? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 日喀則
? ? ? ? ? ? (一)? 初見日喀則
對(duì)日喀則,是有由來已久的情結(jié)的。
很多年以前韓紅的那首吟唱日喀則的歌,深情款款。日喀則永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛,讓身處煙雨蒙蒙的江南的我,常神游于那遙遠(yuǎn)而又模糊的高原之上。
去年,前往貢嘎機(jī)場(chǎng)的途中,開車送我們的朋友,一個(gè)在拉薩工作的漢族干部,無比幸福地說起他在扎什倫布寺受到班禪摩頂賜福的經(jīng)過。那一刻,感覺日喀則? “蓮花開了,滿世界都是菩薩的微笑”。
今年,更有扎什倫布寺曬佛節(jié)的召喚。臨行前,日喀則的朋友特意告知,我們正好趕上扎什倫布寺的曬佛節(jié),還特意安排住在與寺廟僅一墻之隔的萬潤(rùn)酒店,到時(shí)在酒店就能看到曬佛節(jié)的盛況,更可以觀瞻佛容。聞之怦然心動(dòng),我們這小股人馬暫時(shí)脫離在拉薩休整的大部隊(duì),趕往日喀則。
到日喀則已是下午五點(diǎn)多了,陽(yáng)光正好,雖是盛夏,卻感到春天般的溫暖。

到酒店,一放下行李,就迫不及待地跑到庭院中。不用尋找,抬頭,墻外,不遠(yuǎn)處的尼色山披著淡淡的青衣高高地聳立著,山坡上層層疊疊的經(jīng)幡在風(fēng)中翻飛,一次又一次地向上天傳送著經(jīng)文和祈禱。不知道上蒼是否在傾聽,這千萬遍經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨的祈禱聲。依山坡而筑的扎什倫布寺沐浴在下午的陽(yáng)光里,殿堂疊聳,金碧輝煌。

晚餐時(shí),飲青稞美酒,涮鮮嫩的牦牛肉,嘗青稞糌粑。這是入藏后第一次嘗糌粑,入鄉(xiāng)隨俗,學(xué)著當(dāng)?shù)厝诉吥筮叧?。我更喜歡藏地的甜茶,清甜可口,是別處沒有的。
席間,朋友告訴我們,曬佛節(jié)要在后天舉行。每年藏歷五月十四、十五、十六三天是扎什倫布寺的曬佛節(jié),將分別展示過去佛、現(xiàn)世佛和未來佛三幅巨幅佛像??墒墙衲甑牟貧v五月十四有兩個(gè),稱之為閏日。我們到日喀則的第二天是第一個(gè)五月十四,而曬佛節(jié)要從第二個(gè)五月十四開始。我們這小股人馬要回拉薩會(huì)合,很可惜地錯(cuò)過曬佛節(jié)。
第二天,早起,晨暉中的扎什倫布寺依然吸引著我們的目光,與曬佛節(jié)失之交臂的遺憾并未影響我們的心情。
更引人注目的是酒店庭院中隨意游逛的流浪狗。這兒的流浪狗毫無寄人籬下的畏縮,追逐,嬉戲,休憩,倒是活出了一份愜意。藏區(qū)多流浪狗,最有趣的是波密的狗。我們經(jīng)過波密,在路邊的餐館就餐時(shí),看到一群狗追著疾駛而過的汽車狂吠。服務(wù)員說,波密的狗可盡職呢,哪輛車開得快些,它們就緊追不舍。藏人視狗為家庭一員,是因?yàn)閭髡f中,藏族先民最初靠游牧和其它方式生活,處于饑寒交迫之中,是狗叼來青稞穗使人們過上幸福的生活。藏民感激狗對(duì)他們的恩賜,對(duì)狗有一份特別的敬仰。

成群的狗悠閑而自在,成為藏區(qū)獨(dú)特的風(fēng)景。
? ? ? ? ? ? ? (二)淳樸的后藏
青藏高原只有嚴(yán)酷的生存環(huán)境,只有令人生畏的大自然——無盡的高原、連綿的山脈,刺骨的山風(fēng),可是藏民仍對(duì)天地賜予的一切心存感恩。只因他們有信仰,便不會(huì)心生抱怨,宗教的力量由此可見。
今天,日喀則的陽(yáng)光依舊極其飽滿,我們走在去扎什倫布寺的步行街。
邁進(jìn)扎什倫布寺,走過殿前廣場(chǎng),就來到了寺內(nèi)的轉(zhuǎn)經(jīng)路。那些轉(zhuǎn)經(jīng)的人,比起拉薩的藏民,穿著上更加具有民族特色,也儉樸得多。他們目光執(zhí)著,腳步不停。他們的信仰在手中,左手執(zhí)念珠,右手轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)經(jīng)筒,輪子轉(zhuǎn)一圈,如同替本人念了一遍經(jīng)文。金色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒在他們散發(fā)著酥油馨香的手指的撥動(dòng)下,不知疲倦地旋轉(zhuǎn)飛舞著,傳遞著他們與菩薩間美妙的溝通。

我們也跟著轉(zhuǎn)動(dòng)著經(jīng)筒,簡(jiǎn)單的動(dòng)作,卻讓我的心安靜了下來,轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著,沒有了五味,不存在雜陳。
寺內(nèi),隨意一個(gè)轉(zhuǎn)角處,一條小巷間,一座大殿外,總能看見一個(gè)或幾個(gè)朝圣者正雙手合十,深深俯首,默默地念叨著什么,祈禱什么,旁若無人。陽(yáng)光就靜默地灑在他們的頭發(fā)間,或肩膀處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去,仿佛鍍上了金色。
大殿內(nèi),可以看到藏民正在供養(yǎng),一個(gè)步履蹣跚的老婦人把一小袋青稞面供養(yǎng)在佛像前,一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者的供養(yǎng)則是一罐酥油,更多的則是捐錢。每個(gè)佛像下都供養(yǎng),錢的多少是沒有關(guān)系的,一毛到一百元,真正的隨緣。更沒想到的是,在這里還可以自己找零。一個(gè)滿臉皺紋的老太太,放了一張一元的紙幣,然后又?jǐn)?shù)了九張一毛的紙幣離開。后來我們到桑耶寺,更有農(nóng)業(yè)銀行的工作人員專門在寺外設(shè)了個(gè)臨時(shí)換零鈔的點(diǎn),此是后話。
走在虔誠(chéng)長(zhǎng)跪的人群里。人類僅存的拙樸與虔誠(chéng)盡化在信徒只拜不求的一個(gè)個(gè)長(zhǎng)跪當(dāng)中。他們的表情,絲毫不見痛楚,也沒有特別的喜悅,只有平和,平和得就象是西藏的天空,平和得一塵不染。
于是,同伴也在大殿門口俯下身子,學(xué)著藏民笨拙地磕一個(gè)等身長(zhǎng)頭。那一刻的匍匐在地,不知道是否能讓浮躁的心在貼近大地后變得寧?kù)o踏實(shí)。
在扎什倫布寺,我陶醉于匆來匆往的人流中。那些轉(zhuǎn)塔的人、磕長(zhǎng)頭的人,轉(zhuǎn)經(jīng)的人,攫取了我們所有的注意力。我們用鏡頭捕捉著那些虔誠(chéng)的面容,虔誠(chéng)的身影。而他們經(jīng)過我們這群手拿相機(jī)的陌生人身邊時(shí),只是淡淡一笑。又走向了更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。清澈的眼神里充滿著的是對(duì)神的景仰和對(duì)未來的期許。
日喀則,這個(gè)在透明的藍(lán)天中充滿陽(yáng)光的地方,即使下雨也只在夜間。這兒的人們也許離太陽(yáng)很近,他們始終綻放著像陽(yáng)光一樣燦爛的笑容;也許與神靈近在咫尺,在他們的生活中有自己牢固的宗教信仰。
? ? ? ? ? ? ? (三) 扎什倫布寺
邁進(jìn)扎什倫布寺,只有一個(gè)感覺:安靜。不管是游客還是朝圣者,都屏聲靜氣,即使偶爾交談,也是輕聲細(xì)語的。
按著墻上的指示依次觀瞻各大殿。扎什倫布寺很貼心地在墻壁上為游客畫出了參觀路線,否則我們真會(huì)迷失于鱗次櫛比的建筑群里。
全寺的佛殿中,最西面是強(qiáng)巴大佛殿,殿內(nèi)供奉著世界上最大的鎏金銅佛強(qiáng)巴佛。強(qiáng)巴佛就是未來佛,也稱彌勒佛。強(qiáng)巴佛銅像工藝精湛,面龐和肌膚細(xì)嫩如有彈性,身披袈裟的佛體豐滿如有體溫。他盤坐聞法,嫻靜、慈祥,人們見到他,似乎所有的憂愁都會(huì)煙消云散。只是藏傳佛教中的彌勒法相莊嚴(yán)的形象和內(nèi)地寺院的大肚能容笑口常開的形象相去甚遠(yuǎn)。
殿堂金碧輝煌,壁畫色彩鮮艷,佛像神態(tài)各異,香爐紫煙繚繞,供臺(tái)燭火閃耀,僧侶肅然誦經(jīng),信眾頂禮膜拜,游客敬觀仰視。
每個(gè)大殿的地面都鑲有寶石,寶石的棱角被歲月磨平,卻絲毫沒有阻止朝圣者的腳步。在這里,我們?cè)俅胃惺艿讲貍鞣鸾痰纳衩睾托疟姷尿\(chéng)。這時(shí)就覺得那些靈塔上鑲嵌的珍寶可能也不算什么,重要的是信仰。

出殿堂,著迷于深巷、土墻、光影之中。扎寺如一個(gè)古堡,由地面逐漸向上。感覺就像走在一個(gè)古樸的鎮(zhèn)子里,一座座建筑形成了曲曲折折的,寬窄不一的巷子,充滿故事。斑駁的白色建筑,仿佛看到時(shí)間流走的足跡,讓人感覺到深沉而悠遠(yuǎn)的味道。
此刻,陽(yáng)光正暖,我坐在扎什倫布寺北面的尼色山腰上,望著矗立在眼前的展佛臺(tái),想象著明日僧人將寺內(nèi)珍藏的做工精致、色澤鮮艷的錦緞織繡佛像取出,展示出來令群眾觀瞻。到時(shí)僧眾吟誦,萬人跪拜,場(chǎng)面該是何等壯觀啊。

第三天,當(dāng)我們?cè)诩{木措湖邊,迷醉于湖光山色間,日喀則朋友發(fā)來了曬佛節(jié)的照片。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福日喀則的百姓扎西德勒!
