīng)建議太子建成殺死李世民，有一次，齊王請李世民到齊王府去做客，李元吉暗中埋伏下了殺手宇文寶，只等太子一聲令下就動手開干。

但是事到臨頭，李建成顧念兄弟情義，制止了齊王的行動。

李元吉很生氣:說都是為你著想事兒，和我有一毛錢關(guān)系？

元吉慍曰："為兄計耳，于我何有！"

奪權(quán)這種事就是需要當機立斷，最要不得的就是婦人之仁，這方面最正面的例子大約就是李世民了。

李世民軍武出身，殺伐決斷干凈利落，他是那種典型的生死看淡，想干就干的人。

當李世民在長孫無忌，尉遲恭等人的勸說下決心發(fā)動玄武門之變時，無疑已經(jīng)把自己一家老小的性命放到了刀口之下。

他讓人去找此前被李淵轟出秦王府的房玄齡，杜如晦。

但是這兩個讀書人卻推辭不來說，萬歲，不讓我們再和秦王接觸，如果接觸會有殺身之禍，所以不敢奉命。

古代文臣為了自保，往往會做出對自己最有利的選擇。

不像武將，認準了一人，生死相隨。

不管是三國時，赤壁之戰(zhàn)中東吳群臣的表現(xiàn)，還是房玄齡，杜如晦無不深刻地詮釋了讀書人精致利己主義的風(fēng)采。

這時候李世民表現(xiàn)了他果決的一面，讓尉遲恭拿著自己的佩劍去見房杜二人，如果他倆人來則可，如果不來就把他們的腦袋提回來。

這時候李世民完全沒有顧念房玄齡，杜如晦跟隨自己多年，為自己立下汗馬功勞的往事。此時他給房玄齡，杜如晦的選擇就是兩個:朋友或者敵人，生或者死。

正是這種翻臉無情的果決，讓玄武門之變這顆血腥的勝利果實，落到了李世民的手中。

后來他對太子李建成，齊王李元吉家族的血腥殺戮。更是把這種果決和狠戾的性格發(fā)揮到極致。

需知道李建成，李元吉家的孩子可能幾天前還在叔叔伯伯的喊著他，幾天后他舉起屠刀時眼都不眨一下。

金庸在小說《倚天屠龍記》的后記中說，古代成功的領(lǐng)袖需要有三個條件:

第一個條件是“忍”，包括克制自己之忍、容人之忍、以及對付政敵的殘忍。

第二個條件是“決斷明快”。

第三是極強的權(quán)力欲。

這幾條李世民都具備，難怪會成功。

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文:薛白袍