本書的作者克萊.舍基被譽為“互聯(lián)網(wǎng)革命最偉大的思考者”，本書更像是一本社會學(xué)著作，作者在用社會學(xué)家的理論來論證認知問題，作者是試圖在用社會學(xué)理論去解釋互聯(lián)網(wǎng)的歷史以及未來的發(fā)展方向。這是作者的第二本書，第一本書是《未來是濕的：無組織的組織力量》，本書是在第一本的基礎(chǔ)上做的深入論證。建議大家先讀完第一本書再來讀本書。人們使用媒介具有三種目的：消費、創(chuàng)造和分享。認知盈余：是指我們將全世界受教育公司的自由時間看成一個集合體，但是認知盈余不是散落的時間簡單相加，相反，它是所有人共有的。
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批判：1、作者對于互聯(lián)網(wǎng)的一切都看的過于積極，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的群體行為。但是現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡(luò)暴力、色情、毒品都被作者的眼睛過濾掉了。
2、作者低估了文件消費的價值。網(wǎng)上很多內(nèi)容的創(chuàng)造可能都是無價值的，都是低級的，有害的。
第一章 ?當(dāng)自由時間累積成認知盈余
從歷史上來看，認識盈余是如何產(chǎn)生的？從最初的人們農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型工業(yè)社會，二戰(zhàn)之后的工業(yè)化社會，都產(chǎn)生了大量的自由時間，是什么侵吞了大量的自由時間而成為社會的潤滑劑呢？是當(dāng)時的新媒介：松子酒、電視機。再到當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng)媒體的出現(xiàn)，讓人們有了更多的參與各種事情之中的機會。
觀點：當(dāng)群體足夠大時，不可預(yù)知的可以變成可預(yù)知的
第二章 工具賦予的可能性
公眾媒體—個人媒體—雙向媒體
以韓國民眾，尤其是未成年人通過互聯(lián)網(wǎng)媒介自發(fā)的組織起來反對政府的瘋牛病牛肉進口韓國一事，媒體已經(jīng)不僅是信息的來源，更是協(xié)調(diào)的核心力量。網(wǎng)絡(luò)已不再是一個虛擬的封閉空間。
媒體，社會的連接組織
第三章 ?無籌的動機
以葛洛班之友的公益組織為例，純公益，全部人員都是義務(wù)勞動，但是大家一起努力，把他做成了世界上很少的純公益的、長期存在的組織。為什么會存在這種情況？無籌的動機是什么？
1、熱愛勝于金錢，人類的動機并不純粹是附加性的，為了興趣而做事和為了報酬而做事是截然不同的。內(nèi)在動機能讓行為本身就成為一種回報。而外在動機的來說，回報更多來自于行動之外，而不是行為本身。出發(fā)點是興趣還是金錢，會讓人們在做事時表現(xiàn)的不一樣。
2、自治和勝任感。內(nèi)在動機分為兩種，自治的愿望(指決定我們做什么，怎么做）和有勝感的愿望（指能勝任我們做的事）
3、成員資格與慷慨。社會動機也分為兩類，一類圍繞著聯(lián)系和成員，另一類圍繞著分享和慷慨。
4、業(yè)余動機和公眾規(guī)模
5、放大渴望的反饋循環(huán)。
第四章 我們?yōu)槲覀儎?chuàng)造機會
最后通牒游戲: 這是一個雙人互相游戲。一個人是提議人，你是響應(yīng)人。游戲開始后，提議人得到10元錢，他有權(quán)決定如何在兩個人之間分配這些錢。一旦提議人提出分配方案，響應(yīng)人只能接受或拒絕提議。如果接受，雙方按提議人方案分配金錢并帶回家，如果拒絕，雙方都將空手而歸。
讓團隊承擔(dān)大型和復(fù)雜任務(wù)的初級機制有兩層，第一層是私人部分，只有在能夠組織起執(zhí)行任務(wù)的團隊，并且所獲報酬不低于市場價格的情況下，它才能完成。第二層是公共部分，在這里，即使不會得到經(jīng)濟上的補償，雇員仍能胸懷責(zé)任感共同為具有高認知價格的事情工作。（政府和非營利組織）第三層機制，社會生產(chǎn)依靠團隊成員完成其對價值的創(chuàng)造，以及相互間的工作協(xié)調(diào)。
第五章 一個創(chuàng)造慷慨文化的時代
罰金即價格：以兩個幼兒園關(guān)于家長遲到接孩子的問題為例，一開始每個幼兒園都會有7 8個家長遲到。于是其中一個幼兒園采用了遲到罰款的方便來督促家長。可是最后結(jié)果卻是，遲到家長越來越多。另一個幼兒園一直很穩(wěn)定。后來取消了罰款的制度，可是遲到人數(shù)也沒有明顯的減少。
1、文化是一種協(xié)調(diào)工作
無形學(xué)院與煉金術(shù)的例子，兩種有最大區(qū)別，一種是代代不外傳的，隱藏的、含糊不清的密碼的。一種是公開的/分享的/，根本是文化的不同。
2、共享經(jīng)濟學(xué)
第一個條件是社區(qū)規(guī)模的大小，這非常直觀。
第二個條件是共享知識的成本。傳播的成本。
第三個條件是被共享知識的明晰性。
第四個條件是文化，即一個社區(qū)關(guān)于事物如何運行、人與人之間關(guān)系如何運行、人與人之間關(guān)系如何協(xié)調(diào)的一套共享假設(shè)。
“同病相憐”網(wǎng)站，我們在多大程度上愿意利用認知盈余來創(chuàng)造真正的公民價值。
第六章 從公用價值到公民價值
創(chuàng)造新機會 應(yīng)對早期的成長 根據(jù)用戶不斷帶來的意外做出調(diào)整
1、起步 從小做起 社會化媒體中一條名副其實的自然法則是，為了擁有一個大型而優(yōu)秀的系統(tǒng)，最好從一個小型而優(yōu)秀的系統(tǒng)做起，并努力使它變大變強，這樣做遠遠好過從一個大型卻平淡無奇的系統(tǒng)做起并努力改進。
問問為什么 ? 服務(wù)的設(shè)計者必須把自己放在使用者的位置上，漫畫家要用懷疑的眼光來觀察用戶從參與中得到了什么，尤其是當(dāng)設(shè)計者與用戶出于不同的動機時。
行為追隨機會 ?必須給用戶提供一個能讓人的內(nèi)在動機得到回報的機會，最好是個人的，又是社會的
2、成長
一百個用戶民比一打用戶和一千個用戶都棘手
人各不同，人越多差異越大
親密度從不擴大：你可以擁有大量用戶，你可以擁有活躍的用戶群，你可以擁有志同道合的用戶群，但這三者中，你只能選擇其二，因為你不可能將三者同時擁有。
支持型文化
3、不斷調(diào)整 不斷學(xué)習(xí)
學(xué)得越快，適應(yīng)越快
成功比失敗帶來更多問題
明晰即暴力
嘗試任何事，嘗試每件事
