在當(dāng)今注意力就是流量、流量就是金錢的新媒體時代，每天都不缺熱點和爆文。最近，美團收購摩拜消息一出，隨即網(wǎng)上掀起了一波又一波的狂浪，不乏大V加入其中，連《人民日報》微信公眾號也發(fā)聲介入。 第一波，王耳朵先生的一篇《摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億：你的同齡人，正在拋棄你》在朋友圈瘋狂刷屏：“你以為都是上班族，他卻北京買了房；你以為都是互聯(lián)網(wǎng)民工，結(jié)果他突然創(chuàng)了業(yè)。你的同齡人，正在無聲無息的拋棄你。”說的是不是就是你？很焦慮有沒有？
?第二波來了，大V韓寒發(fā)博批評王耳朵先生：“它不光光是在販賣焦慮，而是在制造恐慌了?！边@篇博文獲贊30萬，轉(zhuǎn)發(fā)11萬，評論3萬，意見領(lǐng)袖的話好像也值得思考，王耳朵先生的文章也被人形容成“屎尿屁”。
第三波呼嘯而至， 王耳朵先生發(fā)文反擊，《致大V韓寒：你可以衣食無憂，但千萬別教年輕人不焦慮》?！盀槭裁茨贻p人不能不焦慮？不是因為其他，而是因為你的生活太貴了?！贝_實，工資永遠(yuǎn)趕不上房價上漲速度、養(yǎng)娃就是養(yǎng)了一臺碎鈔機，焦慮更甚......
“公說公有理，婆說婆有理”，我等吃瓜群眾一不小心就被寫手們戳中痛點，一沖動就轉(zhuǎn)發(fā)點贊一條龍，可等一思考，總覺得哪里不對勁。等到轟隆隆的熱鬧過去，白日夢初醒，才發(fā)現(xiàn)原來自己已經(jīng)成了被收割的韭菜：除了給各大V大號們貢獻(xiàn)了流量，其他一無所獲。 我等韭菜不禁要問：為什么韭菜們總是隨著輿論東倒西歪？為什么韭菜的情緒總是那么容易被挑逗？為什么聽了那么多道理，也過不好這一生？ 因為沒有獨立思考的習(xí)慣，缺乏批判性思維的能力，導(dǎo)致東風(fēng)吹來時向西倒，西風(fēng)吹來時向東歪。 當(dāng)然，這不是個人單獨存在的問題，也不是僅存在于中國，而是人類誕生以來一直就有。在《思辨與立場——生活中無處不在的批判性思維工具》這本書中，作者指出了常見的一些壞的思維習(xí)慣。
R：我們所有的人都已經(jīng)或正在養(yǎng)成一些壞的思維習(xí)慣。例如，我們所有的人都會在沒有證據(jù)支持的情況下去歸納總結(jié)、允許背景信息影響我們的思維、形成某些錯誤信念、傾向于用不變的眼光看待世界、反對或忽視那些與我們觀點沖突的觀點，制造那些令我們下意識對什么是對、什么是真實感到混亂的錯覺或迷思，并根據(jù)我們經(jīng)驗進(jìn)行自欺欺人的思考。如果你發(fā)現(xiàn)了這些問題，那么我希望你開始詢問自己這些重要的問題：“我有沒有可能通過學(xué)習(xí)去避免壞的思維習(xí)慣？我有沒有可能養(yǎng)成好的思維習(xí)慣？我有沒有可能形成高水平、或至少形成更高水平的思維？這是鮮有人發(fā)掘和詢問的問題。盡管如此，你對自己思維每次是好是壞的重要洞察都將顯著提升你的生活品質(zhì)。
有情緒是正常的。對人類來說，情緒是不容忽視的身體密碼，它既有原始性、也有可變性。正因為有喜怒哀樂，讓我們對世界多了更多的感知。所以不要期望自己能夠徹底丟棄所有的情緒和欲求。 但是人的情緒有千萬種，只有好的情緒才是我們受用一生的良藥，調(diào)節(jié)出好情緒對我們來說意義非凡，而這個調(diào)節(jié)情緒的金鑰匙就是獨立和批判思考。那些專門以催生焦慮撬動流量的爆文寫手，盼望的就是讀者的沖動，最害怕讀者的思考，所謂“沖動是天使，思考是敵人”，批判性思考工具就是打敗焦慮的最佳武器。 面對焦慮、妒忌、憤怒等非理性負(fù)面情緒，該如何批判性思考才能達(dá)到事半功倍的效果呢？
R：無論什么時候，你感到自己非理性的妒火燃起，請你從容不迫地弄清楚妒忌背后的自我中心性邏輯。請你一次次的這樣做，直到發(fā)現(xiàn)有建設(shè)性的、理性的情緒和欲求浮現(xiàn)。既然很多強大的思維、情緒以及欲求都是出在潛意識當(dāng)中的且是原始性的，那么你就不應(yīng)該期望自己能夠徹底地丟棄所有的非理性思維。然而，通過讓你的非理性思維外顯化，你將能通過推理和良好的感覺來抗擊它們。如果你學(xué)會了如何破壞并進(jìn)一步減少你的非理性的情緒和欲求，你將能體驗到更健康的情緒和欲求。
1. 外顯化地陳述你所體驗到的的欲求的東西；
?2. 弄清導(dǎo)致這些情感體驗和欲求的非理性思維；
?3. 弄清如何將非理性的思維轉(zhuǎn)換成理性的思維——在該情境中講得通的思維；
4. 無論你什么時候提到負(fù)面情緒，向自己重復(fù)確定需要來替代非理性思維的理性思維，直到理性的情緒伴隨著合理的思維產(chǎn)生為止。
?思維，是人類心靈特有的功能，它將事件按照已命名的類別進(jìn)行整理，并找出各類別的樣例，它告訴我們：“這就是事物發(fā)展的趨勢，這是將要發(fā)生的事情，注意這里或那里！”
?情感，評估各類事務(wù)對我們的生活有多積極或消極，賦予我們特定的感受，比如快樂、悲傷、沮喪、焦慮等。它會告訴我們：“你做得很好，或者小心——你正陷入麻煩當(dāng)中！”。
?欲求，即我們渴望得到什么，它能幫助激活能量以發(fā)起行動，它告訴我們：“這是值得得到的，為之行動！或者這不值得爭取，不要為之勞神！”。
思維、情感和欲求之間存在著密切的動態(tài)聯(lián)系，其中任何一者都不斷影響著另兩者。如果保持非理性思維，就傾向于自然地產(chǎn)生一個消極的情感與之匹配，這一思維又驅(qū)動我們?nèi)ゲ扇∧承┫麡O行動。如認(rèn)為錢少就一定不會幸福（所思），就會想去掙更多的錢（所求），如果掙不到錢就會沮喪（所感），甚至開始抱怨（所做）。長此以往，進(jìn)入無意識的負(fù)能量的負(fù)面循環(huán)，導(dǎo)致離目標(biāo)越來越遠(yuǎn)；缺乏理性思維，面對各種爆款文章，見風(fēng)就是風(fēng)，當(dāng)一棵被收割的韭菜也就在所難免。
要想走出負(fù)能量循環(huán)，擺脫韭菜的命運，其中的訣竅就是將這種無意識的關(guān)系轉(zhuǎn)成為有意識的和深思熟慮的關(guān)系，逐步培養(yǎng)理性思維。 有意識地培養(yǎng)理性思維，需要時常進(jìn)行自我反思的刻意練習(xí)。
回到王耳朵先生的爆款文章，可以這樣反思：
第一步要將事件發(fā)生時自己的體驗和感受外顯化。外顯化并不是讓情緒爆發(fā)而隨處發(fā)泄，而是用正式的語言表述出來，最好是寫下來，讓自己能夠正視和接納。社會文化并不鼓勵表達(dá)情緒，尤其是負(fù)面情緒。殊不知只有真實地面對自己的情緒，才是真正改變負(fù)面情緒的起點。 當(dāng)?shù)谝谎劭吹健巴g人”“15憶”“拋棄”這樣的字眼時，
我的第一反應(yīng)是焦慮、沮喪，對照自己的工資條，感覺說的字字戳心。
第二步嘗試指出導(dǎo)致消極情感產(chǎn)生的思維。當(dāng)我們焦慮沮喪的時候，需要問一問自己：“我實際上是對什么感到沮喪？是什么思維導(dǎo)致我沮喪？”
當(dāng)今房價、養(yǎng)孩子等成本越來越高，人們對金錢的需求越來越大，在壓力下覺得沒有錢萬萬不行，甚至將錢與幸福等同。而當(dāng)下自己能力有限，賺錢能力與胡瑋煒的三年15憶差距大到不可跨越，這才是讓人產(chǎn)生絕望的真正原因。
第三步寫下思維和情感如何影響行為。換言之，在那種思維和情感作用下，你被驅(qū)使去做的事情時什么？
在第一眼被戳中痛點時，唉聲嘆氣下轉(zhuǎn)發(fā)點贊一條龍，抱怨自己不夠努力、抱怨單位不夠強大、抱怨老公不夠賺錢等隨之而來，但這種抱怨對緩解焦慮一點用都沒有。
第四步試著找尋另一種理性思維代替非理性思維，重復(fù)確定，直至成為習(xí)慣。
?正如人民日報微信文章中所說：“誰說成功只有一種，同齡人之間只有拋棄與被拋棄？發(fā)明共享單車造福社會是一種幸福，騎上共享單車遍覽風(fēng)景也是一種幸福，人生波瀾起伏是一種資本，日子安安穩(wěn)穩(wěn)也羨煞旁人，從來沒有一種度量衡可以為生活統(tǒng)一打分。恰如有人說，每個人都是一條河流，它的幸福來源于享受沿途的風(fēng)景，感受生命的不同際遇帶來的新視野，而不是強迫自己到達(dá)自己去不了的彼岸。”
當(dāng)下的生活除了沒有15億，也是充滿了幸福的，工資雖然不高，但手頭工作也是一步步爭取來的，不用去想夠不著的15億，努力過好每一天就是一種幸福。
?換個視角，是不是發(fā)現(xiàn)情緒平和了很多呢？
?人類一思考，上帝就發(fā)笑。這句話表層意思是說：上帝總是笑話人類的思考。 在我看來，人類一思考，上帝應(yīng)該是欣慰地笑了。思考讓人類更理性，理性思維造就人類文明。 當(dāng)然，思考是需要不斷修正、改進(jìn)、發(fā)展而完善的。它時刻提醒容易自滿的人們要思考思考再思考，否則上帝正在一旁偷偷笑話你。 當(dāng)然，我們不需要對每句話都進(jìn)行批判性思考，倘若那樣的話，我們就沒法寫文章、沒辦法說話甚至沒辦法生活了。所以，在思考之前，先問自己“這個問題關(guān)我屁事”，有助于你把精力花在有用的地方上。 讓思考成為終身習(xí)慣，只有這樣，才能過上值得過的人生。
