關(guān)于日更爭論的啟示

這兩天簡書里出現(xiàn)一波關(guān)于“日更”的討論,爭議焦點集中在簽約作者田寶和無戒兩位老師近期發(fā)布的文章上。個人對兩位老師之間的愛恨情仇并不了解,也不感興趣。本文只結(jié)合田寶老師那篇引起話題的文章,以及相關(guān)的一些“現(xiàn)象”,做一點自己的思考。

首先,我們從這類話題文章的評論區(qū)中可以注意到,大家討論話題時,都是從自身經(jīng)驗出發(fā)。事實上,每個人都有各自不同的一套經(jīng)驗談,但是在公眾平臺里討論一件事該不該做,或者對不對,卻完全不能這么談。

由于各自經(jīng)歷不同,感悟不同,觀念不同,出發(fā)點不同,這么探討問題,就永遠(yuǎn)沒有一個合適的結(jié)果。最終誰也說服不了誰,一個話題出來,總是以兩群人不歡而散收場。這樣的話題,就只起到樹敵結(jié)仇劃陣營的作用,而對大眾觀念的更新沒有好處。

與之形成對比的,則是另外一種極端,那就是“和事老”。總有人愿意扮演這種角色,他們信守的理論就是“自主選擇論”,這同樣是一種無效討論。針對任何問題都可以給出這種放之四海而皆準(zhǔn)的方案。如果某一位朋友私底下問我:“我要不要日更?”那我可能會回答他,你根據(jù)自己的情況,條件允許就日更,不允許就算了。但當(dāng)“日更”作為一個話題放在公眾場合里討論時,用“具體情況具體分析”來回答顯然就是一種敷衍。

我大致看了一下田寶老師那篇文章,以及評論區(qū)里的討論,總體感覺也是牛頭不對馬嘴。我們應(yīng)該考慮田文發(fā)表的平臺語境。他的文章在一個擁有成千上萬用戶的平臺中發(fā)布,雖然文章內(nèi)容講的是“要不要日更”,但這句話的主語需要我們仔細(xì)分辨。他所談的顯然不是“個人要不要日更”,而是“有沒有必要大家都去日更”。換句話說,就是該不該提倡日更的問題。這應(yīng)該是田文真正的主旨和效能。從這一點出發(fā),評論區(qū)里那部分以“就我的經(jīng)驗來看”以及其他以“我”或者某某人為主體的留言,都可以暫時擱置一邊。

該不該提倡日更,這完全是另外一個話題。這關(guān)乎日更對一大群人的普遍影響,而不是對單個的個人。

在討論這個問題之前,我們應(yīng)該明確一個觀念,就是:不是對個人有好處的事情,就應(yīng)該被提倡。比如說販毒。販賣毒品對毒販來說,當(dāng)然有莫大的好處,簡直就是一條發(fā)家致富的捷徑。但這種行為觸犯了道德和法律,其根本原因在于,販毒對整個社會危害巨大。

回過頭來思考日更的問題。我們該不該提倡日更,與它對個人有沒有的好處關(guān)系不大,有些人說日更使我成長,有些人說日更分散了對主業(yè)的注意力,這都符合事實,然而這些都是從個人的角度出發(fā)談問題,所以不足以用來佐證“是否應(yīng)該提倡日更”這個主題。

當(dāng)我們試圖考察日更對“一大群人”有什么影響時,我們也許會留意到以下四個方面的問題:

一、日更引起不公

寫作是一件復(fù)雜的事情,每個人都有一定的寫作天賦,只是有些人早熟,有些人晚熟,有些人較早摸到竅門,有些人比較晚,這是實際情況。對于有一定寫作經(jīng)驗和水平的人來說,日更是一種集中發(fā)力的魔鬼式訓(xùn)練,完成一定的量之后,很有可能達(dá)到質(zhì)變。而對于寫作水平較低的人來說,日更會帶來一定的危害。

有一種情況就是,一段時間低水平的重復(fù)會使新手失去信心。另一種情況是,高頻度的寫作,自然會有一部分文章被收入專題或者登上首頁,從而產(chǎn)生一種虛假的進(jìn)步感。這種“進(jìn)步了”的感覺,會使實際水平的止步不前和“被專題和首頁認(rèn)可”這一現(xiàn)實與理想之間的差距越拉越遠(yuǎn)。從而使置身其中的寫者看不清自己的真實狀況,形成一種類似“泡沫經(jīng)濟(jì)”的假象。這種假象當(dāng)然會有崩塌的一天,當(dāng)你的作品離開了這個平臺的時候,很可能完全失去競爭力。而這一困局也很有可能給寫者帶來不同程度的心理打擊。

從以上分析中,我們不難看到典型的“馬太效應(yīng)”。日更使優(yōu)秀者更優(yōu)秀,使較差者變得更差。因為后者在日更之前,沒有做好充分的寫作準(zhǔn)備,而優(yōu)秀者早已存儲了大量寫作材料。準(zhǔn)備上的差距是日更效果本質(zhì)差距的源頭。此處,優(yōu)秀者和后進(jìn)者的不同,就相當(dāng)于三級跳遠(yuǎn)和立定跳遠(yuǎn)的區(qū)別,你的初速度是0,怎么跟做足助跑的人比成績呢?

因此,日更是一個不公平的活動,實際上它就是一群弱者在為幾個強(qiáng)者陪跑。這種活動看似有利于“選拔”,而實際上結(jié)果從一開始就很明顯,根本不需要所謂的“選拔”。但是后進(jìn)者付出了跟優(yōu)秀者一樣的金錢、時間和精力,這就造成了另一個層面的不公了。這兩種層面的不公顯然對于整體造成了隱性的負(fù)面影響。

二、日更影響人們對寫作的認(rèn)知

寫作者對“日更”的過分關(guān)注,直接造成他們對寫作的認(rèn)知停留在一個較低的層面。

當(dāng)一個人決定日更的時候,他每天都會問自己:今天我寫了嗎?這也許就是他每天最關(guān)心的問題。而如果是一大群人都在日更,就會形成一種互相監(jiān)督的作用。你今天寫了嗎?成為一種壓力。一個人應(yīng)付這種壓力的能力,會影響到他寫作能力的提高。

如果日更對于一個人來說不是一件難事,那么他就有時間思考其他的問題,比如:如何既日更,同時又寫出好文。而當(dāng)一個人只能勉強(qiáng)完成日更時,那么他沒有機(jī)會考慮進(jìn)一步的問題。而當(dāng)群體中大部分人都只是勉強(qiáng)能夠完成日更時,那些較優(yōu)秀者便容易自滿。這樣一個群體實際上充滿負(fù)能量,這種負(fù)能量在大家樂觀積極和互相鼓勵的偽飾下,正在腐蝕寫作者對于提高水平的野心。

某一個人選擇日更,可能是因為想不出更好的方法。日更對新手來說,有點類似于求神拜佛,是一種非理性的活動,更多是一種心理安慰,以為只要日更,就真的能夠“每天進(jìn)步一點點”。當(dāng)一大群人都在日更,那么就是一種集體無意識。這種行為會被越來越多不明真相的圍觀者注意和接受。就算作為旁觀者的你,一開始反對日更,此時也會有點動搖。

日更不單影響了人們對寫作的認(rèn)知,也影響了人們對成功的歸因,甚至影響了人們對“作家”這一職業(yè)的衡量。在這個平臺里,的確有一幫通過日更而獲得官方和讀者認(rèn)可的作者。然而在那之后,他們把自己的成功全部歸因于所謂的堅持日更。不管他們自己怎么想,至少他們是這樣對外宣傳的。于是觀眾們?nèi)菀装殉晒腿崭唵蝿澤系忍?,而忽視了他們其他的?yōu)勢和品質(zhì)。這就好比你看到一個富豪長得丑,兩個富豪長得丑,三個富豪長得丑,這不代表必須長得丑才能當(dāng)富豪。

寫作本不應(yīng)該按天算、按篇算、按字?jǐn)?shù)算,按完篇效率算(即花多少時間寫完一篇文章),這些都是對公眾的誤導(dǎo)。另一方面,以量論英雄,也會造成人們對某些勤奮作者的過度追捧。比如以日更和跑步著稱的村上春樹,簡書里有大量文章反復(fù)描述村上的勤奮。但是這位日本作家的作品到底好在哪里,又有多少人清楚呢?

三、日更的“衍生品”——功利化閱讀

日更不單是寫作的問題,它還會催生功利化閱讀。早在去年,各大平臺就出現(xiàn)一種“倒逼論”,說不斷地寫作可以倒逼人不斷的閱讀。因為還有另一個理論,叫“輸入輸出”:只要輸出多了,總有沒得寫的時候,此時你就不得不去閱讀。

這本來是件好事。然而問題是,日更倒逼出來的閱讀,是一種純粹服務(wù)于寫作的閱讀,這種閱讀最致命的缺陷就在于,看書不是為了提高對問題的理解能力,反思能力,獲取智慧。而是為了尋找材料以供寫作。

這部分喜歡通過閱讀來“湊篇數(shù)”的作者,也熱衷于在文章中介紹他們讀過的書。而那赤裸裸的功利化思維在他們寫作一篇書評的時候,無形中滲透到了字里行間。一般讀者對這種東西缺乏足夠的警惕和免疫能力。讀者很容易根據(jù)作者所提供的這種閱讀思路去接觸書籍,從而使這種簡單粗糙的閱讀和思維方式傳遞下去。由于這類書評往往能夠獲得頗高的關(guān)注度,因此它們的傳播面以及影響面也很廣。

四、日更催生日更

日更本身會造成宣傳,從而使更多人加入。

原因之一:日更的確是一件不容易的事情,所以日更者尤其愿意相信它有效果。任何偶然出現(xiàn)的“捷報”都有可能被歸因于日更。出于一種分享的心理,日更者很可能寫文章宣傳日更的好處。而日更失敗的朋友,則不愿意寫關(guān)于日更失敗的文章。所以我們看到的大多是日更成功的例子。當(dāng)這種例子多起來之后,就會達(dá)到一定的大眾傳播水平。

原因之二:為了保持日更,日更者可能會“饑不擇食”,什么都寫。所以他們很可能寫跟日更有關(guān)的事情,大多可能屬于“正能量”。這種文章多了以后,也會給大眾的觀念造成影響。

因此,日更本身會催生日更,不管它是好事還是壞事,都具備被推廣的傾向。擋在日更面前唯一的障礙是人的懶惰。大多數(shù)人不愿意日更,只是因為日更費力,缺少合適的集體氛圍。一旦這種氛圍被成功營造起來,日更人群也許會以指數(shù)方式擴(kuò)張。當(dāng)實踐日更的人大規(guī)模發(fā)展之后,其劣勢也會變得更突出,且難于控制。

五、結(jié)論

不管日更有沒有益處,筆者并不反對個人日更,我認(rèn)為任何人都有選擇的自由權(quán)利。但是我反對提倡日更,日更對于公眾認(rèn)知和人群間的公平所帶來的弊端遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它對少數(shù)個體帶來的促進(jìn)。成功本來就是一種頗具誘惑的東西,而部分宣傳者有意將它與日更拉上關(guān)系。它就像連日暴雨,即將形成洪水,隨時都有決堤的可能。此時進(jìn)行宣傳,就相當(dāng)于炸開堤壩,遭殃的將是平臺中一大片猝不及防的“居民”。

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